澳门风俗产业(澳门历史城区的来历？)
1. 澳门历史城区的来历？
澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆（关帝庙）、仁慈堂大楼、大堂（主教座堂）、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台（含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂）等20多处历史建筑。澳门历史城区于2005年根据文化遗产遴选标准 C(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《世界文化遗产目录》。
澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区；是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证；更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶。
多元共存 和谐交融
16世纪中叶，因应中外贸易的新形势，明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段，供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易，澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口，也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来，一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”，我们今天的澳门历史城区就是它的核心部分。
四百多年间，在这块城区内，来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、日本、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜甚至非洲地区等等不同地方的人，带 著不同的文化思想，不同的职业技艺，不同的风俗习惯，在澳门历史城区内盖房子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建坟场，展开多姿多彩的生活，包括各类文化活动。在这种机遇下，澳门得风气之先，成为中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方，是当时中国接触西方文化的桥头堡。与此同时，居住在澳门的外国人，也以各种方式，向世界各国介绍在澳门见到的一切中国文化思想与生活习俗。澳门，也是一道外国认识中国的门户。
随著外国人的定居，他们把自己的建筑传统越洋带到澳门，使澳门成为近代西洋建筑传入中国的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的建筑物，无不显露出与葡萄牙本土建筑的密切关系。事实上，文艺复兴后的一些主要建筑形式、风格，结合亚洲其它地区不同的建筑元素在澳门产生了新的变体，形成独树一帜的建筑风格。
开创许多中国第一
明末清初，大量天主教传教士以澳门为传教基地，积极从事远东地区的传教工作，并由此创造出中西文化交流的辉煌篇章。这些传教士来自不同的修会，他们为中国带来了西方近代的科学技术及人文艺术，又向西方介绍了中国的文化成就。而作为基地的澳门，在各修会的努力建设下，开创了许多“中国第一”的事业，如中国第一所西式大学（圣保禄学院）、中国第一所西式医院（白马行医院）、中国第一所以西方金属制版和印刷拉丁文字的印刷厂（圣保禄学院附属印刷所）、中国第一份外文报纸（《蜜蜂华报》）(A Abelha da China) 等等。由耶稣会在澳门开办的圣保禄学院（现已不存）及圣若瑟修院，为天主教在远东和中国的传教事业培养了大量人才，同时也培养了大批中国籍的传教士，为中西文化交流作出卓越的贡献。
到19世纪，随著第一位传教士马礼逊来到中国大陆，基督新教也以澳门为基地之一，积极开展传教活动。比如中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼；此外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出版。而由新教徒在澳门开办的“马礼逊学校”更将近代西式学校教育模式引入中国，培养出容闳等著名学生，对中国教育的现代化作为贡献。
另一方面，澳门民间的妈祖崇拜，表现了澳门与中国闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是，由于社会和历史环境的特殊性，澳门的妈阁庙在中国众多的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征，又因澳门是近代中国与西方接触最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。
在四百多年的历史里，中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内，合力营造了不同的生活社区。这些生活社区，除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外，更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息，是澳门最具特色、最有价值的地方
2. 去澳门娱乐需要了解哪些知识？
到澳门旅游需要注意的是交通安全，尤其假期或是周末，人特别多。
澳门地方小，车多路窄，车辆靠左行驶。一些热门旅游景点自然比较涌挤。另外要提醒旅客，不要在公众场所吸烟及随意丟垃圾，违者会触犯澳门法律，一旦被相关人员检控就会罚款！
在澳门，澳门币是法定货币，除澳门币外，基本上人民币，港币也适用购物的。人民币与澳门币差距比较大些，港元与澳门币分别不大，游客到达澳门后，可到就近兑换店兑换。
3. 中山十大民俗？
1.小榄菊花会
小榄菊花会是流行于广东省中山市小榄镇的民俗活动，以花为媒，以菊会友，技艺精巧，规模宏大，构成了独具一格的民间传统综合性花会，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，成为中山最著名的非物质文化遗产之一。小榄菊花会集赏菊、咏菊、品菊等丰富内容，文化内涵深厚，是中国菊文化最集中地体现和群众参与性较强的民俗活动，具有较高的历史和文化价值。小榄菊花会历史悠久，在南宋时期，小榄开始种菊，至明代，小榄艺菊之风已盛。小榄人善作盆菊，技艺精湛。历史上每逢菊花盛开时，各家族将各种菊艺摆设在一起评比高下，曰“菊试”，后发展为菊花会，会期数天至十数天不定，活动内容主要包括赏菊、赛菊、吟菊、画菊、尝菊、水上飘色、菊花戏等。
2.中山咸水歌
中山咸水歌，又称咸水叹、叹哥兄、叹姑妹，流行于广东省中山市的民间音乐，是中山民歌的缩影，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，也是中山非物质文化遗产传统音乐类代表性非遗项目。咸水歌在中山坦洲历史最为悠久，流传广泛，曲目丰富，至今仍然保留着传统的唱法，如采用粤方言中山次方言歌唱，衬词用“啊咧”、“啊”，衬句多用“妹好啊咧”、“弟好啊咧”，歌唱的即兴性很强，随字求腔等。中山咸水歌的主要类别包括长短句咸水歌、高棠歌、大缯歌、姑妹歌和叹家姐等，其代表性曲目有《对花》、《海底珍珠容易》等。2001年，十多首咸水歌代表作被收录入《中国民间歌曲集成·广东卷》。
3.南朗崖口飘色
南朗崖口飘色，又称为抬阁、出会景，是流行于中山市南朗镇崖口村的一种祈福民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。南朗崖口飘色，源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗，每年农历五月初六“龙王诞”举行，一直沿袭至今。崖口飘色主要以民间传说、故事等为题材，故事性强，其表现内容多为“采河遇何仙”、“水浸金山”、“松鹤延年”等。其最大的特点是设计颇为独特的“秋千色”，即男、女童扮演的人物不必固定在色梗上，巡游时可像荡秋千那样上下飘动，色彩绚丽，玲珑飘逸，富有游行节奏感。长期以来，崖口飘色巡游习俗吸引着大批旅居港澳和海外的乡亲，深受当地群众喜爱，具有很高的民俗文化价值和学术研究价值，于2008年选入第二批国家级非物质文化遗产名录。
4.龙舞（醉龙）
醉龙舞是中山民间特有的一种舞蹈，它起源于宋，盛于明清，距今有1000多年的历史，是一种融汇武术、南拳、醉拳、杂耍于一体的民间舞蹈，自古以来深受中山当地群众欢迎，影响及于周边地区，堪称中华民族民间舞蹈的瑰宝，也是中山最具有代表性的非物质文化遗产之一。醉龙表演包括拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒和巡游等内容，2009年，醉龙舞被列入国家级非物质文化遗产名录，如今，中山每年都要举办一场盛大的“醉龙文化节”，醉龙巡游、历史短剧、长州扒仙艇比赛、“醉龙杯”文艺会演等十几种形式多样、精彩纷呈的活动构成了一个更加立体的醉龙文化盛宴，已经成为中山市的一张文化品牌。
5.咀香园杏仁饼传统制作技艺
咀香园杏仁饼是中山一道美味可口的传统名点，因其外形似杏仁，故称杏仁饼，饼身松脆，饼心香甜，入口松化，风味独特。而咀香园杏仁饼传统制作技艺是中山市传统技艺，2008年入选中山市第二批市级非物质文化遗产名录，2009年入选广东省第三批省级非物质文化遗产名录，是中山著名的非物质文化遗产之一。咀香园杏仁饼创制于清光绪末年，选用绿豆粉用木制饼模打制出形如杏仁的饼样，并加入特制猪肉做夹心，经过浸豆、烘干、磨粉、拌粉、倒模成型、烘焙、冷却等一系列传统烘焙工艺制成，入口甘甜松化，令人齿颊留香。
6.小榄刺绣
小榄刺绣，即“菊绣”，是中山的一种传统美术工艺，是珠江三角洲地区民间传统刺绣艺术的代表，属于粤绣中一个具有地方特色的分支，在针法技艺及艺术风格上自成体系，具有绣工精致、针法多样、色泽富丽的特点，极具岭南风土特色，于2013年被列入第五批广东省级非物质文化遗产名录，也是中山著名的非物质文化遗产之一。小榄刺绣的历史悠久，以丝绒绣著称，因刺绣时所用丝线有毛绒质感，故也名“丝绒绣”。小榄刺绣的制作工艺流程包括选图、勾稿、上绷架、选线、选针、刺绣等六大步骤。由于小榄是南国菊乡，绣品题材图案除常见的雀鸟、鱼虫、龙凤、鸡鸭等，常配以菊花等花卉图案，极富岭南特色的刺绣工艺。
7.沙溪凉茶传统制作工艺
沙溪凉茶诞生于中山市沙溪镇隆都地区，由当地轿夫黄汇潜心收集民间药方而首创，从清光绪年十一年（1885年）所创制至今已有120多年历史，是汉族传统凉茶文化的代表，是广东省食品文化遗产。由于治疗四时感冒、清热除湿有较好疗效，“沙溪凉茶”一直流传至今，经久不衰。2005年，沙溪凉茶传统工艺被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产名录，成为中山非物质文化遗产美食类非遗代表项目。MAIgoo小编推荐中山其他美食类代表非遗项目：三乡茶果传统饮食习俗、黄圃腊味传统制作工艺、海洲鱼饼制作技艺、黄圃传统民间食品制作技艺、隆都传统饮食习俗等。
8.六坊云龙舞
六坊云龙舞是流传于中山市古镇镇六坊村等村落的一种传统龙民间舞蹈，具有300多年历史，2011年入选第三批国家级非物质文化遗产。六坊云龙按照龙的形状、比例和尺寸，用竹篾扎作而成。每年春节过后的正月甘十左右，六坊村就会举行“游神”活动，村里近200名男性青壮年从村中祠堂里请出云龙，入夜时分点燃蜡烛钻进龙身，使云龙通体光亮，然后由幡旗、灯笼开路，由龙珠引领，伴随云彩、鲤鱼等扎作道具，从六坊村出发，沿着邻近的村庄巡游，连续巡游三晚。六坊云龙一般在晚上出巡，舞龙者上穿白纱衫、下穿与龙被颜色相同的裤子，远看去，只有云龙在舞动翻腾而不见舞龙者，效果十分奇特。
9.石岐米酒酿造技艺
石岐米酒酿造技艺是诞生在中山市的传统技艺，起源于明代，至今已有近500年的历史，入选广东省第八批省级非物质文化遗产代表性项目名录，是中山传统技艺类代表性非遗项目。石岐米酒酿造技艺所酿造的石岐米酒属于30度低度数豉香型米酒，是南方地区广大百姓日常饮用的米酒，是广东省四大豉香型酒之一。石岐米酒经过历代的演化，形成了自己独特的“一曲二粮三匠人”酿造工艺，经过制曲、煮饭、发酵、蒸馏、酝肉、调酒、静置等多个工序酿造。其中，“酝肉”尤为关键，又叫肉冰烧或玉冰烧，是制作广东米酒的特有环节。如今，石岐米酒酿造技艺所生产的石岐米酒，深受省港澳地区群众欢迎。
10.白口莲山歌
白口莲山歌，流传于广东省中山市的传统民歌，2007年被广东省人民政府列入广东省第二批省级非物质文化遗产名录，是五桂山客家山歌中历史最久、流传最广的一种民歌，也是中山著名的非物质文化遗产之一。白口莲山歌产生于五桂山区与沙田水乡交界的地方，客家文化和疍家文化相互交流、借鉴、融合，是白口莲山歌的显著特征。如它用客家白话唱咸水歌调，吸收了山歌高亢和咸水歌柔美的特点。白口莲山歌大多采用男女对唱形式，先由男歌手运用小嗓演唱提出问题，再由女歌手唱答。唱词多为七字句，上下两句构成一番，表现内容涉及社会生活的方方面面。曲调有采茶调、叹情、唱花、唱情、顺口溜等多种。
4. 澳门有什么禁忌？
澳门的禁忌有:
1.民俗风情
澳门人爽快热情、开朗真诚，说话干脆，善于结交朋友，喜欢相聚。对吉祥话、吉祥物和吉祥数字较为偏爱，如”恭喜发财”、”鱼”、”8”、”6”等。澳门人不习惯在家中招待客人。开张庆典要舞狮耍龙，摆放供台，点香乞求保佑。新船下海，要燃放鞭炮，求助平安。生儿育女要设汤饼宴，分送姜醋与邻里或亲友品尝，外省人则分送红鸡蛋。
2.重要节日
澳门96%的居民是中国人，中国文化在澳门得以弘扬光大，尤以民间节日文化最为丰富，保持了独特的传统色彩，而且有的节日活动具有国际性。澳门属于民俗、节假日有元旦、春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。在这些节日里，还要举行各种各样的庆贺活动，如清明节的踏青、扫墓，重阳节的祭祖，端午节的吃粽子、划龙船，中秋节的吃月饼、摆花灯，春节的行花市、派利市等。
属于宗教的节日有：复活节、追思节、圣母无原罪瞻礼日、圣诞节等。此外，市政假期有2日，公务员还有2日特别豁免上班的假期。澳门还有多项宗教色彩浓厚的节日和一些传统的农历节日，但不列入公众假期，如每年农历3月23日的”天后诞”，农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等。
澳门年俗，别有风情。 “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着“上天言好事，回宅降吉祥”的联儿。
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言“易发”，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。
除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。
春节这天，澳门人讲究“利市”，“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。“利市”纯脆是以示吉利。 澳门人把大年初二叫作“开年”。习俗是要吃“开年”饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。从“开年”这天起，三天内澳门政府允许公务员“博彩”（赌博）。“开年”过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。
5. 澳门的风俗是什么？
澳门年俗，别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶深，澳门人谓之“谢灶”。澳门人给灶神按中国传统也用灶膛，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在奥语种谐言“易发”，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运享通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切地感受到的。
除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，舒旧聊天，共享天伦之乐; 大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，祝保平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰籍。
春节这天，澳门人讲究“利市”，“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都是“利市”。“利市”纯脆是以示吉利。澳门人把大年初二叫作“开年”。习惯是要吃“开年”饭，这餐饭必备发菜,生菜，鲤鱼，意在取其生财利路。从“开年”这天起，三天内澳门政府允许公务员“博彩”(赌博)。“开年”过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。
6. 澳门过年习俗有哪些？
澳门过年的习俗和广东、香港差不多。
一、“年二十八，洗邋遢”，到了年跟，家家户户都大扫除，最迟到年二十八。
二、从年三十晚上吃完饭，会一家人穿上新衣服高高兴兴去逛花市。因为南方气候温暖，过年时的花市，百花绽放，应有尽有，为年节增添了不少节日气氛。
三、年初一，要起早，四五点就起来，家家灯火辉煌，音乐响起，能放鞭炮的选一个吉时放鞭炮，接财神。吃完早餐，相互串门拜年，到大街上走，称为“行大运”。
四、只要你没有结婚，哪怕你七八十岁了，你也可以向结了婚的二三十岁的朋友伸手要红包。结了婚的人，到了过年，碰到认识小孩，还有没有结婚的熟人，只要对方一句“恭喜发财”，你就要把红包乖乖递到他手里。所以无论是广东、香港、澳门，结了婚的人出去拜年，包里一大叠红包。当然这样派红包，红包的金额通常不大，一般“十块、二十块”，如果关系好的，红包金额也相应大。
五、舞龙舞狮。
