独醉天下指标哪里有源码(天下独醉我独醒下一句？)
1. 天下独醉我独醒下一句？
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》 渔父 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。 译文 屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？」屈原回答说：「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！」然后就离去了，不再和屈原说话。 注：「沧浪之歌」复见於《孟子．离娄》，讲述孔子听孺子唱出沧浪之歌，便引之以告诫 弟子，明白儒者自取(自由选择)之道。水清只是清水，水浊仅是浊流，濯缨濯足皆凭自决 ，但这是逆解发挥，若顺取发挥，应是渔父诵歌之意，劝儒者改行道家之路：说「众人皆醉 我独醒」，应有倒过来说「众人皆醒我独醉」之胸襟；由是随波逐浪 ，或能潜移默化，纵无前景，也乐得逍遥(此逍遥自当与个人快乐或缩头乌龟式的安逸详细 分辨)。] 出自：楚辞
2. 天下独醉我独醒下一句？
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》 渔父 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。 译文 屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？」屈原回答说：「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！」然后就离去了，不再和屈原说话。 注：「沧浪之歌」复见於《孟子．离娄》，讲述孔子听孺子唱出沧浪之歌，便引之以告诫 弟子，明白儒者自取(自由选择)之道。水清只是清水，水浊仅是浊流，濯缨濯足皆凭自决 ，但这是逆解发挥，若顺取发挥，应是渔父诵歌之意，劝儒者改行道家之路：说「众人皆醉 我独醒」，应有倒过来说「众人皆醒我独醉」之胸襟；由是随波逐浪 ，或能潜移默化，纵无前景，也乐得逍遥(此逍遥自当与个人快乐或缩头乌龟式的安逸详细 分辨)。] 出自：楚辞
3. 众人皆醒我独醉是什么意思？
天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
4. 众人皆醒我独醉是什么意思？
天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
5. 众人皆醒我独醉是什么意思？
天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
6. 一人喝酒我独醉是什么歌？
《一人我饮酒醉》（歌手：任盈盈 演唱）歌词如下：
一人我饮酒醉
醉把佳人成双对
两眼是独相随
只求他日能双归
娇女我轻扶琴
燕嬉我紫竹林
我痴情红颜心甘情愿
千里把君寻
说红颜我痴情笑
曲动我琴声妙
我轻狂高傲懵懂无知
只怪太年少
弃江山
忘天下
斩断了情丝无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
我能爱几回恨几回
败帝王
斗苍天
夺得皇位已成仙
豪情万丈天地间
续写另类帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场人心乱
当年扬名又立万
是这一战我无遗憾
相思
我愁断肠
眼中我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨我平凡事
此生我怀大志
我为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花我出芬芳
回首我曲流殇
我回眸沧海一曲忧歌
感触莉花香
将军出征人在外
归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场求一败
这次走我何时归
寒风起而心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情吟伤悲
琴声悠悠在回荡
一首幽歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流觞
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想当初那笑容
佳人一别月下逢
牡丹花开百花丛
情已过
义难断
提笔写下江山乱
孤枕难眠梦相伴
花飞花舞花飘散
紫金楼
风起玄
挥舞霸刀几万年
悠悠岁月心缠绵
如何忘记你容颜
恍然如梦烟雨间
雨碎落叶舞翩翩
烟雨飘渺断崖边
待我转世化成仙
为何你要说离别
留我一人寻彩蝶
浮生若梦三字决
留下三字这心结
这情花
为你摘
一颗心门为你开
平凡事我了尘埃
是寂寥之心谁能猜
一别红颜多年后
多年情在守候
断情之曲谁人奏
我思念红颜人消瘦
海誓山盟烟雨楼
苦苦相思两处愁
三声誓言的缘由
只因一生无所求
梦里梦外千百年
可曾记得那誓言
今年情来世缘
难忘二字为红颜
千百里
相思雨
相思雨
落谷底
红尘往事梦一曲
期盼三字风云起
脑中浮现一幕幕
一幕幕江湖路
谁懂我心痛苦处
三声誓言以颠覆
7. 一人喝酒我独醉是什么歌？
《一人我饮酒醉》（歌手：任盈盈 演唱）歌词如下：
一人我饮酒醉
醉把佳人成双对
两眼是独相随
只求他日能双归
娇女我轻扶琴
燕嬉我紫竹林
我痴情红颜心甘情愿
千里把君寻
说红颜我痴情笑
曲动我琴声妙
我轻狂高傲懵懂无知
只怪太年少
弃江山
忘天下
斩断了情丝无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
我能爱几回恨几回
败帝王
斗苍天
夺得皇位已成仙
豪情万丈天地间
续写另类帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场人心乱
当年扬名又立万
是这一战我无遗憾
相思
我愁断肠
眼中我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨我平凡事
此生我怀大志
我为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花我出芬芳
回首我曲流殇
我回眸沧海一曲忧歌
感触莉花香
将军出征人在外
归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场求一败
这次走我何时归
寒风起而心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情吟伤悲
琴声悠悠在回荡
一首幽歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流觞
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想当初那笑容
佳人一别月下逢
牡丹花开百花丛
情已过
义难断
提笔写下江山乱
孤枕难眠梦相伴
花飞花舞花飘散
紫金楼
风起玄
挥舞霸刀几万年
悠悠岁月心缠绵
如何忘记你容颜
恍然如梦烟雨间
雨碎落叶舞翩翩
烟雨飘渺断崖边
待我转世化成仙
为何你要说离别
留我一人寻彩蝶
浮生若梦三字决
留下三字这心结
这情花
为你摘
一颗心门为你开
平凡事我了尘埃
是寂寥之心谁能猜
一别红颜多年后
多年情在守候
断情之曲谁人奏
我思念红颜人消瘦
海誓山盟烟雨楼
苦苦相思两处愁
三声誓言的缘由
只因一生无所求
梦里梦外千百年
可曾记得那誓言
今年情来世缘
难忘二字为红颜
千百里
相思雨
相思雨
落谷底
红尘往事梦一曲
期盼三字风云起
脑中浮现一幕幕
一幕幕江湖路
谁懂我心痛苦处
三声誓言以颠覆
8. 一人喝酒我独醉是什么歌？
《一人我饮酒醉》（歌手：任盈盈 演唱）歌词如下：
一人我饮酒醉
醉把佳人成双对
两眼是独相随
只求他日能双归
娇女我轻扶琴
燕嬉我紫竹林
我痴情红颜心甘情愿
千里把君寻
说红颜我痴情笑
曲动我琴声妙
我轻狂高傲懵懂无知
只怪太年少
弃江山
忘天下
斩断了情丝无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
我能爱几回恨几回
败帝王
斗苍天
夺得皇位已成仙
豪情万丈天地间
续写另类帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场人心乱
当年扬名又立万
是这一战我无遗憾
相思
我愁断肠
眼中我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨我平凡事
此生我怀大志
我为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花我出芬芳
回首我曲流殇
我回眸沧海一曲忧歌
感触莉花香
将军出征人在外
归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场求一败
这次走我何时归
寒风起而心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情吟伤悲
琴声悠悠在回荡
一首幽歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流觞
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想当初那笑容
佳人一别月下逢
牡丹花开百花丛
情已过
义难断
提笔写下江山乱
孤枕难眠梦相伴
花飞花舞花飘散
紫金楼
风起玄
挥舞霸刀几万年
悠悠岁月心缠绵
如何忘记你容颜
恍然如梦烟雨间
雨碎落叶舞翩翩
烟雨飘渺断崖边
待我转世化成仙
为何你要说离别
留我一人寻彩蝶
浮生若梦三字决
留下三字这心结
这情花
为你摘
一颗心门为你开
平凡事我了尘埃
是寂寥之心谁能猜
一别红颜多年后
多年情在守候
断情之曲谁人奏
我思念红颜人消瘦
海誓山盟烟雨楼
苦苦相思两处愁
三声誓言的缘由
只因一生无所求
梦里梦外千百年
可曾记得那誓言
今年情来世缘
难忘二字为红颜
千百里
相思雨
相思雨
落谷底
红尘往事梦一曲
期盼三字风云起
脑中浮现一幕幕
一幕幕江湖路
谁懂我心痛苦处
三声誓言以颠覆
9. 天下独醉我独醒下一句？
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》 渔父 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。 译文 屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？」屈原回答说：「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！」然后就离去了，不再和屈原说话。 注：「沧浪之歌」复见於《孟子．离娄》，讲述孔子听孺子唱出沧浪之歌，便引之以告诫 弟子，明白儒者自取(自由选择)之道。水清只是清水，水浊仅是浊流，濯缨濯足皆凭自决 ，但这是逆解发挥，若顺取发挥，应是渔父诵歌之意，劝儒者改行道家之路：说「众人皆醉 我独醒」，应有倒过来说「众人皆醒我独醉」之胸襟；由是随波逐浪 ，或能潜移默化，纵无前景，也乐得逍遥(此逍遥自当与个人快乐或缩头乌龟式的安逸详细 分辨)。] 出自：楚辞
10. 天下独醉我独醒下一句？
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》 渔父 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。 译文 屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？」屈原回答说：「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！」然后就离去了，不再和屈原说话。 注：「沧浪之歌」复见於《孟子．离娄》，讲述孔子听孺子唱出沧浪之歌，便引之以告诫 弟子，明白儒者自取(自由选择)之道。水清只是清水，水浊仅是浊流，濯缨濯足皆凭自决 ，但这是逆解发挥，若顺取发挥，应是渔父诵歌之意，劝儒者改行道家之路：说「众人皆醉 我独醒」，应有倒过来说「众人皆醒我独醉」之胸襟；由是随波逐浪 ，或能潜移默化，纵无前景，也乐得逍遥(此逍遥自当与个人快乐或缩头乌龟式的安逸详细 分辨)。] 出自：楚辞
11. 一人喝酒我独醉是什么歌？
《一人我饮酒醉》（歌手：任盈盈 演唱）歌词如下：
一人我饮酒醉
醉把佳人成双对
两眼是独相随
只求他日能双归
娇女我轻扶琴
燕嬉我紫竹林
我痴情红颜心甘情愿
千里把君寻
说红颜我痴情笑
曲动我琴声妙
我轻狂高傲懵懂无知
只怪太年少
弃江山
忘天下
斩断了情丝无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
我能爱几回恨几回
败帝王
斗苍天
夺得皇位已成仙
豪情万丈天地间
续写另类帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场人心乱
当年扬名又立万
是这一战我无遗憾
相思
我愁断肠
眼中我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨我平凡事
此生我怀大志
我为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花我出芬芳
回首我曲流殇
我回眸沧海一曲忧歌
感触莉花香
将军出征人在外
归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场求一败
这次走我何时归
寒风起而心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情吟伤悲
琴声悠悠在回荡
一首幽歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流觞
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想当初那笑容
佳人一别月下逢
牡丹花开百花丛
情已过
义难断
提笔写下江山乱
孤枕难眠梦相伴
花飞花舞花飘散
紫金楼
风起玄
挥舞霸刀几万年
悠悠岁月心缠绵
如何忘记你容颜
恍然如梦烟雨间
雨碎落叶舞翩翩
烟雨飘渺断崖边
待我转世化成仙
为何你要说离别
留我一人寻彩蝶
浮生若梦三字决
留下三字这心结
这情花
为你摘
一颗心门为你开
平凡事我了尘埃
是寂寥之心谁能猜
一别红颜多年后
多年情在守候
断情之曲谁人奏
我思念红颜人消瘦
海誓山盟烟雨楼
苦苦相思两处愁
三声誓言的缘由
只因一生无所求
梦里梦外千百年
可曾记得那誓言
今年情来世缘
难忘二字为红颜
千百里
相思雨
相思雨
落谷底
红尘往事梦一曲
期盼三字风云起
脑中浮现一幕幕
一幕幕江湖路
谁懂我心痛苦处
三声誓言以颠覆
12. 世人皆醒，唯我独醉是什么意思？
其实名句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》
渔夫
作者：屈原年代：战国
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文：
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：
“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
对渔夫的理解 在文言文里面，夫通甫是读三声，含义是年老的男子，在现在的研究看来，渔夫已经成为一种隐士的代名词，这种人，应该是知识渊博，但看清了社会的黑暗和不美，所以选择“独善其身”在污浊的世界里，保持生命的纯洁。
13. 世人皆醒，唯我独醉是什么意思？
其实名句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》
渔夫
作者：屈原年代：战国
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文：
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：
“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
对渔夫的理解 在文言文里面，夫通甫是读三声，含义是年老的男子，在现在的研究看来，渔夫已经成为一种隐士的代名词，这种人，应该是知识渊博，但看清了社会的黑暗和不美，所以选择“独善其身”在污浊的世界里，保持生命的纯洁。
14. 世人皆醒，唯我独醉是什么意思？
其实名句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》
渔夫
作者：屈原年代：战国
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文：
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：
“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
对渔夫的理解 在文言文里面，夫通甫是读三声，含义是年老的男子，在现在的研究看来，渔夫已经成为一种隐士的代名词，这种人，应该是知识渊博，但看清了社会的黑暗和不美，所以选择“独善其身”在污浊的世界里，保持生命的纯洁。
15. 众人皆醒我独醉是什么意思？
天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
16. 世人皆醒，唯我独醉是什么意思？
其实名句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自战国时期屈原的《渔夫》
渔夫
作者：屈原年代：战国
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文：
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：
“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
对渔夫的理解 在文言文里面，夫通甫是读三声，含义是年老的男子，在现在的研究看来，渔夫已经成为一种隐士的代名词，这种人，应该是知识渊博，但看清了社会的黑暗和不美，所以选择“独善其身”在污浊的世界里，保持生命的纯洁。
