过完头七就不要点了,头七关是望乡关,逝者会经常回家的,回家后他能看打你你看不到他,逝者才以为自己真的过世了,过了七天后,再怎么想回家也回不了、所以就不用点了。
头七,是一种中国丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不着也应该要躲入被窝。
如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
“烧七”习俗:
“烧七”又称“做七”、“守七”、“七祭”。就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。学者多认为烧七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。
在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭礼较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。
尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。在五七或第六七忌日,其家属请僧侣或道士做法事超度,遍请亲友前来参祭。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。
黄金用蜡烛烧完,表面会有炭黑,可以擦掉,这是正常的。但是不能因此签定是黄金,因为铜或其它金属,在这和情况下也不会氧化。
不会,21k金可以用火烧,黄金被被火烧在表面产生黑色痕迹属于正常现象,但必须是可以轻易擦拭赶紧的,如果是其金属氧化而变黑的,那么基本可以判断是假黄金。蜡烛等燃烧时会产生不完全燃烧的炭,会熏黑物体表面。如制作观看日食时简易的深色境就是用这个原理来制作的。
元宝蜡烛是人们用于祭拜祖先的用品,它们一般都会在清明节祭拜先人的时候或者在盂兰节的时候出现,人们会把金银元宝烧给先人或者祖先,会点上红蜡烛和烧香来向先人祈求家宅平安和表现对祖先或者逝去的亲人的一片孝心。
首先准备一根蜡烛,将蜡烛用打火机点燃,然后用镊子夹住黄金在蜡烛上面进行烧,直到烧到黄金的表面发黑为止,将发黑的黄金放入冷水中进行冷却,等待完全冷却后,再观察黄金的颜色,如果发现黄金恢复到了金黄色,就表示是真黄金,因为真金不怕火炼,如果是假黄金,不管冷却多久,都无法恢复到最初的颜色。
提供建议:
1.纯金很软,可以用手轻轻瓣动。
2.颜色应该是黄偏红,如果黄偏白或紫,就不对了。
3.到正规的首饰店买,要求开具发票,看清首饰上“千足金”“足金”的字样。
4.同楼上说的,用火烧。在火焰中纯金越烧越亮,脏了的纯金首饰也可以这样清洁,但不要烧太久,会熔化掉的。要用焊接首饰用的火枪烧,一般的火柴、蜡烛、酒精灯不要用,因为火焰燃烧不充分会在被烧物上留下黑色的炭,象锅底一样……
5.用试金石验,但要首先有纯金的参照物。
6.拿到专门的检验机构测试,出点钱。