美联储加息25个基点并暗示暂停，鲍威尔称“现在降息为时过早”
1. 满城尽带黄金甲，里面讲得是什么？
五代十国间。中原大乱，盛唐灭亡．群雄拥兵自立。王(周润发饰)以禁军都尉身份，领兵造反．自立为王。为巩固权力。他逐前妻，迎娶梁国公主(巩俐饰）为后．从而得到梁王支持，稳定了政权。前妻留下一子元祥（刘烨饰)。王与后又先后生下二子元杰(周杰伦饰)、元成(秦俊杰饰)。王东征西战国力渐盛。立元祥为太子，封元杰为将军。王对前妻始终不忘．后宫内立其画像，谎称前妻已死。时时悼念。王与后的关系始终不好，后宫寂寞．终有一日后与大王子元祥通奸乱伦。[满城尽带黄金甲]的故事．开始于王登基二十五年后重阳节的前一天……
王——关于规矩的故事
王是一个讲“规矩”的男人。他最常说的话就是“没有规矩，不成方圆”，所以他吃饭的桌子也是方圆搭配的图案，一家人的位置从未乱过。他时时告诫王后与他的王子们，家所以为家是因为有规矩的存在。像大多数男人一样．王的规矩其实就是他自己定下的。比如说他给王后定的规矩是“有病就得吃药”．这听上去天经地义，但问题的关键在于，王后是否有病得由王来决定。所以王后喝了二十几年的药。因为王认为她有“虚寒症”。男人会把问题简单化，他们常常以此标榜，结论是吃药就是规矩，不吃药就是坏了规矩。对于儿子．王也定下了规矩。王不止一次对英勇神武的二王子元杰说：“你想要的，是我给的，但不能抢。”为了证明自己说话的正确性（这对男人很重要)，他特意坐在椅子上与二王子元杰比武，并将之击败。然而王忘记了一点，他成为规矩的制定者的权力，正是他二十五年前抢来的。
然而悲剧不可避免的因素在于。所有的人都坏了“规矩”。太子元祥与王后通奸，二王子元杰起兵反叛杀入王宫，三王子元成杀太子逼王退位。王很受伤．也很痛苦。男人的伤痛可以忍受到什么程度不在于受伤的轻重深浅。重要的是受伤的位置。比如脸是万万伤不得的。面子大于一切。王后与太子的错误自然是大大没有面子的事情。于是王后得办，太子得废。王后自然办得无声无息为最好．例如用一种叫草乌头的慢性毒药将之变成植物人．．男人对于“红杏出墙”女人的恨远高于“墙外”那个男人．在“墙内”出事也是一样。二王子元杰的错误也是面子问题．本来王废太子是准备立二王子元杰为新储君的。可是王说过：“我不给，你不能抢。”不听老子的话，老子就杀你一万叛军．只为告诉儿子一句话：“老爸说抢不得．就抢不得。”三王子元成更可恶了。杀太子就是杀我儿子。你杀我儿子我就杀你．哪怕你也是我的儿子。我的儿子。我杀得你却不杀不得。王告诉儿子的道理。三王子只有来世再消化了....
能坚守规矩的男人，心理上都是骄傲的男人．骄傲的男人更多寂寞，寂寞是骄傲的代价。谁也搞不清是王撑起那一身黄金战甲，还是战甲本身支撑着王的身躯。脱掉战甲后的王，把自己疲惫之躯置于蒋太医特制的蒸汽药浴之中．那时他只是一个无助的老男人，那是骄傲的代价。亲人一个个死去后，老王依旧坐在方圆有序的裹子旁骄傲地说：“我不给，你不能抢”。
守规矩的男人，都是有些情怀的男人。二十五年来，王对前妻念念不忘．并将二十五年前的起居布置一直保存着，二十五年“守”的力量是令人感动的。但是二十五年后，王怀念的女人出现了。王的决定竟是——杀。很多伟大的爱情其实是我们爱上自己的爱情．而不是爱情中的那个对象。前妻的出现抢走了王二十五年的怀旧。只有杀才可以继续自己的爱情。很遗憾，王是五代十国的大王。那是中国历史上最没规矩的年代，杀子夺媳，弑主屠父。北方53年间出现14个皇帝，只有非正常死亡才可以使之成为史实。其实也就两百年后，有个叫朱熹的家伙，发扬先贤（孔孟）儒学，将“父为子纲”、“君为臣纲”、“夫为妻纲”的规矩推广。这就是电影中王的理想，自此宋以后历朝最少也有一百多年。明清更是各长达两百多年。忍不住检举一下，其实朱熹其人有叶绍翁的《四朝见闻录》评说如下：“虐待老母。不孝其亲；与尼偕行，诱之为妾；开门授徒。厚素来；四方馈赂，动以万计。”说着说着扯远了，不过定规矩的人自己都不大守的，王太执著了。
有些女人天生就是不守规矩的，她们活着就是为了破坏规矩。可怕之处在于，十个意图破坏规矩的女人中．可能有八九个的目的就在于破坏本身。只有一两个是重建自己的规矩。武则天算一个。慈禧吕后之流只能算一半。王后是属于那八九个当中的。她们在破坏的过程中．把自己也破坏掉了。
王后的破坏始于二十五年前，身为后梁国公主却下嫁反叛的都尉，这应该是坏了规矩的事，注定了她的命运。其实王后也守了二十多年的，只是太子长大成人后。当后妈的没守住。这一点。武则天聪明了许多。人家到庙里当尼姑等着去，于是成了正果。话又说回来，她是没等二十多年．一个命字比规矩有力量。如果说这是爱情，那它的力量也是来源破坏规矩的原动力。反正出事了，王也知道了，按规矩你就该受罚的。比如把草乌头毒药当补品喝，这样至少还有三个月有知觉的日子。
女人可以狠下心了，指使二王子元杰起兵攻入后宫逼王退位，可她又不让动摇的情人(太子)也系上作为叛军标志的菊花围巾。希望太子元祥可以逃过死劫。狠心与不狠心都不合规矩。王后都做了。最不按规矩办事的部分是她在明知起兵的事败露后，仍坚持起兵。这个女人似乎在表达一种意思．重阳节了，王不是要我死吗?不妨用我的血浇浇你的菊花，不够吗?加上你的儿子怎样?或者再加上一万个士兵的血。
王后应该是一个浪漫的女人，因为即便是政变这样血腥的杀戳行为。她也要给每一个叛军将领亲自绣上一条金菊图案的白丝巾。这场注定失败的兵变，对王后而言不过是生命中第一次像菊花般开放罢了，那是一场流血的仪式。她冒着败露的风险。或者说毫不在意败露。兵变也就像极一场浪漫的演出。当一万人被大王的军队歼灭殆尽，广场上的血水又被数万朵黄菊覆盖着，菊花好象多了些灵魂。比较喜欢关于丝巾的设计，无论环境与命运带给我们什么，有对美丽的渴望，就有希望。
大王子元祥从小就没有母亲。有心理学家认为没有母爱的男孩大多喜欢年纪大的女人。在王后的胸怀里，他寻找的是爱情还是关怀?他没能明白就恐惧了。他害怕他所有得到的东西，却渴望得到他得不到的东西。他害怕与王后的私情，他甚至害怕太子位置有可能给他带来的灾难。他渴望蒋太医的女儿蒋婵（李曼饰）毫无保留的爱情，他更渴望王能让他出宫，从而拥有心灵的自由。命运不会选择懦弱者，因为懦弱者总是压力前选择背叛。他背叛父王，和王后通奸；他又背叛王后，将王后起兵的计划告诉了王。他应该比《雷雨》中的周萍更懦弱，周萍至少要带着四凤私奔的。而元祥却在明知蒋婵要走的情况下一个人回宫报信。所以，老谋子的故事也没有给他一个如周萍般自杀的勇气，而通过三王子元成的剑让他得以解脱。
二王子元杰是这个家庭的另类，也好似那个时代的另类。我喜欢他给自己做事找的理由，起兵造反，他说他只是想让母后不再喝药。他是三个王子中武艺最好的一个，他也是他们之中唯一愿意也敢向父王说真话的人。这绝不是一部武侠电影，但二王子是唯一一个有武侠意境的人物。王其实最看重他，也多次给他机会让他学会审时度势，他却放弃。只要过了重阳节，王就会改立他为太子。他却陪着他的母后完成了一次美丽的疯狂。
三王子元成的生活像一个玩笑，他只是一个孩子，却把自己当成雄鹰。他也策划了一次可笑的政变，却被大王用皮带解决了性命。没有打过仗，没有爱情的孩子心中却生长黑暗与阴谋。因为在他生活的世界里那是看得见的法则。他也是一种单纯。邪恶的单纯。他的父兄和母亲都有自己的事要做，存在感是他渴望得到的。像现今那些父母因工作忙没有教育好的不良少年，犯罪甚至死亡只是证明自己存在着。
[黄金甲]和《雷雨》人物的基本对应如下：大王——周朴园；王后——繁漪；元祥太子——周萍；二王子元杰——鲁大海；三王子元成——周冲；医女蒋婵——四凤；蒋太医——鲁贵；蒋氏——侍萍(鲁妈)。电影改编自《雷雨》不假，但从一开始就没人认为老谋子会真的原封不动地讲原来的故事。自从有了万方老师对剧本改编的优良评语之后，大家的期待都集中在一个变字上。
上世纪二十年代的资产阶级宅院和五代十国的帝王后宫的差异不用多说。最大的变数还是体现在人物上，鲁大海的角色对应二王子元杰，老谋子千脆给他换了个妈，这下他和“鲁家”毫无关联，拥有了纯粹的帝王血统。我想这里好处有二，第一。一家人的情感关联更紧凑了，原来两家阶级对垒变成了一个大家庭成员间的阴谋，省出些讲故事的时间正好展示赚钱的家伙什儿。第二，鲁大海的戏份原本弱于周萍、周冲，那两个角色都不大适合酷酷的周杰伦。这样一改，至少人气鼎盛的周大少可以成为票房主打。我这样猜测其实不大厚道，大言不惭地讲出来因为我看元杰那小子比鲁大海可爱多了。
另一个比较大的变动是没了周冲与四凤的爱情，原理大约和鲁大海的差不多，枝蔓多了便什么都顾不了。再说后宫最不少的就是女人，纯真爱情的概率应该小到忽略不计了。更多的变化是来自人物气质上，周朴园以资本家变大王当然少不了英雄之气，发哥往那一站不变也得变!繁漪在《雷雨》中有点令人生厌，压抑而阴暗。而王后虽然也有神经质的一面，但其高贵的血统让其拼全力来一次惊艳的绽放。用一万人的死完成一次行为艺术。前面也说了，太子其实把周萍的一生刚强分给二王子元杰了。小王子则完全颠覆了周冲这个阳光男孩。后宫长大的孩子哪见得了阳光呢?他当然单纯，是单纯的邪恶。他以为自己是为王位而生的，其实他只是为王位而死的。同样可以称为单纯的邪恶的是蒋婵，也就是四凤。她一方面爱得毫无保留，另一方面调制给王后喝的毒药时，又如此稳定从容，这和《雷雨》中的丫头四凤完全不同。蒋太医比鲁贵少了些无耻，所以老谋子在电影里让他不知道老婆的秘密。结尾的变数也出人意料，但不能再说了……
我第一次用了3000多字才把故事人物掰扯清楚，不管你持什么心态看这部[满城尽带黄金甲]，都会看到老谋子在电影中耐心地讲着故事，而且态度诚恳。
通篇为数不多的几场动作戏都体现出其为剧情服务的功能。节奏快、爆发力强，绝不做独立情节之外的炫技。老谋子在看完电影后告诉我，看他剪片时，动作导演以及道具部门都心疼，往往一剪下去，几十万的制作费就没了。但他一定坚持，因为老谋子知道这部电影的重点是和前两部有区别的，故事是第一要素。
改编人们熟悉的故事就不要指望故事悬念会带来张力，丰富的细节会给影片节奏上的推动。，这一点上[黄金甲]似乎又有了一些[大红灯笼高高挂]的影子。主要角色的特点不谈，片中一胖一瘦两个太监的选择。据说也颇下了一番功夫。不仅声音到位，形体动作也很准确，足下碎步迈动，小腿带动大腿，典型的女性运动方式。王后喝药的动作要有四个宫女伺候，一人端药，一人端漱口水，一人端空盏接王后吐出的水。最后一人执丝巾为王后拭口。四人动作肯定经过严格的训练，进退动作速率一致，不急不徐却有节奏上的压迫，带动喝药人保持一样的频率。既有皇家奢华的表露，也表达了王后喝药的身不由己。那是规矩的一部分。就一个喝药还有更多的细节信息来展现，每日固定的时辰，更夫报时后，必是王后喝药的时间，分毫不差。报时的太监唱腔也很有趣，什么“四方来仪——子时”，除了表现王后吃药的准时，这个发生在一天里的故事，被高亢唱腔推动着，哪怕血流成河时也不走样，荒诞中透着冷酷。无论死的是谁，时间都不会停留。
除了认准一门心思的讲故事之外，这部电影肯定颠覆了多年来对老谋子的一个最通俗的评价。那个讲了二十年的说法是，老谋子无非是把中国落后的一面拍给外国人看。而[黄金甲]完全可以表达为他把民族最奢华的一面又拍给外国人，其实那些东西我们自己同样没看过。那完完全全是后宫的戏，拿出几千万甚至上亿搞室内装修，可以预料到我们得到的视觉享受。
还是离不开细节，如果不是事先访问美术部门．单从影片你是无法区别数十种宫灯、扇子、宫服的差异。红金色营造的暖色调中，上百的药工在药房制药，上百的宫女更衣梳妆，镜、物、人互相衬着华贵。老谋子的电影先不谈好坏，你总会在两小时内享受到一种独特的视觉景象，这是从二十年前红色高粱地开始的，[黄金甲]只是仍在继续。
不要因为[黄金甲]的动作比例而低估了老谋子对于武打表现力的野心。西方影评人对于东方动作片的评价标准之一，就是你的动作场面是否有原创力。[英雄]和[十面埋伏]都不缺少这样的元素，[黄金甲]仍然在沿袭传统。除了一些短暂的杀戮和比武场面外，[黄金甲]主要有两场大的动作场面，这两场打斗展现了完全不同的动作风格。
第一场发生在天坑。大王的卫队高手在天福客栈杀死蒋太医一家。卫队高手们充分利用了地势地况，从几百米高处以飞索固定从坑口直飞坑底，数十条飞索如巨大的蛛网罩住客栈，好象一下罩住了生机。战斗有几个段落，客栈杀戮、飞索武士格杀逃跑的马上骑士，飞索武士被埋伏好的士兵箭阵射杀。
其实现在再谈动作场面的原创力是比较难的一件事，武术指导们的招数被用了二十多年，不会轻易再有什么“子弹时间”了。[黄金甲]的动作原创性体现在它强调了不同兵种、不同武功方式的对抗。比如大王卫队的飞索武士可以蝙蝠侠一样高来高走，其机动性极强．对付陆地高手甚至骑兵时，他们的飞镰可以从不同角度杀敌。但是当他们进入王后派来的军队的箭阵射程内，就只有做靶子的份了。
片尾一场叛军与大王军队的战斗。更把这一特点强化了。飞索武士在大王军队与叛军的大战中只是诱敌的角色。他们可以轻易击败持短兵器的叛军战士，然后被周杰伦的长刀与士兵的长矛击溃。然而手持长兵器的黄金大军与装备了战车、盾甲阵、箭阵的大王部队一交手，武器决定了胜负，一万人尽被杀尽。这场片尾的大战或称为杀戮，强调了武器装备的重要性。武器的运用超越了人的能力。我们相信程小东的技术能力。但这样的理念肯定是张艺谋的。
大王军队防守时的盾甲阵，进攻时的箭阵，配合战车有节奏地屠杀叛军。战法有序，动作到位。叛军阵形混乱，片刻死伤满地。位置、器械超过了人体的生理能力，这样的理念足以震撼了。
不想对表演说太多了，这样的大片导演选演员便已知道自己的结果了。比较喜欢李曼的表演，一个新演员收放之间。尤其是收的能力有点叫人惊讶。
2. 满城尽带黄金甲，里面讲得是什么？
五代十国间。中原大乱，盛唐灭亡．群雄拥兵自立。王(周润发饰)以禁军都尉身份，领兵造反．自立为王。为巩固权力。他逐前妻，迎娶梁国公主(巩俐饰）为后．从而得到梁王支持，稳定了政权。前妻留下一子元祥（刘烨饰)。王与后又先后生下二子元杰(周杰伦饰)、元成(秦俊杰饰)。王东征西战国力渐盛。立元祥为太子，封元杰为将军。王对前妻始终不忘．后宫内立其画像，谎称前妻已死。时时悼念。王与后的关系始终不好，后宫寂寞．终有一日后与大王子元祥通奸乱伦。[满城尽带黄金甲]的故事．开始于王登基二十五年后重阳节的前一天……
王——关于规矩的故事
王是一个讲“规矩”的男人。他最常说的话就是“没有规矩，不成方圆”，所以他吃饭的桌子也是方圆搭配的图案，一家人的位置从未乱过。他时时告诫王后与他的王子们，家所以为家是因为有规矩的存在。像大多数男人一样．王的规矩其实就是他自己定下的。比如说他给王后定的规矩是“有病就得吃药”．这听上去天经地义，但问题的关键在于，王后是否有病得由王来决定。所以王后喝了二十几年的药。因为王认为她有“虚寒症”。男人会把问题简单化，他们常常以此标榜，结论是吃药就是规矩，不吃药就是坏了规矩。对于儿子．王也定下了规矩。王不止一次对英勇神武的二王子元杰说：“你想要的，是我给的，但不能抢。”为了证明自己说话的正确性（这对男人很重要)，他特意坐在椅子上与二王子元杰比武，并将之击败。然而王忘记了一点，他成为规矩的制定者的权力，正是他二十五年前抢来的。
然而悲剧不可避免的因素在于。所有的人都坏了“规矩”。太子元祥与王后通奸，二王子元杰起兵反叛杀入王宫，三王子元成杀太子逼王退位。王很受伤．也很痛苦。男人的伤痛可以忍受到什么程度不在于受伤的轻重深浅。重要的是受伤的位置。比如脸是万万伤不得的。面子大于一切。王后与太子的错误自然是大大没有面子的事情。于是王后得办，太子得废。王后自然办得无声无息为最好．例如用一种叫草乌头的慢性毒药将之变成植物人．．男人对于“红杏出墙”女人的恨远高于“墙外”那个男人．在“墙内”出事也是一样。二王子元杰的错误也是面子问题．本来王废太子是准备立二王子元杰为新储君的。可是王说过：“我不给，你不能抢。”不听老子的话，老子就杀你一万叛军．只为告诉儿子一句话：“老爸说抢不得．就抢不得。”三王子元成更可恶了。杀太子就是杀我儿子。你杀我儿子我就杀你．哪怕你也是我的儿子。我的儿子。我杀得你却不杀不得。王告诉儿子的道理。三王子只有来世再消化了....
能坚守规矩的男人，心理上都是骄傲的男人．骄傲的男人更多寂寞，寂寞是骄傲的代价。谁也搞不清是王撑起那一身黄金战甲，还是战甲本身支撑着王的身躯。脱掉战甲后的王，把自己疲惫之躯置于蒋太医特制的蒸汽药浴之中．那时他只是一个无助的老男人，那是骄傲的代价。亲人一个个死去后，老王依旧坐在方圆有序的裹子旁骄傲地说：“我不给，你不能抢”。
守规矩的男人，都是有些情怀的男人。二十五年来，王对前妻念念不忘．并将二十五年前的起居布置一直保存着，二十五年“守”的力量是令人感动的。但是二十五年后，王怀念的女人出现了。王的决定竟是——杀。很多伟大的爱情其实是我们爱上自己的爱情．而不是爱情中的那个对象。前妻的出现抢走了王二十五年的怀旧。只有杀才可以继续自己的爱情。很遗憾，王是五代十国的大王。那是中国历史上最没规矩的年代，杀子夺媳，弑主屠父。北方53年间出现14个皇帝，只有非正常死亡才可以使之成为史实。其实也就两百年后，有个叫朱熹的家伙，发扬先贤（孔孟）儒学，将“父为子纲”、“君为臣纲”、“夫为妻纲”的规矩推广。这就是电影中王的理想，自此宋以后历朝最少也有一百多年。明清更是各长达两百多年。忍不住检举一下，其实朱熹其人有叶绍翁的《四朝见闻录》评说如下：“虐待老母。不孝其亲；与尼偕行，诱之为妾；开门授徒。厚素来；四方馈赂，动以万计。”说着说着扯远了，不过定规矩的人自己都不大守的，王太执著了。
有些女人天生就是不守规矩的，她们活着就是为了破坏规矩。可怕之处在于，十个意图破坏规矩的女人中．可能有八九个的目的就在于破坏本身。只有一两个是重建自己的规矩。武则天算一个。慈禧吕后之流只能算一半。王后是属于那八九个当中的。她们在破坏的过程中．把自己也破坏掉了。
王后的破坏始于二十五年前，身为后梁国公主却下嫁反叛的都尉，这应该是坏了规矩的事，注定了她的命运。其实王后也守了二十多年的，只是太子长大成人后。当后妈的没守住。这一点。武则天聪明了许多。人家到庙里当尼姑等着去，于是成了正果。话又说回来，她是没等二十多年．一个命字比规矩有力量。如果说这是爱情，那它的力量也是来源破坏规矩的原动力。反正出事了，王也知道了，按规矩你就该受罚的。比如把草乌头毒药当补品喝，这样至少还有三个月有知觉的日子。
女人可以狠下心了，指使二王子元杰起兵攻入后宫逼王退位，可她又不让动摇的情人(太子)也系上作为叛军标志的菊花围巾。希望太子元祥可以逃过死劫。狠心与不狠心都不合规矩。王后都做了。最不按规矩办事的部分是她在明知起兵的事败露后，仍坚持起兵。这个女人似乎在表达一种意思．重阳节了，王不是要我死吗?不妨用我的血浇浇你的菊花，不够吗?加上你的儿子怎样?或者再加上一万个士兵的血。
王后应该是一个浪漫的女人，因为即便是政变这样血腥的杀戳行为。她也要给每一个叛军将领亲自绣上一条金菊图案的白丝巾。这场注定失败的兵变，对王后而言不过是生命中第一次像菊花般开放罢了，那是一场流血的仪式。她冒着败露的风险。或者说毫不在意败露。兵变也就像极一场浪漫的演出。当一万人被大王的军队歼灭殆尽，广场上的血水又被数万朵黄菊覆盖着，菊花好象多了些灵魂。比较喜欢关于丝巾的设计，无论环境与命运带给我们什么，有对美丽的渴望，就有希望。
大王子元祥从小就没有母亲。有心理学家认为没有母爱的男孩大多喜欢年纪大的女人。在王后的胸怀里，他寻找的是爱情还是关怀?他没能明白就恐惧了。他害怕他所有得到的东西，却渴望得到他得不到的东西。他害怕与王后的私情，他甚至害怕太子位置有可能给他带来的灾难。他渴望蒋太医的女儿蒋婵（李曼饰）毫无保留的爱情，他更渴望王能让他出宫，从而拥有心灵的自由。命运不会选择懦弱者，因为懦弱者总是压力前选择背叛。他背叛父王，和王后通奸；他又背叛王后，将王后起兵的计划告诉了王。他应该比《雷雨》中的周萍更懦弱，周萍至少要带着四凤私奔的。而元祥却在明知蒋婵要走的情况下一个人回宫报信。所以，老谋子的故事也没有给他一个如周萍般自杀的勇气，而通过三王子元成的剑让他得以解脱。
二王子元杰是这个家庭的另类，也好似那个时代的另类。我喜欢他给自己做事找的理由，起兵造反，他说他只是想让母后不再喝药。他是三个王子中武艺最好的一个，他也是他们之中唯一愿意也敢向父王说真话的人。这绝不是一部武侠电影，但二王子是唯一一个有武侠意境的人物。王其实最看重他，也多次给他机会让他学会审时度势，他却放弃。只要过了重阳节，王就会改立他为太子。他却陪着他的母后完成了一次美丽的疯狂。
三王子元成的生活像一个玩笑，他只是一个孩子，却把自己当成雄鹰。他也策划了一次可笑的政变，却被大王用皮带解决了性命。没有打过仗，没有爱情的孩子心中却生长黑暗与阴谋。因为在他生活的世界里那是看得见的法则。他也是一种单纯。邪恶的单纯。他的父兄和母亲都有自己的事要做，存在感是他渴望得到的。像现今那些父母因工作忙没有教育好的不良少年，犯罪甚至死亡只是证明自己存在着。
[黄金甲]和《雷雨》人物的基本对应如下：大王——周朴园；王后——繁漪；元祥太子——周萍；二王子元杰——鲁大海；三王子元成——周冲；医女蒋婵——四凤；蒋太医——鲁贵；蒋氏——侍萍(鲁妈)。电影改编自《雷雨》不假，但从一开始就没人认为老谋子会真的原封不动地讲原来的故事。自从有了万方老师对剧本改编的优良评语之后，大家的期待都集中在一个变字上。
上世纪二十年代的资产阶级宅院和五代十国的帝王后宫的差异不用多说。最大的变数还是体现在人物上，鲁大海的角色对应二王子元杰，老谋子千脆给他换了个妈，这下他和“鲁家”毫无关联，拥有了纯粹的帝王血统。我想这里好处有二，第一。一家人的情感关联更紧凑了，原来两家阶级对垒变成了一个大家庭成员间的阴谋，省出些讲故事的时间正好展示赚钱的家伙什儿。第二，鲁大海的戏份原本弱于周萍、周冲，那两个角色都不大适合酷酷的周杰伦。这样一改，至少人气鼎盛的周大少可以成为票房主打。我这样猜测其实不大厚道，大言不惭地讲出来因为我看元杰那小子比鲁大海可爱多了。
另一个比较大的变动是没了周冲与四凤的爱情，原理大约和鲁大海的差不多，枝蔓多了便什么都顾不了。再说后宫最不少的就是女人，纯真爱情的概率应该小到忽略不计了。更多的变化是来自人物气质上，周朴园以资本家变大王当然少不了英雄之气，发哥往那一站不变也得变!繁漪在《雷雨》中有点令人生厌，压抑而阴暗。而王后虽然也有神经质的一面，但其高贵的血统让其拼全力来一次惊艳的绽放。用一万人的死完成一次行为艺术。前面也说了，太子其实把周萍的一生刚强分给二王子元杰了。小王子则完全颠覆了周冲这个阳光男孩。后宫长大的孩子哪见得了阳光呢?他当然单纯，是单纯的邪恶。他以为自己是为王位而生的，其实他只是为王位而死的。同样可以称为单纯的邪恶的是蒋婵，也就是四凤。她一方面爱得毫无保留，另一方面调制给王后喝的毒药时，又如此稳定从容，这和《雷雨》中的丫头四凤完全不同。蒋太医比鲁贵少了些无耻，所以老谋子在电影里让他不知道老婆的秘密。结尾的变数也出人意料，但不能再说了……
我第一次用了3000多字才把故事人物掰扯清楚，不管你持什么心态看这部[满城尽带黄金甲]，都会看到老谋子在电影中耐心地讲着故事，而且态度诚恳。
通篇为数不多的几场动作戏都体现出其为剧情服务的功能。节奏快、爆发力强，绝不做独立情节之外的炫技。老谋子在看完电影后告诉我，看他剪片时，动作导演以及道具部门都心疼，往往一剪下去，几十万的制作费就没了。但他一定坚持，因为老谋子知道这部电影的重点是和前两部有区别的，故事是第一要素。
改编人们熟悉的故事就不要指望故事悬念会带来张力，丰富的细节会给影片节奏上的推动。，这一点上[黄金甲]似乎又有了一些[大红灯笼高高挂]的影子。主要角色的特点不谈，片中一胖一瘦两个太监的选择。据说也颇下了一番功夫。不仅声音到位，形体动作也很准确，足下碎步迈动，小腿带动大腿，典型的女性运动方式。王后喝药的动作要有四个宫女伺候，一人端药，一人端漱口水，一人端空盏接王后吐出的水。最后一人执丝巾为王后拭口。四人动作肯定经过严格的训练，进退动作速率一致，不急不徐却有节奏上的压迫，带动喝药人保持一样的频率。既有皇家奢华的表露，也表达了王后喝药的身不由己。那是规矩的一部分。就一个喝药还有更多的细节信息来展现，每日固定的时辰，更夫报时后，必是王后喝药的时间，分毫不差。报时的太监唱腔也很有趣，什么“四方来仪——子时”，除了表现王后吃药的准时，这个发生在一天里的故事，被高亢唱腔推动着，哪怕血流成河时也不走样，荒诞中透着冷酷。无论死的是谁，时间都不会停留。
除了认准一门心思的讲故事之外，这部电影肯定颠覆了多年来对老谋子的一个最通俗的评价。那个讲了二十年的说法是，老谋子无非是把中国落后的一面拍给外国人看。而[黄金甲]完全可以表达为他把民族最奢华的一面又拍给外国人，其实那些东西我们自己同样没看过。那完完全全是后宫的戏，拿出几千万甚至上亿搞室内装修，可以预料到我们得到的视觉享受。
还是离不开细节，如果不是事先访问美术部门．单从影片你是无法区别数十种宫灯、扇子、宫服的差异。红金色营造的暖色调中，上百的药工在药房制药，上百的宫女更衣梳妆，镜、物、人互相衬着华贵。老谋子的电影先不谈好坏，你总会在两小时内享受到一种独特的视觉景象，这是从二十年前红色高粱地开始的，[黄金甲]只是仍在继续。
不要因为[黄金甲]的动作比例而低估了老谋子对于武打表现力的野心。西方影评人对于东方动作片的评价标准之一，就是你的动作场面是否有原创力。[英雄]和[十面埋伏]都不缺少这样的元素，[黄金甲]仍然在沿袭传统。除了一些短暂的杀戮和比武场面外，[黄金甲]主要有两场大的动作场面，这两场打斗展现了完全不同的动作风格。
第一场发生在天坑。大王的卫队高手在天福客栈杀死蒋太医一家。卫队高手们充分利用了地势地况，从几百米高处以飞索固定从坑口直飞坑底，数十条飞索如巨大的蛛网罩住客栈，好象一下罩住了生机。战斗有几个段落，客栈杀戮、飞索武士格杀逃跑的马上骑士，飞索武士被埋伏好的士兵箭阵射杀。
其实现在再谈动作场面的原创力是比较难的一件事，武术指导们的招数被用了二十多年，不会轻易再有什么“子弹时间”了。[黄金甲]的动作原创性体现在它强调了不同兵种、不同武功方式的对抗。比如大王卫队的飞索武士可以蝙蝠侠一样高来高走，其机动性极强．对付陆地高手甚至骑兵时，他们的飞镰可以从不同角度杀敌。但是当他们进入王后派来的军队的箭阵射程内，就只有做靶子的份了。
片尾一场叛军与大王军队的战斗。更把这一特点强化了。飞索武士在大王军队与叛军的大战中只是诱敌的角色。他们可以轻易击败持短兵器的叛军战士，然后被周杰伦的长刀与士兵的长矛击溃。然而手持长兵器的黄金大军与装备了战车、盾甲阵、箭阵的大王部队一交手，武器决定了胜负，一万人尽被杀尽。这场片尾的大战或称为杀戮，强调了武器装备的重要性。武器的运用超越了人的能力。我们相信程小东的技术能力。但这样的理念肯定是张艺谋的。
大王军队防守时的盾甲阵，进攻时的箭阵，配合战车有节奏地屠杀叛军。战法有序，动作到位。叛军阵形混乱，片刻死伤满地。位置、器械超过了人体的生理能力，这样的理念足以震撼了。
不想对表演说太多了，这样的大片导演选演员便已知道自己的结果了。比较喜欢李曼的表演，一个新演员收放之间。尤其是收的能力有点叫人惊讶。
3. 满城尽带黄金甲，里面讲得是什么？
五代十国间。中原大乱，盛唐灭亡．群雄拥兵自立。王(周润发饰)以禁军都尉身份，领兵造反．自立为王。为巩固权力。他逐前妻，迎娶梁国公主(巩俐饰）为后．从而得到梁王支持，稳定了政权。前妻留下一子元祥（刘烨饰)。王与后又先后生下二子元杰(周杰伦饰)、元成(秦俊杰饰)。王东征西战国力渐盛。立元祥为太子，封元杰为将军。王对前妻始终不忘．后宫内立其画像，谎称前妻已死。时时悼念。王与后的关系始终不好，后宫寂寞．终有一日后与大王子元祥通奸乱伦。[满城尽带黄金甲]的故事．开始于王登基二十五年后重阳节的前一天……
王——关于规矩的故事
王是一个讲“规矩”的男人。他最常说的话就是“没有规矩，不成方圆”，所以他吃饭的桌子也是方圆搭配的图案，一家人的位置从未乱过。他时时告诫王后与他的王子们，家所以为家是因为有规矩的存在。像大多数男人一样．王的规矩其实就是他自己定下的。比如说他给王后定的规矩是“有病就得吃药”．这听上去天经地义，但问题的关键在于，王后是否有病得由王来决定。所以王后喝了二十几年的药。因为王认为她有“虚寒症”。男人会把问题简单化，他们常常以此标榜，结论是吃药就是规矩，不吃药就是坏了规矩。对于儿子．王也定下了规矩。王不止一次对英勇神武的二王子元杰说：“你想要的，是我给的，但不能抢。”为了证明自己说话的正确性（这对男人很重要)，他特意坐在椅子上与二王子元杰比武，并将之击败。然而王忘记了一点，他成为规矩的制定者的权力，正是他二十五年前抢来的。
然而悲剧不可避免的因素在于。所有的人都坏了“规矩”。太子元祥与王后通奸，二王子元杰起兵反叛杀入王宫，三王子元成杀太子逼王退位。王很受伤．也很痛苦。男人的伤痛可以忍受到什么程度不在于受伤的轻重深浅。重要的是受伤的位置。比如脸是万万伤不得的。面子大于一切。王后与太子的错误自然是大大没有面子的事情。于是王后得办，太子得废。王后自然办得无声无息为最好．例如用一种叫草乌头的慢性毒药将之变成植物人．．男人对于“红杏出墙”女人的恨远高于“墙外”那个男人．在“墙内”出事也是一样。二王子元杰的错误也是面子问题．本来王废太子是准备立二王子元杰为新储君的。可是王说过：“我不给，你不能抢。”不听老子的话，老子就杀你一万叛军．只为告诉儿子一句话：“老爸说抢不得．就抢不得。”三王子元成更可恶了。杀太子就是杀我儿子。你杀我儿子我就杀你．哪怕你也是我的儿子。我的儿子。我杀得你却不杀不得。王告诉儿子的道理。三王子只有来世再消化了....
能坚守规矩的男人，心理上都是骄傲的男人．骄傲的男人更多寂寞，寂寞是骄傲的代价。谁也搞不清是王撑起那一身黄金战甲，还是战甲本身支撑着王的身躯。脱掉战甲后的王，把自己疲惫之躯置于蒋太医特制的蒸汽药浴之中．那时他只是一个无助的老男人，那是骄傲的代价。亲人一个个死去后，老王依旧坐在方圆有序的裹子旁骄傲地说：“我不给，你不能抢”。
守规矩的男人，都是有些情怀的男人。二十五年来，王对前妻念念不忘．并将二十五年前的起居布置一直保存着，二十五年“守”的力量是令人感动的。但是二十五年后，王怀念的女人出现了。王的决定竟是——杀。很多伟大的爱情其实是我们爱上自己的爱情．而不是爱情中的那个对象。前妻的出现抢走了王二十五年的怀旧。只有杀才可以继续自己的爱情。很遗憾，王是五代十国的大王。那是中国历史上最没规矩的年代，杀子夺媳，弑主屠父。北方53年间出现14个皇帝，只有非正常死亡才可以使之成为史实。其实也就两百年后，有个叫朱熹的家伙，发扬先贤（孔孟）儒学，将“父为子纲”、“君为臣纲”、“夫为妻纲”的规矩推广。这就是电影中王的理想，自此宋以后历朝最少也有一百多年。明清更是各长达两百多年。忍不住检举一下，其实朱熹其人有叶绍翁的《四朝见闻录》评说如下：“虐待老母。不孝其亲；与尼偕行，诱之为妾；开门授徒。厚素来；四方馈赂，动以万计。”说着说着扯远了，不过定规矩的人自己都不大守的，王太执著了。
有些女人天生就是不守规矩的，她们活着就是为了破坏规矩。可怕之处在于，十个意图破坏规矩的女人中．可能有八九个的目的就在于破坏本身。只有一两个是重建自己的规矩。武则天算一个。慈禧吕后之流只能算一半。王后是属于那八九个当中的。她们在破坏的过程中．把自己也破坏掉了。
王后的破坏始于二十五年前，身为后梁国公主却下嫁反叛的都尉，这应该是坏了规矩的事，注定了她的命运。其实王后也守了二十多年的，只是太子长大成人后。当后妈的没守住。这一点。武则天聪明了许多。人家到庙里当尼姑等着去，于是成了正果。话又说回来，她是没等二十多年．一个命字比规矩有力量。如果说这是爱情，那它的力量也是来源破坏规矩的原动力。反正出事了，王也知道了，按规矩你就该受罚的。比如把草乌头毒药当补品喝，这样至少还有三个月有知觉的日子。
女人可以狠下心了，指使二王子元杰起兵攻入后宫逼王退位，可她又不让动摇的情人(太子)也系上作为叛军标志的菊花围巾。希望太子元祥可以逃过死劫。狠心与不狠心都不合规矩。王后都做了。最不按规矩办事的部分是她在明知起兵的事败露后，仍坚持起兵。这个女人似乎在表达一种意思．重阳节了，王不是要我死吗?不妨用我的血浇浇你的菊花，不够吗?加上你的儿子怎样?或者再加上一万个士兵的血。
王后应该是一个浪漫的女人，因为即便是政变这样血腥的杀戳行为。她也要给每一个叛军将领亲自绣上一条金菊图案的白丝巾。这场注定失败的兵变，对王后而言不过是生命中第一次像菊花般开放罢了，那是一场流血的仪式。她冒着败露的风险。或者说毫不在意败露。兵变也就像极一场浪漫的演出。当一万人被大王的军队歼灭殆尽，广场上的血水又被数万朵黄菊覆盖着，菊花好象多了些灵魂。比较喜欢关于丝巾的设计，无论环境与命运带给我们什么，有对美丽的渴望，就有希望。
大王子元祥从小就没有母亲。有心理学家认为没有母爱的男孩大多喜欢年纪大的女人。在王后的胸怀里，他寻找的是爱情还是关怀?他没能明白就恐惧了。他害怕他所有得到的东西，却渴望得到他得不到的东西。他害怕与王后的私情，他甚至害怕太子位置有可能给他带来的灾难。他渴望蒋太医的女儿蒋婵（李曼饰）毫无保留的爱情，他更渴望王能让他出宫，从而拥有心灵的自由。命运不会选择懦弱者，因为懦弱者总是压力前选择背叛。他背叛父王，和王后通奸；他又背叛王后，将王后起兵的计划告诉了王。他应该比《雷雨》中的周萍更懦弱，周萍至少要带着四凤私奔的。而元祥却在明知蒋婵要走的情况下一个人回宫报信。所以，老谋子的故事也没有给他一个如周萍般自杀的勇气，而通过三王子元成的剑让他得以解脱。
二王子元杰是这个家庭的另类，也好似那个时代的另类。我喜欢他给自己做事找的理由，起兵造反，他说他只是想让母后不再喝药。他是三个王子中武艺最好的一个，他也是他们之中唯一愿意也敢向父王说真话的人。这绝不是一部武侠电影，但二王子是唯一一个有武侠意境的人物。王其实最看重他，也多次给他机会让他学会审时度势，他却放弃。只要过了重阳节，王就会改立他为太子。他却陪着他的母后完成了一次美丽的疯狂。
三王子元成的生活像一个玩笑，他只是一个孩子，却把自己当成雄鹰。他也策划了一次可笑的政变，却被大王用皮带解决了性命。没有打过仗，没有爱情的孩子心中却生长黑暗与阴谋。因为在他生活的世界里那是看得见的法则。他也是一种单纯。邪恶的单纯。他的父兄和母亲都有自己的事要做，存在感是他渴望得到的。像现今那些父母因工作忙没有教育好的不良少年，犯罪甚至死亡只是证明自己存在着。
[黄金甲]和《雷雨》人物的基本对应如下：大王——周朴园；王后——繁漪；元祥太子——周萍；二王子元杰——鲁大海；三王子元成——周冲；医女蒋婵——四凤；蒋太医——鲁贵；蒋氏——侍萍(鲁妈)。电影改编自《雷雨》不假，但从一开始就没人认为老谋子会真的原封不动地讲原来的故事。自从有了万方老师对剧本改编的优良评语之后，大家的期待都集中在一个变字上。
上世纪二十年代的资产阶级宅院和五代十国的帝王后宫的差异不用多说。最大的变数还是体现在人物上，鲁大海的角色对应二王子元杰，老谋子千脆给他换了个妈，这下他和“鲁家”毫无关联，拥有了纯粹的帝王血统。我想这里好处有二，第一。一家人的情感关联更紧凑了，原来两家阶级对垒变成了一个大家庭成员间的阴谋，省出些讲故事的时间正好展示赚钱的家伙什儿。第二，鲁大海的戏份原本弱于周萍、周冲，那两个角色都不大适合酷酷的周杰伦。这样一改，至少人气鼎盛的周大少可以成为票房主打。我这样猜测其实不大厚道，大言不惭地讲出来因为我看元杰那小子比鲁大海可爱多了。
另一个比较大的变动是没了周冲与四凤的爱情，原理大约和鲁大海的差不多，枝蔓多了便什么都顾不了。再说后宫最不少的就是女人，纯真爱情的概率应该小到忽略不计了。更多的变化是来自人物气质上，周朴园以资本家变大王当然少不了英雄之气，发哥往那一站不变也得变!繁漪在《雷雨》中有点令人生厌，压抑而阴暗。而王后虽然也有神经质的一面，但其高贵的血统让其拼全力来一次惊艳的绽放。用一万人的死完成一次行为艺术。前面也说了，太子其实把周萍的一生刚强分给二王子元杰了。小王子则完全颠覆了周冲这个阳光男孩。后宫长大的孩子哪见得了阳光呢?他当然单纯，是单纯的邪恶。他以为自己是为王位而生的，其实他只是为王位而死的。同样可以称为单纯的邪恶的是蒋婵，也就是四凤。她一方面爱得毫无保留，另一方面调制给王后喝的毒药时，又如此稳定从容，这和《雷雨》中的丫头四凤完全不同。蒋太医比鲁贵少了些无耻，所以老谋子在电影里让他不知道老婆的秘密。结尾的变数也出人意料，但不能再说了……
我第一次用了3000多字才把故事人物掰扯清楚，不管你持什么心态看这部[满城尽带黄金甲]，都会看到老谋子在电影中耐心地讲着故事，而且态度诚恳。
通篇为数不多的几场动作戏都体现出其为剧情服务的功能。节奏快、爆发力强，绝不做独立情节之外的炫技。老谋子在看完电影后告诉我，看他剪片时，动作导演以及道具部门都心疼，往往一剪下去，几十万的制作费就没了。但他一定坚持，因为老谋子知道这部电影的重点是和前两部有区别的，故事是第一要素。
改编人们熟悉的故事就不要指望故事悬念会带来张力，丰富的细节会给影片节奏上的推动。，这一点上[黄金甲]似乎又有了一些[大红灯笼高高挂]的影子。主要角色的特点不谈，片中一胖一瘦两个太监的选择。据说也颇下了一番功夫。不仅声音到位，形体动作也很准确，足下碎步迈动，小腿带动大腿，典型的女性运动方式。王后喝药的动作要有四个宫女伺候，一人端药，一人端漱口水，一人端空盏接王后吐出的水。最后一人执丝巾为王后拭口。四人动作肯定经过严格的训练，进退动作速率一致，不急不徐却有节奏上的压迫，带动喝药人保持一样的频率。既有皇家奢华的表露，也表达了王后喝药的身不由己。那是规矩的一部分。就一个喝药还有更多的细节信息来展现，每日固定的时辰，更夫报时后，必是王后喝药的时间，分毫不差。报时的太监唱腔也很有趣，什么“四方来仪——子时”，除了表现王后吃药的准时，这个发生在一天里的故事，被高亢唱腔推动着，哪怕血流成河时也不走样，荒诞中透着冷酷。无论死的是谁，时间都不会停留。
除了认准一门心思的讲故事之外，这部电影肯定颠覆了多年来对老谋子的一个最通俗的评价。那个讲了二十年的说法是，老谋子无非是把中国落后的一面拍给外国人看。而[黄金甲]完全可以表达为他把民族最奢华的一面又拍给外国人，其实那些东西我们自己同样没看过。那完完全全是后宫的戏，拿出几千万甚至上亿搞室内装修，可以预料到我们得到的视觉享受。
还是离不开细节，如果不是事先访问美术部门．单从影片你是无法区别数十种宫灯、扇子、宫服的差异。红金色营造的暖色调中，上百的药工在药房制药，上百的宫女更衣梳妆，镜、物、人互相衬着华贵。老谋子的电影先不谈好坏，你总会在两小时内享受到一种独特的视觉景象，这是从二十年前红色高粱地开始的，[黄金甲]只是仍在继续。
不要因为[黄金甲]的动作比例而低估了老谋子对于武打表现力的野心。西方影评人对于东方动作片的评价标准之一，就是你的动作场面是否有原创力。[英雄]和[十面埋伏]都不缺少这样的元素，[黄金甲]仍然在沿袭传统。除了一些短暂的杀戮和比武场面外，[黄金甲]主要有两场大的动作场面，这两场打斗展现了完全不同的动作风格。
第一场发生在天坑。大王的卫队高手在天福客栈杀死蒋太医一家。卫队高手们充分利用了地势地况，从几百米高处以飞索固定从坑口直飞坑底，数十条飞索如巨大的蛛网罩住客栈，好象一下罩住了生机。战斗有几个段落，客栈杀戮、飞索武士格杀逃跑的马上骑士，飞索武士被埋伏好的士兵箭阵射杀。
其实现在再谈动作场面的原创力是比较难的一件事，武术指导们的招数被用了二十多年，不会轻易再有什么“子弹时间”了。[黄金甲]的动作原创性体现在它强调了不同兵种、不同武功方式的对抗。比如大王卫队的飞索武士可以蝙蝠侠一样高来高走，其机动性极强．对付陆地高手甚至骑兵时，他们的飞镰可以从不同角度杀敌。但是当他们进入王后派来的军队的箭阵射程内，就只有做靶子的份了。
片尾一场叛军与大王军队的战斗。更把这一特点强化了。飞索武士在大王军队与叛军的大战中只是诱敌的角色。他们可以轻易击败持短兵器的叛军战士，然后被周杰伦的长刀与士兵的长矛击溃。然而手持长兵器的黄金大军与装备了战车、盾甲阵、箭阵的大王部队一交手，武器决定了胜负，一万人尽被杀尽。这场片尾的大战或称为杀戮，强调了武器装备的重要性。武器的运用超越了人的能力。我们相信程小东的技术能力。但这样的理念肯定是张艺谋的。
大王军队防守时的盾甲阵，进攻时的箭阵，配合战车有节奏地屠杀叛军。战法有序，动作到位。叛军阵形混乱，片刻死伤满地。位置、器械超过了人体的生理能力，这样的理念足以震撼了。
不想对表演说太多了，这样的大片导演选演员便已知道自己的结果了。比较喜欢李曼的表演，一个新演员收放之间。尤其是收的能力有点叫人惊讶。
4. 满城尽带黄金甲，里面讲得是什么？
五代十国间。中原大乱，盛唐灭亡．群雄拥兵自立。王(周润发饰)以禁军都尉身份，领兵造反．自立为王。为巩固权力。他逐前妻，迎娶梁国公主(巩俐饰）为后．从而得到梁王支持，稳定了政权。前妻留下一子元祥（刘烨饰)。王与后又先后生下二子元杰(周杰伦饰)、元成(秦俊杰饰)。王东征西战国力渐盛。立元祥为太子，封元杰为将军。王对前妻始终不忘．后宫内立其画像，谎称前妻已死。时时悼念。王与后的关系始终不好，后宫寂寞．终有一日后与大王子元祥通奸乱伦。[满城尽带黄金甲]的故事．开始于王登基二十五年后重阳节的前一天……
王——关于规矩的故事
王是一个讲“规矩”的男人。他最常说的话就是“没有规矩，不成方圆”，所以他吃饭的桌子也是方圆搭配的图案，一家人的位置从未乱过。他时时告诫王后与他的王子们，家所以为家是因为有规矩的存在。像大多数男人一样．王的规矩其实就是他自己定下的。比如说他给王后定的规矩是“有病就得吃药”．这听上去天经地义，但问题的关键在于，王后是否有病得由王来决定。所以王后喝了二十几年的药。因为王认为她有“虚寒症”。男人会把问题简单化，他们常常以此标榜，结论是吃药就是规矩，不吃药就是坏了规矩。对于儿子．王也定下了规矩。王不止一次对英勇神武的二王子元杰说：“你想要的，是我给的，但不能抢。”为了证明自己说话的正确性（这对男人很重要)，他特意坐在椅子上与二王子元杰比武，并将之击败。然而王忘记了一点，他成为规矩的制定者的权力，正是他二十五年前抢来的。
然而悲剧不可避免的因素在于。所有的人都坏了“规矩”。太子元祥与王后通奸，二王子元杰起兵反叛杀入王宫，三王子元成杀太子逼王退位。王很受伤．也很痛苦。男人的伤痛可以忍受到什么程度不在于受伤的轻重深浅。重要的是受伤的位置。比如脸是万万伤不得的。面子大于一切。王后与太子的错误自然是大大没有面子的事情。于是王后得办，太子得废。王后自然办得无声无息为最好．例如用一种叫草乌头的慢性毒药将之变成植物人．．男人对于“红杏出墙”女人的恨远高于“墙外”那个男人．在“墙内”出事也是一样。二王子元杰的错误也是面子问题．本来王废太子是准备立二王子元杰为新储君的。可是王说过：“我不给，你不能抢。”不听老子的话，老子就杀你一万叛军．只为告诉儿子一句话：“老爸说抢不得．就抢不得。”三王子元成更可恶了。杀太子就是杀我儿子。你杀我儿子我就杀你．哪怕你也是我的儿子。我的儿子。我杀得你却不杀不得。王告诉儿子的道理。三王子只有来世再消化了....
能坚守规矩的男人，心理上都是骄傲的男人．骄傲的男人更多寂寞，寂寞是骄傲的代价。谁也搞不清是王撑起那一身黄金战甲，还是战甲本身支撑着王的身躯。脱掉战甲后的王，把自己疲惫之躯置于蒋太医特制的蒸汽药浴之中．那时他只是一个无助的老男人，那是骄傲的代价。亲人一个个死去后，老王依旧坐在方圆有序的裹子旁骄傲地说：“我不给，你不能抢”。
守规矩的男人，都是有些情怀的男人。二十五年来，王对前妻念念不忘．并将二十五年前的起居布置一直保存着，二十五年“守”的力量是令人感动的。但是二十五年后，王怀念的女人出现了。王的决定竟是——杀。很多伟大的爱情其实是我们爱上自己的爱情．而不是爱情中的那个对象。前妻的出现抢走了王二十五年的怀旧。只有杀才可以继续自己的爱情。很遗憾，王是五代十国的大王。那是中国历史上最没规矩的年代，杀子夺媳，弑主屠父。北方53年间出现14个皇帝，只有非正常死亡才可以使之成为史实。其实也就两百年后，有个叫朱熹的家伙，发扬先贤（孔孟）儒学，将“父为子纲”、“君为臣纲”、“夫为妻纲”的规矩推广。这就是电影中王的理想，自此宋以后历朝最少也有一百多年。明清更是各长达两百多年。忍不住检举一下，其实朱熹其人有叶绍翁的《四朝见闻录》评说如下：“虐待老母。不孝其亲；与尼偕行，诱之为妾；开门授徒。厚素来；四方馈赂，动以万计。”说着说着扯远了，不过定规矩的人自己都不大守的，王太执著了。
有些女人天生就是不守规矩的，她们活着就是为了破坏规矩。可怕之处在于，十个意图破坏规矩的女人中．可能有八九个的目的就在于破坏本身。只有一两个是重建自己的规矩。武则天算一个。慈禧吕后之流只能算一半。王后是属于那八九个当中的。她们在破坏的过程中．把自己也破坏掉了。
王后的破坏始于二十五年前，身为后梁国公主却下嫁反叛的都尉，这应该是坏了规矩的事，注定了她的命运。其实王后也守了二十多年的，只是太子长大成人后。当后妈的没守住。这一点。武则天聪明了许多。人家到庙里当尼姑等着去，于是成了正果。话又说回来，她是没等二十多年．一个命字比规矩有力量。如果说这是爱情，那它的力量也是来源破坏规矩的原动力。反正出事了，王也知道了，按规矩你就该受罚的。比如把草乌头毒药当补品喝，这样至少还有三个月有知觉的日子。
女人可以狠下心了，指使二王子元杰起兵攻入后宫逼王退位，可她又不让动摇的情人(太子)也系上作为叛军标志的菊花围巾。希望太子元祥可以逃过死劫。狠心与不狠心都不合规矩。王后都做了。最不按规矩办事的部分是她在明知起兵的事败露后，仍坚持起兵。这个女人似乎在表达一种意思．重阳节了，王不是要我死吗?不妨用我的血浇浇你的菊花，不够吗?加上你的儿子怎样?或者再加上一万个士兵的血。
王后应该是一个浪漫的女人，因为即便是政变这样血腥的杀戳行为。她也要给每一个叛军将领亲自绣上一条金菊图案的白丝巾。这场注定失败的兵变，对王后而言不过是生命中第一次像菊花般开放罢了，那是一场流血的仪式。她冒着败露的风险。或者说毫不在意败露。兵变也就像极一场浪漫的演出。当一万人被大王的军队歼灭殆尽，广场上的血水又被数万朵黄菊覆盖着，菊花好象多了些灵魂。比较喜欢关于丝巾的设计，无论环境与命运带给我们什么，有对美丽的渴望，就有希望。
大王子元祥从小就没有母亲。有心理学家认为没有母爱的男孩大多喜欢年纪大的女人。在王后的胸怀里，他寻找的是爱情还是关怀?他没能明白就恐惧了。他害怕他所有得到的东西，却渴望得到他得不到的东西。他害怕与王后的私情，他甚至害怕太子位置有可能给他带来的灾难。他渴望蒋太医的女儿蒋婵（李曼饰）毫无保留的爱情，他更渴望王能让他出宫，从而拥有心灵的自由。命运不会选择懦弱者，因为懦弱者总是压力前选择背叛。他背叛父王，和王后通奸；他又背叛王后，将王后起兵的计划告诉了王。他应该比《雷雨》中的周萍更懦弱，周萍至少要带着四凤私奔的。而元祥却在明知蒋婵要走的情况下一个人回宫报信。所以，老谋子的故事也没有给他一个如周萍般自杀的勇气，而通过三王子元成的剑让他得以解脱。
二王子元杰是这个家庭的另类，也好似那个时代的另类。我喜欢他给自己做事找的理由，起兵造反，他说他只是想让母后不再喝药。他是三个王子中武艺最好的一个，他也是他们之中唯一愿意也敢向父王说真话的人。这绝不是一部武侠电影，但二王子是唯一一个有武侠意境的人物。王其实最看重他，也多次给他机会让他学会审时度势，他却放弃。只要过了重阳节，王就会改立他为太子。他却陪着他的母后完成了一次美丽的疯狂。
三王子元成的生活像一个玩笑，他只是一个孩子，却把自己当成雄鹰。他也策划了一次可笑的政变，却被大王用皮带解决了性命。没有打过仗，没有爱情的孩子心中却生长黑暗与阴谋。因为在他生活的世界里那是看得见的法则。他也是一种单纯。邪恶的单纯。他的父兄和母亲都有自己的事要做，存在感是他渴望得到的。像现今那些父母因工作忙没有教育好的不良少年，犯罪甚至死亡只是证明自己存在着。
[黄金甲]和《雷雨》人物的基本对应如下：大王——周朴园；王后——繁漪；元祥太子——周萍；二王子元杰——鲁大海；三王子元成——周冲；医女蒋婵——四凤；蒋太医——鲁贵；蒋氏——侍萍(鲁妈)。电影改编自《雷雨》不假，但从一开始就没人认为老谋子会真的原封不动地讲原来的故事。自从有了万方老师对剧本改编的优良评语之后，大家的期待都集中在一个变字上。
上世纪二十年代的资产阶级宅院和五代十国的帝王后宫的差异不用多说。最大的变数还是体现在人物上，鲁大海的角色对应二王子元杰，老谋子千脆给他换了个妈，这下他和“鲁家”毫无关联，拥有了纯粹的帝王血统。我想这里好处有二，第一。一家人的情感关联更紧凑了，原来两家阶级对垒变成了一个大家庭成员间的阴谋，省出些讲故事的时间正好展示赚钱的家伙什儿。第二，鲁大海的戏份原本弱于周萍、周冲，那两个角色都不大适合酷酷的周杰伦。这样一改，至少人气鼎盛的周大少可以成为票房主打。我这样猜测其实不大厚道，大言不惭地讲出来因为我看元杰那小子比鲁大海可爱多了。
另一个比较大的变动是没了周冲与四凤的爱情，原理大约和鲁大海的差不多，枝蔓多了便什么都顾不了。再说后宫最不少的就是女人，纯真爱情的概率应该小到忽略不计了。更多的变化是来自人物气质上，周朴园以资本家变大王当然少不了英雄之气，发哥往那一站不变也得变!繁漪在《雷雨》中有点令人生厌，压抑而阴暗。而王后虽然也有神经质的一面，但其高贵的血统让其拼全力来一次惊艳的绽放。用一万人的死完成一次行为艺术。前面也说了，太子其实把周萍的一生刚强分给二王子元杰了。小王子则完全颠覆了周冲这个阳光男孩。后宫长大的孩子哪见得了阳光呢?他当然单纯，是单纯的邪恶。他以为自己是为王位而生的，其实他只是为王位而死的。同样可以称为单纯的邪恶的是蒋婵，也就是四凤。她一方面爱得毫无保留，另一方面调制给王后喝的毒药时，又如此稳定从容，这和《雷雨》中的丫头四凤完全不同。蒋太医比鲁贵少了些无耻，所以老谋子在电影里让他不知道老婆的秘密。结尾的变数也出人意料，但不能再说了……
我第一次用了3000多字才把故事人物掰扯清楚，不管你持什么心态看这部[满城尽带黄金甲]，都会看到老谋子在电影中耐心地讲着故事，而且态度诚恳。
通篇为数不多的几场动作戏都体现出其为剧情服务的功能。节奏快、爆发力强，绝不做独立情节之外的炫技。老谋子在看完电影后告诉我，看他剪片时，动作导演以及道具部门都心疼，往往一剪下去，几十万的制作费就没了。但他一定坚持，因为老谋子知道这部电影的重点是和前两部有区别的，故事是第一要素。
改编人们熟悉的故事就不要指望故事悬念会带来张力，丰富的细节会给影片节奏上的推动。，这一点上[黄金甲]似乎又有了一些[大红灯笼高高挂]的影子。主要角色的特点不谈，片中一胖一瘦两个太监的选择。据说也颇下了一番功夫。不仅声音到位，形体动作也很准确，足下碎步迈动，小腿带动大腿，典型的女性运动方式。王后喝药的动作要有四个宫女伺候，一人端药，一人端漱口水，一人端空盏接王后吐出的水。最后一人执丝巾为王后拭口。四人动作肯定经过严格的训练，进退动作速率一致，不急不徐却有节奏上的压迫，带动喝药人保持一样的频率。既有皇家奢华的表露，也表达了王后喝药的身不由己。那是规矩的一部分。就一个喝药还有更多的细节信息来展现，每日固定的时辰，更夫报时后，必是王后喝药的时间，分毫不差。报时的太监唱腔也很有趣，什么“四方来仪——子时”，除了表现王后吃药的准时，这个发生在一天里的故事，被高亢唱腔推动着，哪怕血流成河时也不走样，荒诞中透着冷酷。无论死的是谁，时间都不会停留。
除了认准一门心思的讲故事之外，这部电影肯定颠覆了多年来对老谋子的一个最通俗的评价。那个讲了二十年的说法是，老谋子无非是把中国落后的一面拍给外国人看。而[黄金甲]完全可以表达为他把民族最奢华的一面又拍给外国人，其实那些东西我们自己同样没看过。那完完全全是后宫的戏，拿出几千万甚至上亿搞室内装修，可以预料到我们得到的视觉享受。
还是离不开细节，如果不是事先访问美术部门．单从影片你是无法区别数十种宫灯、扇子、宫服的差异。红金色营造的暖色调中，上百的药工在药房制药，上百的宫女更衣梳妆，镜、物、人互相衬着华贵。老谋子的电影先不谈好坏，你总会在两小时内享受到一种独特的视觉景象，这是从二十年前红色高粱地开始的，[黄金甲]只是仍在继续。
不要因为[黄金甲]的动作比例而低估了老谋子对于武打表现力的野心。西方影评人对于东方动作片的评价标准之一，就是你的动作场面是否有原创力。[英雄]和[十面埋伏]都不缺少这样的元素，[黄金甲]仍然在沿袭传统。除了一些短暂的杀戮和比武场面外，[黄金甲]主要有两场大的动作场面，这两场打斗展现了完全不同的动作风格。
第一场发生在天坑。大王的卫队高手在天福客栈杀死蒋太医一家。卫队高手们充分利用了地势地况，从几百米高处以飞索固定从坑口直飞坑底，数十条飞索如巨大的蛛网罩住客栈，好象一下罩住了生机。战斗有几个段落，客栈杀戮、飞索武士格杀逃跑的马上骑士，飞索武士被埋伏好的士兵箭阵射杀。
其实现在再谈动作场面的原创力是比较难的一件事，武术指导们的招数被用了二十多年，不会轻易再有什么“子弹时间”了。[黄金甲]的动作原创性体现在它强调了不同兵种、不同武功方式的对抗。比如大王卫队的飞索武士可以蝙蝠侠一样高来高走，其机动性极强．对付陆地高手甚至骑兵时，他们的飞镰可以从不同角度杀敌。但是当他们进入王后派来的军队的箭阵射程内，就只有做靶子的份了。
片尾一场叛军与大王军队的战斗。更把这一特点强化了。飞索武士在大王军队与叛军的大战中只是诱敌的角色。他们可以轻易击败持短兵器的叛军战士，然后被周杰伦的长刀与士兵的长矛击溃。然而手持长兵器的黄金大军与装备了战车、盾甲阵、箭阵的大王部队一交手，武器决定了胜负，一万人尽被杀尽。这场片尾的大战或称为杀戮，强调了武器装备的重要性。武器的运用超越了人的能力。我们相信程小东的技术能力。但这样的理念肯定是张艺谋的。
大王军队防守时的盾甲阵，进攻时的箭阵，配合战车有节奏地屠杀叛军。战法有序，动作到位。叛军阵形混乱，片刻死伤满地。位置、器械超过了人体的生理能力，这样的理念足以震撼了。
不想对表演说太多了，这样的大片导演选演员便已知道自己的结果了。比较喜欢李曼的表演，一个新演员收放之间。尤其是收的能力有点叫人惊讶。
5. 《孙子兵法》讲的是什么，好看吗？
这个问题真的是见仁见智了，《孙子兵法》成书较早，读这本书并灵活运用的又很多，比如说几个比较有名的吧，唐李世民，汉曹操，还有毛主席都是《孙子兵法》的忠实读者，其他的更是多的数不胜数。每个人对《孙子兵法》理解到的层次则有很大的不同，至于题主问的《孙子兵法》的深刻含义是什么，这分明是个钓鱼贴，回答问题的答主恐怕是要被题主暗地里秀智商了。但是这个问题我实在太感兴趣了，就本着和大家讨论学习的态度，抛砖引玉，期待精彩的回答。
另一个关于《孙子兵法》的问题中，有一位答主是这么定义《孙子兵法》的，他说《孙子兵法》是成书的那个年代全球实用主义的一个巅峰。我非常认同这一观点，本人读书不多，所以《孙子兵法》是我人生中做判断和决策的主要依托工具，对我个人的成长帮助无限巨大。很多书籍是帮助我们认识世界的，但《孙子兵法》这本书不仅帮我们理清生活的底层逻辑，并且给了具体的操作指导。这种思想是建立在《孙子兵法》整体思想体系之上的，并不是简单的带兵打仗。
按照题主的问题来说，《孙子兵法》的深刻含义是什么，我才识浅薄，简单能看到这几个类，跟大家分享一下，说的不对的，欢迎讨论。
第一类，是把《孙子兵法》和《三十六计》一起看的，觉得《孙子兵法》和《三十六计》是一个逻辑体系下的思想指导。因为毕竟《孙子兵法》中也有“兵者诡道也”这么一句话，觉得战争就是奇谋巧计，用个声东击西，离间计，苦肉计，美人计什么之类的就能解决问题。战争史上的大多数的以少胜多的经典案例，貌似都有这些奇谋巧计的影子，各路名将用的都炉火澄清，让人看的也是大呼过瘾。我个人认为《三十六计》里的这些计谋很有意思，在我想象中，它应该是这么产生的。一个年轻辉煌过的名将，年迈以后，别人问他年轻时候怎么打赢的胜仗啊？他喝了很多酒，醉醺醺的对着年轻的后辈，骄傲且神气的说，我用了什么什么计谋就怎么怎么样了。年轻的后生听的过瘾，讲述的人说的也带劲儿。于是年轻的后生把这些酒后的表述拿来作为素材写了《三十六计》。就如同采访北京的出租车司机，听了很多高层秘密决策的实情，把这些内容经过加工，写了中南海秘闻，然后刊登在小报上一样，销量还是很不错的。
第二类，以西楚霸王项羽为代表，将《孙子兵法》中《势篇》的奇正思想理解的比较透彻。因为《史记》中在秦汉之间的这段战争史描述很多都有失真的地方，我就不用破釜沉舟巨鹿之战灭章邯的故事来举例了。倒是项羽乌江自刎和吕马童的这段对话前后发生的故事是比较真实的，据后来的学者考证，司马迁关于这段的描写非常细致，因为信源较为可靠。这段故事中，我们需要注意的是项羽被刘邦和韩信的大军追到乌江边上，身边只有几十个骑兵了。项羽做的一件事情仍然是把骑兵分成了两组，奇正相合，首尾相顾。《孙子兵法》势篇中说“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天也，不竭如江河。”奇是什么？用克劳塞维茨的话说，就是预备队。如果我们不能依托外部环境形成的势来帮助自己的话，这个势就只能自己来造。而造这个势的关键就是奇正相合，怎么理解呢？ 就是用预备队来摧毁敌军的心理防线。两军对垒，杀的难舍难分，双方势均力敌，谁都不肯退让，谁都觉得自己能赢。这就是正兵相对，俗话说就是钢正面。奇就是预备队，出现在最意想不到的地方，比如前面打的热火朝天，突然发现自己的后路被切断了，突然发现自己的粮仓被烧了，突然发现自己老婆孩子被人抓住轮奸了，突然发现人家把我家烧了把祖坟刨了，突然发现人家一大群人从后面来捅我菊花了。这一瞬间，很有可能就心里崩溃了。就是势的改变，而营造这个势的就是留下的预备队，奇兵是也。西楚霸王出生在军伍世家，爷爷是楚国名将项燕，从小读兵书，受到家庭环境影响，还是很有一套的，在秦末期打得也是有声有色，无出其右。不过最后还是倒在了韩信脚下。这一思想在竞争中是相当具有实际的指导意义的，从古至今，会打仗的，有谁打仗不留预备队的？有谁做生意，手里不留点资金备用的？有谁在单位工作，不稍微留一手的？
第三类，以李世民和粟裕为代表，将《孙子兵法》中《虚实篇》中致人而不致于人思想理解的很透彻。李世民的故事比较传奇，大战王世充和窦建德的故事简直就跟听天书一样。但这段故事中，李世民率领精锐骑兵率先占据虎牢关这一行为还是相对来说比较可信的，因为操作难度不是特别大，并且是整个故事的核心点，如果这个行为是假的，后面的故事就完全是虚构的了。所以如果我们相信李世民确实是率先占据虎牢关的话，那我们就可以看出李世民确实是战役高手高手高高手，体现的思想也是，我来调动你窦建德，你窦建德拿我没什么办法，我来牵着你的鼻子走这么一个思路。毕竟李世民自己也说过，他所读兵书甚多，比《孙子兵法》写得好的没见过，《孙子兵法》中写得最好的就是《虚实篇》。我本人也很喜欢虚实篇，但是理解和运用就跟他们差的太远了。
豫东战役：粟裕带领华东野战军打的豫东战役因为年代距离我们较近，资料比较多，整个战役细节也很详细，是可以拿来仔细研究一下的。《孙子兵法》的《虚实篇》中说：“故善战者，致人而不致于人。”这是整篇的核心思想，调动敌人而不被敌人调动。豫东战役中，粟裕拒绝了毛主席去南方打游击的建议，向毛主席保证要在中原打歼灭战，吃了邱清泉的第五军。邱清泉的第五军依靠陇海线，行动自如，装备精良，西边有郑州的孙元良兵团，东边有徐州的区寿年兵团策应，想吃掉还是不容易的。关键是要把敌人调出来，让敌人到达我军的预设阵地，使敌人处于：“不知战日，不知战地，则前不能救后，后不能救前，左不能救右，右不能救左，何况远者数十里，近者数里乎”的境地。怎么让敌军出动呢？《孙子兵法》中说：“能使敌人自至者，利之也”。粟裕先让许昌附近的第3、第8纵队从淮阳北上，暴露位置，给邱清泉一个饵，让邱清泉看到了歼灭共军主力的机会，有加官晋爵的机会，有利！所以邱清泉动了，从商丘南下，企图硬钢粟裕。随后粟裕主力在濮阳地区的第1、第4、第6纵队和两广纵队、特种兵纵队渡过黄河，从北边南下从背后包抄邱清泉，计划在开封南部，商丘西部，周口北部地区预设阵地围歼邱清泉。后来行踪暴露，邱清泉掉头北上，脱离预定路线。如果重新回到陇海线上跟粟裕主力决战，恐怕粟裕在48年春还是没有勇气在平原地带的敌预设阵地上硬吃邱清泉的。这时粟裕作为一个将领的水平就体现出来了，继续贯彻战役目的歼灭第五军不变，手段还是调动第五军出来，找机会围歼他。考虑到当时的整体局势，简直就是压力山山山大。粟裕神来之笔，电令南边的第3、第8纵队北上拿下河南省会开封。不出意外顺利拿下开封，此时国军形势复杂，开封政治上事关重大，必须要夺回来。这就又应了《孙子兵法》中的：“我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。”开封对于蒋介石来说，必须救。邱清泉兵团只得向西火速增援开封，粟裕迅速放弃开封，向南转移。邱清泉也不是弱智，也知道被粟裕调动的头皮发麻，但是共军主力已经近在咫尺，建功立业加官晋爵的机会就在眼前，利字又发挥作用了，邱清泉火速前进企图抓住从开封撤退的粟裕主力。但是邱清泉兵团和区寿年兵团拉开了距离，胜机出现了。邱清泉兵团较强就算了，区寿年兵团刚组建比较弱，就捏软柿子吧。于是在开封杞县附近包围了区寿年兵团，挡住了邱清泉兵团。最终经过激烈战斗，活捉了兵团司令区寿年，要知道最近的时候邱清泉兵团前锋距离区寿年也就几公里，愣是就救不到，活活一个兵团司令让粟裕给活捉了。这可不是历史里的故事，这是实实在在有据可查的战史啊。这一仗毛主席评价为解放战中翻山顶的战役，是解放战争中最重要，最艰难，最危险的战役之一，打赢了这一仗，随后就是三大战役就解放了全中国。可见粟裕是真的厉害，从战役筹划到最后的临时决断，都无时无刻不把《孙子兵法》中致人而不致于人的思想贯彻到底，你邱清泉再屌没用，你就要按照我的节奏来。
《虚实篇》能说的还有很多，其思想价值丰厚，极具指导意义。我所见到事业成功的，没有不是按照《虚实篇》中指导思想做决策的。其中的意义远大于致人而不至于人这一层意思，就不展开说了，太啰嗦了。
第四类：以白起为代表。将《孙子兵法》中《形篇》的不可胜在己，可胜在敌的思想运用的非常娴熟。孙武曰:“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”这句话的意思很深刻，深刻的让人绝望。敌人能不能打败我，我能决定。我能不能打败敌人，是由敌人决定的。说白起还是说一下长平之战，在实力相当的灭国战中，技战术显得就不是那么重要了。前期秦军和赵军形成对峙以后，互相都拿对方没办法。廉颇灭不了王龁，王龁灭不了廉颇，作为顶尖名将，二位都做到了基本的不可胜在己，互相拿对方没办法。下面大家就在等机会，赵国首先顶不住了，耗不下去了，国家要耗垮了，换了赵括主动出击，想要创造机会，灭了秦军。秦军换了白起，抓住赵军出营野战给的机会，顺势灭了赵括。所以此战来看，秦军能不能打胜赵军，关键在于赵国给不给秦军机会，赵国给了，秦军抓住了，就赢了。赵国要是不给机会，秦军也只能继续等。生活中也是这样，总是幻觉机会自己可以创造出来，但更多的时候机会是等来的。做销售的总是洗脑员工说机会是创造出来的，不能等。但是我们盲目乱动想要创造机会的时候，怎么知道自己不是赵括呢，机会没创造出来，反而被人断了后路。
第五类：以李左车为代表。将《孙子兵法》中《势篇》的任势思想运用的非常娴熟。《孙子兵法》中《谋攻篇》说：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”孙武的意思很明确，打仗这件事，不打就让人投降最牛逼。如果去攻城了，那即使打下来了，其实也没什么牛逼的。李左车的故事，估计听过的人不多，因为这位实在是没什么名气，因为干过的事情比较无聊，应了《孙子兵法》中的那句：“古之善战者，无智名无勇功，胜于易胜者也”，也就是说这位打赢得都是容易的仗，没啥意思。他的故事我的其他回答中有过详细讲述，就不啰嗦了，简单的说一下。李左车在韩信击垮赵军以后，建议韩信把主力部队驻扎在公路上，利用兵势强势，吓吓燕王，燕王就会投降。韩信听了以后，摆好架势给燕王书信一封说，我把赵国都灭了，现在兵强马壮在你家门口等着呢，灭你也是分分钟的事儿，你就投降吧，燕王看了就认怂投降了。这就是任势，上兵伐谋。《孙子兵法》说：“任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。”曹操对于这句话的注解是：“任自然势”。韩信分分钟就能灭掉燕国，就是自然势。生活中的势能说的就太多太多了，这一思想也是极其具有指导作用，是很多事情能否做成的底层逻辑所在。比如说我要创业做个项目，之前干过的事情都是失败的，那就没什么势，大家心里就觉得我不行，我自己心里也犯嘀咕，开头遇到了点困难，也处理的不漂亮，士气没打出来，可能坚持不了多久就完蛋了。反之我要是之前干了很多小事儿都很漂亮，大家都觉得我能行，我创业以后也很漂亮的处理了一些问题，士气很旺，势就慢慢起来了，继续坚持下，大家都来帮我，那成功概率就相对大一点了。参照王思聪的例子就是这样，巧妙的利用了富二代的实力造势，如今已经很成功了。
第六类：以王翦和美军为代表。对《孙子兵法》中战争打得是实力这一思想认识比较深刻。《孙子兵法》中《作战篇》说：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。” 意思就是打仗很费钱，非常贵。王翦在灭楚的战役中，就是利用了这一思想。王翦在出征前向秦王要60万兵，秦王觉得没必要，一来60万兵这么多，万一王翦反了怎么办？二来60万兵这也太多，消耗太大，肝儿疼啊！三来60万人去灭楚国，凭人多打赢的，赢得也没意思！于是秦王还是想使点巧劲儿，派了李信带20万人去灭楚。这节奏跟长平之战的赵王心态也差不太多了，结果李信去了跟赵括心态一样，想要主动创造机会，速战速决，一战成名，结果被楚将项燕抓住机会打败了。秦王一看不行，还要找王翦，给了王翦60万兵再去伐楚。这回秦军兵多，粮多，钱多，耗的起。60万秦军精锐部队在楚国边境耗了一年，楚国的国家储备资源被征召保家卫国的军队消耗的差不多了，盲目乱动寻找机会的时候，被秦军抓住破绽，一击必杀了，至此楚国国灭！美军的例子也一样，打仗打的是综合国力。二战中，美军的轰炸机，坦克，航母生产速度比德军和日军的击毁速度还快，你还怎么打？美军在二战中打仗没什么战术，就是炸弹洗地，坦克平推，不需要技战术，综合国力碾压。所以我们也一样，过于追求奇谋巧计，想着使巧劲办大事儿，实际上不一定有那么好的效果。关键要积累实力，只有实力到了，随便打打都是《孙子兵法》里的思想体现。实力很弱，再怎么读《孙子兵法》打出来的都很可能是赵括的纸上谈兵。
第七类：以毛主席为代表。对《孙子兵法》中道的思想理解的最为深刻。《孙子兵法》中《计篇》说：“道者，令民与上同意也，故可以与之生，可以与之死，而不畏也。”这就是说站到道义的制高点上，那就无敌了，其他都是虚的，再牛逼没用啊。日军再牛逼不行啊，德军再牛逼不行啊，没有道啊，老天都看不下去了，综合国力再强也不行。日不落的大英帝国，如日中天的苏联和超级大国美国都折戟沉沙阿富汗就是这个道理。阿富汗是穷的啥也没有，但人家阿富汗就是铁了心要干，除非他们把阿富汗所有人全杀光，不然他们就赢不了，阿富汗就是要干翻侵略者，就算拿家里的菜刀也要干，这还咋玩儿，没法玩儿了。解放战争也一样，我党站到道义制高点上，那国军战斗力简直没法看，傅作义再会守城，投降了。杜聿明再厉害，奈何手下士兵成建制投降倒戈，你战术上还要奇正相合有啥用啊，这部队的组织度，离开铁路线分分钟被剿灭。完全是降维打击了，不在一个水平上。生活中的道也很多，大的来说，我党一直致力于为人民服务，努力精准扶贫，减税降费，兴建基础设施，改善民生，这就是有道，大家都支持，就能干得好。小的来说，就比如说我自己创业，家人反对，朋友嘲笑，政府也不支持这个行业，房东也看我不顺眼，我就没有道，很难干成，障碍太多。
恕我才识浅薄，罗嗦嗦说了这七点，至于《孙子兵法》中的深刻含义，那是远远要多于这些的。总的来说，我理解的《孙子兵法》深刻意义是，干事情要事先谋划好干正事儿，不是正事儿，没有道，迟早玩儿完。然后看资源够不够，资源够，能干的起再干。干了正事儿以后，不可胜在己，可胜在敌，先把自己的基本功打扎实，业务做好，然后等着机会来临了抓住机会，没机会就等，等不来就认命了。机会来了的时候，要造势，形成自己必然会成功的势，得道多助，成功概率就大一点。同时不能假设对手是弱智，要假设对手是王者水平，自己是弱智水平，来思考如何击败他。如果对手死不撒手，那自己要有自己的节奏，按自己的计划走，不要被对手带偏了。如果是天选之人的话，可以考虑牵制一下对手，对手进入自己节奏以后，要把关键点做实，想办法让对手暴露自己的虚，再留一手预备队，等着对手出现败相的时候，奇正结合推他一把，打崩他的心理防线，让他自己退出竞争，自己下牌桌。当然这很理想化，事实上，多数情况是，我们拿对手都无可奈何，只能等他自己完蛋。而我目前还处于尽量不被别人打崩的处境。
6. 《孙子兵法》讲的是什么，好看吗？
这个问题真的是见仁见智了，《孙子兵法》成书较早，读这本书并灵活运用的又很多，比如说几个比较有名的吧，唐李世民，汉曹操，还有毛主席都是《孙子兵法》的忠实读者，其他的更是多的数不胜数。每个人对《孙子兵法》理解到的层次则有很大的不同，至于题主问的《孙子兵法》的深刻含义是什么，这分明是个钓鱼贴，回答问题的答主恐怕是要被题主暗地里秀智商了。但是这个问题我实在太感兴趣了，就本着和大家讨论学习的态度，抛砖引玉，期待精彩的回答。
另一个关于《孙子兵法》的问题中，有一位答主是这么定义《孙子兵法》的，他说《孙子兵法》是成书的那个年代全球实用主义的一个巅峰。我非常认同这一观点，本人读书不多，所以《孙子兵法》是我人生中做判断和决策的主要依托工具，对我个人的成长帮助无限巨大。很多书籍是帮助我们认识世界的，但《孙子兵法》这本书不仅帮我们理清生活的底层逻辑，并且给了具体的操作指导。这种思想是建立在《孙子兵法》整体思想体系之上的，并不是简单的带兵打仗。
按照题主的问题来说，《孙子兵法》的深刻含义是什么，我才识浅薄，简单能看到这几个类，跟大家分享一下，说的不对的，欢迎讨论。
第一类，是把《孙子兵法》和《三十六计》一起看的，觉得《孙子兵法》和《三十六计》是一个逻辑体系下的思想指导。因为毕竟《孙子兵法》中也有“兵者诡道也”这么一句话，觉得战争就是奇谋巧计，用个声东击西，离间计，苦肉计，美人计什么之类的就能解决问题。战争史上的大多数的以少胜多的经典案例，貌似都有这些奇谋巧计的影子，各路名将用的都炉火澄清，让人看的也是大呼过瘾。我个人认为《三十六计》里的这些计谋很有意思，在我想象中，它应该是这么产生的。一个年轻辉煌过的名将，年迈以后，别人问他年轻时候怎么打赢的胜仗啊？他喝了很多酒，醉醺醺的对着年轻的后辈，骄傲且神气的说，我用了什么什么计谋就怎么怎么样了。年轻的后生听的过瘾，讲述的人说的也带劲儿。于是年轻的后生把这些酒后的表述拿来作为素材写了《三十六计》。就如同采访北京的出租车司机，听了很多高层秘密决策的实情，把这些内容经过加工，写了中南海秘闻，然后刊登在小报上一样，销量还是很不错的。
第二类，以西楚霸王项羽为代表，将《孙子兵法》中《势篇》的奇正思想理解的比较透彻。因为《史记》中在秦汉之间的这段战争史描述很多都有失真的地方，我就不用破釜沉舟巨鹿之战灭章邯的故事来举例了。倒是项羽乌江自刎和吕马童的这段对话前后发生的故事是比较真实的，据后来的学者考证，司马迁关于这段的描写非常细致，因为信源较为可靠。这段故事中，我们需要注意的是项羽被刘邦和韩信的大军追到乌江边上，身边只有几十个骑兵了。项羽做的一件事情仍然是把骑兵分成了两组，奇正相合，首尾相顾。《孙子兵法》势篇中说“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天也，不竭如江河。”奇是什么？用克劳塞维茨的话说，就是预备队。如果我们不能依托外部环境形成的势来帮助自己的话，这个势就只能自己来造。而造这个势的关键就是奇正相合，怎么理解呢？ 就是用预备队来摧毁敌军的心理防线。两军对垒，杀的难舍难分，双方势均力敌，谁都不肯退让，谁都觉得自己能赢。这就是正兵相对，俗话说就是钢正面。奇就是预备队，出现在最意想不到的地方，比如前面打的热火朝天，突然发现自己的后路被切断了，突然发现自己的粮仓被烧了，突然发现自己老婆孩子被人抓住轮奸了，突然发现人家把我家烧了把祖坟刨了，突然发现人家一大群人从后面来捅我菊花了。这一瞬间，很有可能就心里崩溃了。就是势的改变，而营造这个势的就是留下的预备队，奇兵是也。西楚霸王出生在军伍世家，爷爷是楚国名将项燕，从小读兵书，受到家庭环境影响，还是很有一套的，在秦末期打得也是有声有色，无出其右。不过最后还是倒在了韩信脚下。这一思想在竞争中是相当具有实际的指导意义的，从古至今，会打仗的，有谁打仗不留预备队的？有谁做生意，手里不留点资金备用的？有谁在单位工作，不稍微留一手的？
第三类，以李世民和粟裕为代表，将《孙子兵法》中《虚实篇》中致人而不致于人思想理解的很透彻。李世民的故事比较传奇，大战王世充和窦建德的故事简直就跟听天书一样。但这段故事中，李世民率领精锐骑兵率先占据虎牢关这一行为还是相对来说比较可信的，因为操作难度不是特别大，并且是整个故事的核心点，如果这个行为是假的，后面的故事就完全是虚构的了。所以如果我们相信李世民确实是率先占据虎牢关的话，那我们就可以看出李世民确实是战役高手高手高高手，体现的思想也是，我来调动你窦建德，你窦建德拿我没什么办法，我来牵着你的鼻子走这么一个思路。毕竟李世民自己也说过，他所读兵书甚多，比《孙子兵法》写得好的没见过，《孙子兵法》中写得最好的就是《虚实篇》。我本人也很喜欢虚实篇，但是理解和运用就跟他们差的太远了。
豫东战役：粟裕带领华东野战军打的豫东战役因为年代距离我们较近，资料比较多，整个战役细节也很详细，是可以拿来仔细研究一下的。《孙子兵法》的《虚实篇》中说：“故善战者，致人而不致于人。”这是整篇的核心思想，调动敌人而不被敌人调动。豫东战役中，粟裕拒绝了毛主席去南方打游击的建议，向毛主席保证要在中原打歼灭战，吃了邱清泉的第五军。邱清泉的第五军依靠陇海线，行动自如，装备精良，西边有郑州的孙元良兵团，东边有徐州的区寿年兵团策应，想吃掉还是不容易的。关键是要把敌人调出来，让敌人到达我军的预设阵地，使敌人处于：“不知战日，不知战地，则前不能救后，后不能救前，左不能救右，右不能救左，何况远者数十里，近者数里乎”的境地。怎么让敌军出动呢？《孙子兵法》中说：“能使敌人自至者，利之也”。粟裕先让许昌附近的第3、第8纵队从淮阳北上，暴露位置，给邱清泉一个饵，让邱清泉看到了歼灭共军主力的机会，有加官晋爵的机会，有利！所以邱清泉动了，从商丘南下，企图硬钢粟裕。随后粟裕主力在濮阳地区的第1、第4、第6纵队和两广纵队、特种兵纵队渡过黄河，从北边南下从背后包抄邱清泉，计划在开封南部，商丘西部，周口北部地区预设阵地围歼邱清泉。后来行踪暴露，邱清泉掉头北上，脱离预定路线。如果重新回到陇海线上跟粟裕主力决战，恐怕粟裕在48年春还是没有勇气在平原地带的敌预设阵地上硬吃邱清泉的。这时粟裕作为一个将领的水平就体现出来了，继续贯彻战役目的歼灭第五军不变，手段还是调动第五军出来，找机会围歼他。考虑到当时的整体局势，简直就是压力山山山大。粟裕神来之笔，电令南边的第3、第8纵队北上拿下河南省会开封。不出意外顺利拿下开封，此时国军形势复杂，开封政治上事关重大，必须要夺回来。这就又应了《孙子兵法》中的：“我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。”开封对于蒋介石来说，必须救。邱清泉兵团只得向西火速增援开封，粟裕迅速放弃开封，向南转移。邱清泉也不是弱智，也知道被粟裕调动的头皮发麻，但是共军主力已经近在咫尺，建功立业加官晋爵的机会就在眼前，利字又发挥作用了，邱清泉火速前进企图抓住从开封撤退的粟裕主力。但是邱清泉兵团和区寿年兵团拉开了距离，胜机出现了。邱清泉兵团较强就算了，区寿年兵团刚组建比较弱，就捏软柿子吧。于是在开封杞县附近包围了区寿年兵团，挡住了邱清泉兵团。最终经过激烈战斗，活捉了兵团司令区寿年，要知道最近的时候邱清泉兵团前锋距离区寿年也就几公里，愣是就救不到，活活一个兵团司令让粟裕给活捉了。这可不是历史里的故事，这是实实在在有据可查的战史啊。这一仗毛主席评价为解放战中翻山顶的战役，是解放战争中最重要，最艰难，最危险的战役之一，打赢了这一仗，随后就是三大战役就解放了全中国。可见粟裕是真的厉害，从战役筹划到最后的临时决断，都无时无刻不把《孙子兵法》中致人而不致于人的思想贯彻到底，你邱清泉再屌没用，你就要按照我的节奏来。
《虚实篇》能说的还有很多，其思想价值丰厚，极具指导意义。我所见到事业成功的，没有不是按照《虚实篇》中指导思想做决策的。其中的意义远大于致人而不至于人这一层意思，就不展开说了，太啰嗦了。
第四类：以白起为代表。将《孙子兵法》中《形篇》的不可胜在己，可胜在敌的思想运用的非常娴熟。孙武曰:“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”这句话的意思很深刻，深刻的让人绝望。敌人能不能打败我，我能决定。我能不能打败敌人，是由敌人决定的。说白起还是说一下长平之战，在实力相当的灭国战中，技战术显得就不是那么重要了。前期秦军和赵军形成对峙以后，互相都拿对方没办法。廉颇灭不了王龁，王龁灭不了廉颇，作为顶尖名将，二位都做到了基本的不可胜在己，互相拿对方没办法。下面大家就在等机会，赵国首先顶不住了，耗不下去了，国家要耗垮了，换了赵括主动出击，想要创造机会，灭了秦军。秦军换了白起，抓住赵军出营野战给的机会，顺势灭了赵括。所以此战来看，秦军能不能打胜赵军，关键在于赵国给不给秦军机会，赵国给了，秦军抓住了，就赢了。赵国要是不给机会，秦军也只能继续等。生活中也是这样，总是幻觉机会自己可以创造出来，但更多的时候机会是等来的。做销售的总是洗脑员工说机会是创造出来的，不能等。但是我们盲目乱动想要创造机会的时候，怎么知道自己不是赵括呢，机会没创造出来，反而被人断了后路。
第五类：以李左车为代表。将《孙子兵法》中《势篇》的任势思想运用的非常娴熟。《孙子兵法》中《谋攻篇》说：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”孙武的意思很明确，打仗这件事，不打就让人投降最牛逼。如果去攻城了，那即使打下来了，其实也没什么牛逼的。李左车的故事，估计听过的人不多，因为这位实在是没什么名气，因为干过的事情比较无聊，应了《孙子兵法》中的那句：“古之善战者，无智名无勇功，胜于易胜者也”，也就是说这位打赢得都是容易的仗，没啥意思。他的故事我的其他回答中有过详细讲述，就不啰嗦了，简单的说一下。李左车在韩信击垮赵军以后，建议韩信把主力部队驻扎在公路上，利用兵势强势，吓吓燕王，燕王就会投降。韩信听了以后，摆好架势给燕王书信一封说，我把赵国都灭了，现在兵强马壮在你家门口等着呢，灭你也是分分钟的事儿，你就投降吧，燕王看了就认怂投降了。这就是任势，上兵伐谋。《孙子兵法》说：“任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。”曹操对于这句话的注解是：“任自然势”。韩信分分钟就能灭掉燕国，就是自然势。生活中的势能说的就太多太多了，这一思想也是极其具有指导作用，是很多事情能否做成的底层逻辑所在。比如说我要创业做个项目，之前干过的事情都是失败的，那就没什么势，大家心里就觉得我不行，我自己心里也犯嘀咕，开头遇到了点困难，也处理的不漂亮，士气没打出来，可能坚持不了多久就完蛋了。反之我要是之前干了很多小事儿都很漂亮，大家都觉得我能行，我创业以后也很漂亮的处理了一些问题，士气很旺，势就慢慢起来了，继续坚持下，大家都来帮我，那成功概率就相对大一点了。参照王思聪的例子就是这样，巧妙的利用了富二代的实力造势，如今已经很成功了。
第六类：以王翦和美军为代表。对《孙子兵法》中战争打得是实力这一思想认识比较深刻。《孙子兵法》中《作战篇》说：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。” 意思就是打仗很费钱，非常贵。王翦在灭楚的战役中，就是利用了这一思想。王翦在出征前向秦王要60万兵，秦王觉得没必要，一来60万兵这么多，万一王翦反了怎么办？二来60万兵这也太多，消耗太大，肝儿疼啊！三来60万人去灭楚国，凭人多打赢的，赢得也没意思！于是秦王还是想使点巧劲儿，派了李信带20万人去灭楚。这节奏跟长平之战的赵王心态也差不太多了，结果李信去了跟赵括心态一样，想要主动创造机会，速战速决，一战成名，结果被楚将项燕抓住机会打败了。秦王一看不行，还要找王翦，给了王翦60万兵再去伐楚。这回秦军兵多，粮多，钱多，耗的起。60万秦军精锐部队在楚国边境耗了一年，楚国的国家储备资源被征召保家卫国的军队消耗的差不多了，盲目乱动寻找机会的时候，被秦军抓住破绽，一击必杀了，至此楚国国灭！美军的例子也一样，打仗打的是综合国力。二战中，美军的轰炸机，坦克，航母生产速度比德军和日军的击毁速度还快，你还怎么打？美军在二战中打仗没什么战术，就是炸弹洗地，坦克平推，不需要技战术，综合国力碾压。所以我们也一样，过于追求奇谋巧计，想着使巧劲办大事儿，实际上不一定有那么好的效果。关键要积累实力，只有实力到了，随便打打都是《孙子兵法》里的思想体现。实力很弱，再怎么读《孙子兵法》打出来的都很可能是赵括的纸上谈兵。
第七类：以毛主席为代表。对《孙子兵法》中道的思想理解的最为深刻。《孙子兵法》中《计篇》说：“道者，令民与上同意也，故可以与之生，可以与之死，而不畏也。”这就是说站到道义的制高点上，那就无敌了，其他都是虚的，再牛逼没用啊。日军再牛逼不行啊，德军再牛逼不行啊，没有道啊，老天都看不下去了，综合国力再强也不行。日不落的大英帝国，如日中天的苏联和超级大国美国都折戟沉沙阿富汗就是这个道理。阿富汗是穷的啥也没有，但人家阿富汗就是铁了心要干，除非他们把阿富汗所有人全杀光，不然他们就赢不了，阿富汗就是要干翻侵略者，就算拿家里的菜刀也要干，这还咋玩儿，没法玩儿了。解放战争也一样，我党站到道义制高点上，那国军战斗力简直没法看，傅作义再会守城，投降了。杜聿明再厉害，奈何手下士兵成建制投降倒戈，你战术上还要奇正相合有啥用啊，这部队的组织度，离开铁路线分分钟被剿灭。完全是降维打击了，不在一个水平上。生活中的道也很多，大的来说，我党一直致力于为人民服务，努力精准扶贫，减税降费，兴建基础设施，改善民生，这就是有道，大家都支持，就能干得好。小的来说，就比如说我自己创业，家人反对，朋友嘲笑，政府也不支持这个行业，房东也看我不顺眼，我就没有道，很难干成，障碍太多。
恕我才识浅薄，罗嗦嗦说了这七点，至于《孙子兵法》中的深刻含义，那是远远要多于这些的。总的来说，我理解的《孙子兵法》深刻意义是，干事情要事先谋划好干正事儿，不是正事儿，没有道，迟早玩儿完。然后看资源够不够，资源够，能干的起再干。干了正事儿以后，不可胜在己，可胜在敌，先把自己的基本功打扎实，业务做好，然后等着机会来临了抓住机会，没机会就等，等不来就认命了。机会来了的时候，要造势，形成自己必然会成功的势，得道多助，成功概率就大一点。同时不能假设对手是弱智，要假设对手是王者水平，自己是弱智水平，来思考如何击败他。如果对手死不撒手，那自己要有自己的节奏，按自己的计划走，不要被对手带偏了。如果是天选之人的话，可以考虑牵制一下对手，对手进入自己节奏以后，要把关键点做实，想办法让对手暴露自己的虚，再留一手预备队，等着对手出现败相的时候，奇正结合推他一把，打崩他的心理防线，让他自己退出竞争，自己下牌桌。当然这很理想化，事实上，多数情况是，我们拿对手都无可奈何，只能等他自己完蛋。而我目前还处于尽量不被别人打崩的处境。
7. 《孙子兵法》讲的是什么，好看吗？
这个问题真的是见仁见智了，《孙子兵法》成书较早，读这本书并灵活运用的又很多，比如说几个比较有名的吧，唐李世民，汉曹操，还有毛主席都是《孙子兵法》的忠实读者，其他的更是多的数不胜数。每个人对《孙子兵法》理解到的层次则有很大的不同，至于题主问的《孙子兵法》的深刻含义是什么，这分明是个钓鱼贴，回答问题的答主恐怕是要被题主暗地里秀智商了。但是这个问题我实在太感兴趣了，就本着和大家讨论学习的态度，抛砖引玉，期待精彩的回答。
另一个关于《孙子兵法》的问题中，有一位答主是这么定义《孙子兵法》的，他说《孙子兵法》是成书的那个年代全球实用主义的一个巅峰。我非常认同这一观点，本人读书不多，所以《孙子兵法》是我人生中做判断和决策的主要依托工具，对我个人的成长帮助无限巨大。很多书籍是帮助我们认识世界的，但《孙子兵法》这本书不仅帮我们理清生活的底层逻辑，并且给了具体的操作指导。这种思想是建立在《孙子兵法》整体思想体系之上的，并不是简单的带兵打仗。
按照题主的问题来说，《孙子兵法》的深刻含义是什么，我才识浅薄，简单能看到这几个类，跟大家分享一下，说的不对的，欢迎讨论。
第一类，是把《孙子兵法》和《三十六计》一起看的，觉得《孙子兵法》和《三十六计》是一个逻辑体系下的思想指导。因为毕竟《孙子兵法》中也有“兵者诡道也”这么一句话，觉得战争就是奇谋巧计，用个声东击西，离间计，苦肉计，美人计什么之类的就能解决问题。战争史上的大多数的以少胜多的经典案例，貌似都有这些奇谋巧计的影子，各路名将用的都炉火澄清，让人看的也是大呼过瘾。我个人认为《三十六计》里的这些计谋很有意思，在我想象中，它应该是这么产生的。一个年轻辉煌过的名将，年迈以后，别人问他年轻时候怎么打赢的胜仗啊？他喝了很多酒，醉醺醺的对着年轻的后辈，骄傲且神气的说，我用了什么什么计谋就怎么怎么样了。年轻的后生听的过瘾，讲述的人说的也带劲儿。于是年轻的后生把这些酒后的表述拿来作为素材写了《三十六计》。就如同采访北京的出租车司机，听了很多高层秘密决策的实情，把这些内容经过加工，写了中南海秘闻，然后刊登在小报上一样，销量还是很不错的。
第二类，以西楚霸王项羽为代表，将《孙子兵法》中《势篇》的奇正思想理解的比较透彻。因为《史记》中在秦汉之间的这段战争史描述很多都有失真的地方，我就不用破釜沉舟巨鹿之战灭章邯的故事来举例了。倒是项羽乌江自刎和吕马童的这段对话前后发生的故事是比较真实的，据后来的学者考证，司马迁关于这段的描写非常细致，因为信源较为可靠。这段故事中，我们需要注意的是项羽被刘邦和韩信的大军追到乌江边上，身边只有几十个骑兵了。项羽做的一件事情仍然是把骑兵分成了两组，奇正相合，首尾相顾。《孙子兵法》势篇中说“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天也，不竭如江河。”奇是什么？用克劳塞维茨的话说，就是预备队。如果我们不能依托外部环境形成的势来帮助自己的话，这个势就只能自己来造。而造这个势的关键就是奇正相合，怎么理解呢？ 就是用预备队来摧毁敌军的心理防线。两军对垒，杀的难舍难分，双方势均力敌，谁都不肯退让，谁都觉得自己能赢。这就是正兵相对，俗话说就是钢正面。奇就是预备队，出现在最意想不到的地方，比如前面打的热火朝天，突然发现自己的后路被切断了，突然发现自己的粮仓被烧了，突然发现自己老婆孩子被人抓住轮奸了，突然发现人家把我家烧了把祖坟刨了，突然发现人家一大群人从后面来捅我菊花了。这一瞬间，很有可能就心里崩溃了。就是势的改变，而营造这个势的就是留下的预备队，奇兵是也。西楚霸王出生在军伍世家，爷爷是楚国名将项燕，从小读兵书，受到家庭环境影响，还是很有一套的，在秦末期打得也是有声有色，无出其右。不过最后还是倒在了韩信脚下。这一思想在竞争中是相当具有实际的指导意义的，从古至今，会打仗的，有谁打仗不留预备队的？有谁做生意，手里不留点资金备用的？有谁在单位工作，不稍微留一手的？
第三类，以李世民和粟裕为代表，将《孙子兵法》中《虚实篇》中致人而不致于人思想理解的很透彻。李世民的故事比较传奇，大战王世充和窦建德的故事简直就跟听天书一样。但这段故事中，李世民率领精锐骑兵率先占据虎牢关这一行为还是相对来说比较可信的，因为操作难度不是特别大，并且是整个故事的核心点，如果这个行为是假的，后面的故事就完全是虚构的了。所以如果我们相信李世民确实是率先占据虎牢关的话，那我们就可以看出李世民确实是战役高手高手高高手，体现的思想也是，我来调动你窦建德，你窦建德拿我没什么办法，我来牵着你的鼻子走这么一个思路。毕竟李世民自己也说过，他所读兵书甚多，比《孙子兵法》写得好的没见过，《孙子兵法》中写得最好的就是《虚实篇》。我本人也很喜欢虚实篇，但是理解和运用就跟他们差的太远了。
豫东战役：粟裕带领华东野战军打的豫东战役因为年代距离我们较近，资料比较多，整个战役细节也很详细，是可以拿来仔细研究一下的。《孙子兵法》的《虚实篇》中说：“故善战者，致人而不致于人。”这是整篇的核心思想，调动敌人而不被敌人调动。豫东战役中，粟裕拒绝了毛主席去南方打游击的建议，向毛主席保证要在中原打歼灭战，吃了邱清泉的第五军。邱清泉的第五军依靠陇海线，行动自如，装备精良，西边有郑州的孙元良兵团，东边有徐州的区寿年兵团策应，想吃掉还是不容易的。关键是要把敌人调出来，让敌人到达我军的预设阵地，使敌人处于：“不知战日，不知战地，则前不能救后，后不能救前，左不能救右，右不能救左，何况远者数十里，近者数里乎”的境地。怎么让敌军出动呢？《孙子兵法》中说：“能使敌人自至者，利之也”。粟裕先让许昌附近的第3、第8纵队从淮阳北上，暴露位置，给邱清泉一个饵，让邱清泉看到了歼灭共军主力的机会，有加官晋爵的机会，有利！所以邱清泉动了，从商丘南下，企图硬钢粟裕。随后粟裕主力在濮阳地区的第1、第4、第6纵队和两广纵队、特种兵纵队渡过黄河，从北边南下从背后包抄邱清泉，计划在开封南部，商丘西部，周口北部地区预设阵地围歼邱清泉。后来行踪暴露，邱清泉掉头北上，脱离预定路线。如果重新回到陇海线上跟粟裕主力决战，恐怕粟裕在48年春还是没有勇气在平原地带的敌预设阵地上硬吃邱清泉的。这时粟裕作为一个将领的水平就体现出来了，继续贯彻战役目的歼灭第五军不变，手段还是调动第五军出来，找机会围歼他。考虑到当时的整体局势，简直就是压力山山山大。粟裕神来之笔，电令南边的第3、第8纵队北上拿下河南省会开封。不出意外顺利拿下开封，此时国军形势复杂，开封政治上事关重大，必须要夺回来。这就又应了《孙子兵法》中的：“我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。”开封对于蒋介石来说，必须救。邱清泉兵团只得向西火速增援开封，粟裕迅速放弃开封，向南转移。邱清泉也不是弱智，也知道被粟裕调动的头皮发麻，但是共军主力已经近在咫尺，建功立业加官晋爵的机会就在眼前，利字又发挥作用了，邱清泉火速前进企图抓住从开封撤退的粟裕主力。但是邱清泉兵团和区寿年兵团拉开了距离，胜机出现了。邱清泉兵团较强就算了，区寿年兵团刚组建比较弱，就捏软柿子吧。于是在开封杞县附近包围了区寿年兵团，挡住了邱清泉兵团。最终经过激烈战斗，活捉了兵团司令区寿年，要知道最近的时候邱清泉兵团前锋距离区寿年也就几公里，愣是就救不到，活活一个兵团司令让粟裕给活捉了。这可不是历史里的故事，这是实实在在有据可查的战史啊。这一仗毛主席评价为解放战中翻山顶的战役，是解放战争中最重要，最艰难，最危险的战役之一，打赢了这一仗，随后就是三大战役就解放了全中国。可见粟裕是真的厉害，从战役筹划到最后的临时决断，都无时无刻不把《孙子兵法》中致人而不致于人的思想贯彻到底，你邱清泉再屌没用，你就要按照我的节奏来。
《虚实篇》能说的还有很多，其思想价值丰厚，极具指导意义。我所见到事业成功的，没有不是按照《虚实篇》中指导思想做决策的。其中的意义远大于致人而不至于人这一层意思，就不展开说了，太啰嗦了。
第四类：以白起为代表。将《孙子兵法》中《形篇》的不可胜在己，可胜在敌的思想运用的非常娴熟。孙武曰:“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”这句话的意思很深刻，深刻的让人绝望。敌人能不能打败我，我能决定。我能不能打败敌人，是由敌人决定的。说白起还是说一下长平之战，在实力相当的灭国战中，技战术显得就不是那么重要了。前期秦军和赵军形成对峙以后，互相都拿对方没办法。廉颇灭不了王龁，王龁灭不了廉颇，作为顶尖名将，二位都做到了基本的不可胜在己，互相拿对方没办法。下面大家就在等机会，赵国首先顶不住了，耗不下去了，国家要耗垮了，换了赵括主动出击，想要创造机会，灭了秦军。秦军换了白起，抓住赵军出营野战给的机会，顺势灭了赵括。所以此战来看，秦军能不能打胜赵军，关键在于赵国给不给秦军机会，赵国给了，秦军抓住了，就赢了。赵国要是不给机会，秦军也只能继续等。生活中也是这样，总是幻觉机会自己可以创造出来，但更多的时候机会是等来的。做销售的总是洗脑员工说机会是创造出来的，不能等。但是我们盲目乱动想要创造机会的时候，怎么知道自己不是赵括呢，机会没创造出来，反而被人断了后路。
第五类：以李左车为代表。将《孙子兵法》中《势篇》的任势思想运用的非常娴熟。《孙子兵法》中《谋攻篇》说：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”孙武的意思很明确，打仗这件事，不打就让人投降最牛逼。如果去攻城了，那即使打下来了，其实也没什么牛逼的。李左车的故事，估计听过的人不多，因为这位实在是没什么名气，因为干过的事情比较无聊，应了《孙子兵法》中的那句：“古之善战者，无智名无勇功，胜于易胜者也”，也就是说这位打赢得都是容易的仗，没啥意思。他的故事我的其他回答中有过详细讲述，就不啰嗦了，简单的说一下。李左车在韩信击垮赵军以后，建议韩信把主力部队驻扎在公路上，利用兵势强势，吓吓燕王，燕王就会投降。韩信听了以后，摆好架势给燕王书信一封说，我把赵国都灭了，现在兵强马壮在你家门口等着呢，灭你也是分分钟的事儿，你就投降吧，燕王看了就认怂投降了。这就是任势，上兵伐谋。《孙子兵法》说：“任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。”曹操对于这句话的注解是：“任自然势”。韩信分分钟就能灭掉燕国，就是自然势。生活中的势能说的就太多太多了，这一思想也是极其具有指导作用，是很多事情能否做成的底层逻辑所在。比如说我要创业做个项目，之前干过的事情都是失败的，那就没什么势，大家心里就觉得我不行，我自己心里也犯嘀咕，开头遇到了点困难，也处理的不漂亮，士气没打出来，可能坚持不了多久就完蛋了。反之我要是之前干了很多小事儿都很漂亮，大家都觉得我能行，我创业以后也很漂亮的处理了一些问题，士气很旺，势就慢慢起来了，继续坚持下，大家都来帮我，那成功概率就相对大一点了。参照王思聪的例子就是这样，巧妙的利用了富二代的实力造势，如今已经很成功了。
第六类：以王翦和美军为代表。对《孙子兵法》中战争打得是实力这一思想认识比较深刻。《孙子兵法》中《作战篇》说：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。” 意思就是打仗很费钱，非常贵。王翦在灭楚的战役中，就是利用了这一思想。王翦在出征前向秦王要60万兵，秦王觉得没必要，一来60万兵这么多，万一王翦反了怎么办？二来60万兵这也太多，消耗太大，肝儿疼啊！三来60万人去灭楚国，凭人多打赢的，赢得也没意思！于是秦王还是想使点巧劲儿，派了李信带20万人去灭楚。这节奏跟长平之战的赵王心态也差不太多了，结果李信去了跟赵括心态一样，想要主动创造机会，速战速决，一战成名，结果被楚将项燕抓住机会打败了。秦王一看不行，还要找王翦，给了王翦60万兵再去伐楚。这回秦军兵多，粮多，钱多，耗的起。60万秦军精锐部队在楚国边境耗了一年，楚国的国家储备资源被征召保家卫国的军队消耗的差不多了，盲目乱动寻找机会的时候，被秦军抓住破绽，一击必杀了，至此楚国国灭！美军的例子也一样，打仗打的是综合国力。二战中，美军的轰炸机，坦克，航母生产速度比德军和日军的击毁速度还快，你还怎么打？美军在二战中打仗没什么战术，就是炸弹洗地，坦克平推，不需要技战术，综合国力碾压。所以我们也一样，过于追求奇谋巧计，想着使巧劲办大事儿，实际上不一定有那么好的效果。关键要积累实力，只有实力到了，随便打打都是《孙子兵法》里的思想体现。实力很弱，再怎么读《孙子兵法》打出来的都很可能是赵括的纸上谈兵。
第七类：以毛主席为代表。对《孙子兵法》中道的思想理解的最为深刻。《孙子兵法》中《计篇》说：“道者，令民与上同意也，故可以与之生，可以与之死，而不畏也。”这就是说站到道义的制高点上，那就无敌了，其他都是虚的，再牛逼没用啊。日军再牛逼不行啊，德军再牛逼不行啊，没有道啊，老天都看不下去了，综合国力再强也不行。日不落的大英帝国，如日中天的苏联和超级大国美国都折戟沉沙阿富汗就是这个道理。阿富汗是穷的啥也没有，但人家阿富汗就是铁了心要干，除非他们把阿富汗所有人全杀光，不然他们就赢不了，阿富汗就是要干翻侵略者，就算拿家里的菜刀也要干，这还咋玩儿，没法玩儿了。解放战争也一样，我党站到道义制高点上，那国军战斗力简直没法看，傅作义再会守城，投降了。杜聿明再厉害，奈何手下士兵成建制投降倒戈，你战术上还要奇正相合有啥用啊，这部队的组织度，离开铁路线分分钟被剿灭。完全是降维打击了，不在一个水平上。生活中的道也很多，大的来说，我党一直致力于为人民服务，努力精准扶贫，减税降费，兴建基础设施，改善民生，这就是有道，大家都支持，就能干得好。小的来说，就比如说我自己创业，家人反对，朋友嘲笑，政府也不支持这个行业，房东也看我不顺眼，我就没有道，很难干成，障碍太多。
恕我才识浅薄，罗嗦嗦说了这七点，至于《孙子兵法》中的深刻含义，那是远远要多于这些的。总的来说，我理解的《孙子兵法》深刻意义是，干事情要事先谋划好干正事儿，不是正事儿，没有道，迟早玩儿完。然后看资源够不够，资源够，能干的起再干。干了正事儿以后，不可胜在己，可胜在敌，先把自己的基本功打扎实，业务做好，然后等着机会来临了抓住机会，没机会就等，等不来就认命了。机会来了的时候，要造势，形成自己必然会成功的势，得道多助，成功概率就大一点。同时不能假设对手是弱智，要假设对手是王者水平，自己是弱智水平，来思考如何击败他。如果对手死不撒手，那自己要有自己的节奏，按自己的计划走，不要被对手带偏了。如果是天选之人的话，可以考虑牵制一下对手，对手进入自己节奏以后，要把关键点做实，想办法让对手暴露自己的虚，再留一手预备队，等着对手出现败相的时候，奇正结合推他一把，打崩他的心理防线，让他自己退出竞争，自己下牌桌。当然这很理想化，事实上，多数情况是，我们拿对手都无可奈何，只能等他自己完蛋。而我目前还处于尽量不被别人打崩的处境。
8. 《孙子兵法》讲的是什么，好看吗？
这个问题真的是见仁见智了，《孙子兵法》成书较早，读这本书并灵活运用的又很多，比如说几个比较有名的吧，唐李世民，汉曹操，还有毛主席都是《孙子兵法》的忠实读者，其他的更是多的数不胜数。每个人对《孙子兵法》理解到的层次则有很大的不同，至于题主问的《孙子兵法》的深刻含义是什么，这分明是个钓鱼贴，回答问题的答主恐怕是要被题主暗地里秀智商了。但是这个问题我实在太感兴趣了，就本着和大家讨论学习的态度，抛砖引玉，期待精彩的回答。
另一个关于《孙子兵法》的问题中，有一位答主是这么定义《孙子兵法》的，他说《孙子兵法》是成书的那个年代全球实用主义的一个巅峰。我非常认同这一观点，本人读书不多，所以《孙子兵法》是我人生中做判断和决策的主要依托工具，对我个人的成长帮助无限巨大。很多书籍是帮助我们认识世界的，但《孙子兵法》这本书不仅帮我们理清生活的底层逻辑，并且给了具体的操作指导。这种思想是建立在《孙子兵法》整体思想体系之上的，并不是简单的带兵打仗。
按照题主的问题来说，《孙子兵法》的深刻含义是什么，我才识浅薄，简单能看到这几个类，跟大家分享一下，说的不对的，欢迎讨论。
第一类，是把《孙子兵法》和《三十六计》一起看的，觉得《孙子兵法》和《三十六计》是一个逻辑体系下的思想指导。因为毕竟《孙子兵法》中也有“兵者诡道也”这么一句话，觉得战争就是奇谋巧计，用个声东击西，离间计，苦肉计，美人计什么之类的就能解决问题。战争史上的大多数的以少胜多的经典案例，貌似都有这些奇谋巧计的影子，各路名将用的都炉火澄清，让人看的也是大呼过瘾。我个人认为《三十六计》里的这些计谋很有意思，在我想象中，它应该是这么产生的。一个年轻辉煌过的名将，年迈以后，别人问他年轻时候怎么打赢的胜仗啊？他喝了很多酒，醉醺醺的对着年轻的后辈，骄傲且神气的说，我用了什么什么计谋就怎么怎么样了。年轻的后生听的过瘾，讲述的人说的也带劲儿。于是年轻的后生把这些酒后的表述拿来作为素材写了《三十六计》。就如同采访北京的出租车司机，听了很多高层秘密决策的实情，把这些内容经过加工，写了中南海秘闻，然后刊登在小报上一样，销量还是很不错的。
第二类，以西楚霸王项羽为代表，将《孙子兵法》中《势篇》的奇正思想理解的比较透彻。因为《史记》中在秦汉之间的这段战争史描述很多都有失真的地方，我就不用破釜沉舟巨鹿之战灭章邯的故事来举例了。倒是项羽乌江自刎和吕马童的这段对话前后发生的故事是比较真实的，据后来的学者考证，司马迁关于这段的描写非常细致，因为信源较为可靠。这段故事中，我们需要注意的是项羽被刘邦和韩信的大军追到乌江边上，身边只有几十个骑兵了。项羽做的一件事情仍然是把骑兵分成了两组，奇正相合，首尾相顾。《孙子兵法》势篇中说“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天也，不竭如江河。”奇是什么？用克劳塞维茨的话说，就是预备队。如果我们不能依托外部环境形成的势来帮助自己的话，这个势就只能自己来造。而造这个势的关键就是奇正相合，怎么理解呢？ 就是用预备队来摧毁敌军的心理防线。两军对垒，杀的难舍难分，双方势均力敌，谁都不肯退让，谁都觉得自己能赢。这就是正兵相对，俗话说就是钢正面。奇就是预备队，出现在最意想不到的地方，比如前面打的热火朝天，突然发现自己的后路被切断了，突然发现自己的粮仓被烧了，突然发现自己老婆孩子被人抓住轮奸了，突然发现人家把我家烧了把祖坟刨了，突然发现人家一大群人从后面来捅我菊花了。这一瞬间，很有可能就心里崩溃了。就是势的改变，而营造这个势的就是留下的预备队，奇兵是也。西楚霸王出生在军伍世家，爷爷是楚国名将项燕，从小读兵书，受到家庭环境影响，还是很有一套的，在秦末期打得也是有声有色，无出其右。不过最后还是倒在了韩信脚下。这一思想在竞争中是相当具有实际的指导意义的，从古至今，会打仗的，有谁打仗不留预备队的？有谁做生意，手里不留点资金备用的？有谁在单位工作，不稍微留一手的？
第三类，以李世民和粟裕为代表，将《孙子兵法》中《虚实篇》中致人而不致于人思想理解的很透彻。李世民的故事比较传奇，大战王世充和窦建德的故事简直就跟听天书一样。但这段故事中，李世民率领精锐骑兵率先占据虎牢关这一行为还是相对来说比较可信的，因为操作难度不是特别大，并且是整个故事的核心点，如果这个行为是假的，后面的故事就完全是虚构的了。所以如果我们相信李世民确实是率先占据虎牢关的话，那我们就可以看出李世民确实是战役高手高手高高手，体现的思想也是，我来调动你窦建德，你窦建德拿我没什么办法，我来牵着你的鼻子走这么一个思路。毕竟李世民自己也说过，他所读兵书甚多，比《孙子兵法》写得好的没见过，《孙子兵法》中写得最好的就是《虚实篇》。我本人也很喜欢虚实篇，但是理解和运用就跟他们差的太远了。
豫东战役：粟裕带领华东野战军打的豫东战役因为年代距离我们较近，资料比较多，整个战役细节也很详细，是可以拿来仔细研究一下的。《孙子兵法》的《虚实篇》中说：“故善战者，致人而不致于人。”这是整篇的核心思想，调动敌人而不被敌人调动。豫东战役中，粟裕拒绝了毛主席去南方打游击的建议，向毛主席保证要在中原打歼灭战，吃了邱清泉的第五军。邱清泉的第五军依靠陇海线，行动自如，装备精良，西边有郑州的孙元良兵团，东边有徐州的区寿年兵团策应，想吃掉还是不容易的。关键是要把敌人调出来，让敌人到达我军的预设阵地，使敌人处于：“不知战日，不知战地，则前不能救后，后不能救前，左不能救右，右不能救左，何况远者数十里，近者数里乎”的境地。怎么让敌军出动呢？《孙子兵法》中说：“能使敌人自至者，利之也”。粟裕先让许昌附近的第3、第8纵队从淮阳北上，暴露位置，给邱清泉一个饵，让邱清泉看到了歼灭共军主力的机会，有加官晋爵的机会，有利！所以邱清泉动了，从商丘南下，企图硬钢粟裕。随后粟裕主力在濮阳地区的第1、第4、第6纵队和两广纵队、特种兵纵队渡过黄河，从北边南下从背后包抄邱清泉，计划在开封南部，商丘西部，周口北部地区预设阵地围歼邱清泉。后来行踪暴露，邱清泉掉头北上，脱离预定路线。如果重新回到陇海线上跟粟裕主力决战，恐怕粟裕在48年春还是没有勇气在平原地带的敌预设阵地上硬吃邱清泉的。这时粟裕作为一个将领的水平就体现出来了，继续贯彻战役目的歼灭第五军不变，手段还是调动第五军出来，找机会围歼他。考虑到当时的整体局势，简直就是压力山山山大。粟裕神来之笔，电令南边的第3、第8纵队北上拿下河南省会开封。不出意外顺利拿下开封，此时国军形势复杂，开封政治上事关重大，必须要夺回来。这就又应了《孙子兵法》中的：“我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。”开封对于蒋介石来说，必须救。邱清泉兵团只得向西火速增援开封，粟裕迅速放弃开封，向南转移。邱清泉也不是弱智，也知道被粟裕调动的头皮发麻，但是共军主力已经近在咫尺，建功立业加官晋爵的机会就在眼前，利字又发挥作用了，邱清泉火速前进企图抓住从开封撤退的粟裕主力。但是邱清泉兵团和区寿年兵团拉开了距离，胜机出现了。邱清泉兵团较强就算了，区寿年兵团刚组建比较弱，就捏软柿子吧。于是在开封杞县附近包围了区寿年兵团，挡住了邱清泉兵团。最终经过激烈战斗，活捉了兵团司令区寿年，要知道最近的时候邱清泉兵团前锋距离区寿年也就几公里，愣是就救不到，活活一个兵团司令让粟裕给活捉了。这可不是历史里的故事，这是实实在在有据可查的战史啊。这一仗毛主席评价为解放战中翻山顶的战役，是解放战争中最重要，最艰难，最危险的战役之一，打赢了这一仗，随后就是三大战役就解放了全中国。可见粟裕是真的厉害，从战役筹划到最后的临时决断，都无时无刻不把《孙子兵法》中致人而不致于人的思想贯彻到底，你邱清泉再屌没用，你就要按照我的节奏来。
《虚实篇》能说的还有很多，其思想价值丰厚，极具指导意义。我所见到事业成功的，没有不是按照《虚实篇》中指导思想做决策的。其中的意义远大于致人而不至于人这一层意思，就不展开说了，太啰嗦了。
第四类：以白起为代表。将《孙子兵法》中《形篇》的不可胜在己，可胜在敌的思想运用的非常娴熟。孙武曰:“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”这句话的意思很深刻，深刻的让人绝望。敌人能不能打败我，我能决定。我能不能打败敌人，是由敌人决定的。说白起还是说一下长平之战，在实力相当的灭国战中，技战术显得就不是那么重要了。前期秦军和赵军形成对峙以后，互相都拿对方没办法。廉颇灭不了王龁，王龁灭不了廉颇，作为顶尖名将，二位都做到了基本的不可胜在己，互相拿对方没办法。下面大家就在等机会，赵国首先顶不住了，耗不下去了，国家要耗垮了，换了赵括主动出击，想要创造机会，灭了秦军。秦军换了白起，抓住赵军出营野战给的机会，顺势灭了赵括。所以此战来看，秦军能不能打胜赵军，关键在于赵国给不给秦军机会，赵国给了，秦军抓住了，就赢了。赵国要是不给机会，秦军也只能继续等。生活中也是这样，总是幻觉机会自己可以创造出来，但更多的时候机会是等来的。做销售的总是洗脑员工说机会是创造出来的，不能等。但是我们盲目乱动想要创造机会的时候，怎么知道自己不是赵括呢，机会没创造出来，反而被人断了后路。
第五类：以李左车为代表。将《孙子兵法》中《势篇》的任势思想运用的非常娴熟。《孙子兵法》中《谋攻篇》说：“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”孙武的意思很明确，打仗这件事，不打就让人投降最牛逼。如果去攻城了，那即使打下来了，其实也没什么牛逼的。李左车的故事，估计听过的人不多，因为这位实在是没什么名气，因为干过的事情比较无聊，应了《孙子兵法》中的那句：“古之善战者，无智名无勇功，胜于易胜者也”，也就是说这位打赢得都是容易的仗，没啥意思。他的故事我的其他回答中有过详细讲述，就不啰嗦了，简单的说一下。李左车在韩信击垮赵军以后，建议韩信把主力部队驻扎在公路上，利用兵势强势，吓吓燕王，燕王就会投降。韩信听了以后，摆好架势给燕王书信一封说，我把赵国都灭了，现在兵强马壮在你家门口等着呢，灭你也是分分钟的事儿，你就投降吧，燕王看了就认怂投降了。这就是任势，上兵伐谋。《孙子兵法》说：“任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。”曹操对于这句话的注解是：“任自然势”。韩信分分钟就能灭掉燕国，就是自然势。生活中的势能说的就太多太多了，这一思想也是极其具有指导作用，是很多事情能否做成的底层逻辑所在。比如说我要创业做个项目，之前干过的事情都是失败的，那就没什么势，大家心里就觉得我不行，我自己心里也犯嘀咕，开头遇到了点困难，也处理的不漂亮，士气没打出来，可能坚持不了多久就完蛋了。反之我要是之前干了很多小事儿都很漂亮，大家都觉得我能行，我创业以后也很漂亮的处理了一些问题，士气很旺，势就慢慢起来了，继续坚持下，大家都来帮我，那成功概率就相对大一点了。参照王思聪的例子就是这样，巧妙的利用了富二代的实力造势，如今已经很成功了。
第六类：以王翦和美军为代表。对《孙子兵法》中战争打得是实力这一思想认识比较深刻。《孙子兵法》中《作战篇》说：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。” 意思就是打仗很费钱，非常贵。王翦在灭楚的战役中，就是利用了这一思想。王翦在出征前向秦王要60万兵，秦王觉得没必要，一来60万兵这么多，万一王翦反了怎么办？二来60万兵这也太多，消耗太大，肝儿疼啊！三来60万人去灭楚国，凭人多打赢的，赢得也没意思！于是秦王还是想使点巧劲儿，派了李信带20万人去灭楚。这节奏跟长平之战的赵王心态也差不太多了，结果李信去了跟赵括心态一样，想要主动创造机会，速战速决，一战成名，结果被楚将项燕抓住机会打败了。秦王一看不行，还要找王翦，给了王翦60万兵再去伐楚。这回秦军兵多，粮多，钱多，耗的起。60万秦军精锐部队在楚国边境耗了一年，楚国的国家储备资源被征召保家卫国的军队消耗的差不多了，盲目乱动寻找机会的时候，被秦军抓住破绽，一击必杀了，至此楚国国灭！美军的例子也一样，打仗打的是综合国力。二战中，美军的轰炸机，坦克，航母生产速度比德军和日军的击毁速度还快，你还怎么打？美军在二战中打仗没什么战术，就是炸弹洗地，坦克平推，不需要技战术，综合国力碾压。所以我们也一样，过于追求奇谋巧计，想着使巧劲办大事儿，实际上不一定有那么好的效果。关键要积累实力，只有实力到了，随便打打都是《孙子兵法》里的思想体现。实力很弱，再怎么读《孙子兵法》打出来的都很可能是赵括的纸上谈兵。
第七类：以毛主席为代表。对《孙子兵法》中道的思想理解的最为深刻。《孙子兵法》中《计篇》说：“道者，令民与上同意也，故可以与之生，可以与之死，而不畏也。”这就是说站到道义的制高点上，那就无敌了，其他都是虚的，再牛逼没用啊。日军再牛逼不行啊，德军再牛逼不行啊，没有道啊，老天都看不下去了，综合国力再强也不行。日不落的大英帝国，如日中天的苏联和超级大国美国都折戟沉沙阿富汗就是这个道理。阿富汗是穷的啥也没有，但人家阿富汗就是铁了心要干，除非他们把阿富汗所有人全杀光，不然他们就赢不了，阿富汗就是要干翻侵略者，就算拿家里的菜刀也要干，这还咋玩儿，没法玩儿了。解放战争也一样，我党站到道义制高点上，那国军战斗力简直没法看，傅作义再会守城，投降了。杜聿明再厉害，奈何手下士兵成建制投降倒戈，你战术上还要奇正相合有啥用啊，这部队的组织度，离开铁路线分分钟被剿灭。完全是降维打击了，不在一个水平上。生活中的道也很多，大的来说，我党一直致力于为人民服务，努力精准扶贫，减税降费，兴建基础设施，改善民生，这就是有道，大家都支持，就能干得好。小的来说，就比如说我自己创业，家人反对，朋友嘲笑，政府也不支持这个行业，房东也看我不顺眼，我就没有道，很难干成，障碍太多。
恕我才识浅薄，罗嗦嗦说了这七点，至于《孙子兵法》中的深刻含义，那是远远要多于这些的。总的来说，我理解的《孙子兵法》深刻意义是，干事情要事先谋划好干正事儿，不是正事儿，没有道，迟早玩儿完。然后看资源够不够，资源够，能干的起再干。干了正事儿以后，不可胜在己，可胜在敌，先把自己的基本功打扎实，业务做好，然后等着机会来临了抓住机会，没机会就等，等不来就认命了。机会来了的时候，要造势，形成自己必然会成功的势，得道多助，成功概率就大一点。同时不能假设对手是弱智，要假设对手是王者水平，自己是弱智水平，来思考如何击败他。如果对手死不撒手，那自己要有自己的节奏，按自己的计划走，不要被对手带偏了。如果是天选之人的话，可以考虑牵制一下对手，对手进入自己节奏以后，要把关键点做实，想办法让对手暴露自己的虚，再留一手预备队，等着对手出现败相的时候，奇正结合推他一把，打崩他的心理防线，让他自己退出竞争，自己下牌桌。当然这很理想化，事实上，多数情况是，我们拿对手都无可奈何，只能等他自己完蛋。而我目前还处于尽量不被别人打崩的处境。
