贵港文化产业(贵港文化大酒店属于几星级？)
1. 贵港文化大酒店属于几星级？
文华凯莱大饭店座落于贵港市中山北路东（市行政中心北面），建筑面积30000多平方米、层高17层，于2015年12月隆重试业，是贵港一家定位五星级的豪华大饭店。酒店设计萃取现代简欧建筑精华，融入华夏文明精髓，高雅时尚却不失简约内敛。
2. 贵港文化大酒店属于几星级？
文华凯莱大饭店座落于贵港市中山北路东（市行政中心北面），建筑面积30000多平方米、层高17层，于2015年12月隆重试业，是贵港一家定位五星级的豪华大饭店。酒店设计萃取现代简欧建筑精华，融入华夏文明精髓，高雅时尚却不失简约内敛。
3. 贵港文化？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。
汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
4. 贵港文化名人录？
陈忠志，西安美术学院教授，中国美术家协会会员，硕士研究生导师，著名中国画画家。1935年生于广西贵港市，1956年毕业于中南美专。代表作《黄河儿女》编入全国通用小学语文课本，获第二届世界华人艺术大赛国际荣誉金奖；作品入选文化部、中国美协、中国画研究院联合主办的“百年中国画展”。
5. 贵港文化？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。
汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
6. 贵港文化大酒店属于几星级？
文华凯莱大饭店座落于贵港市中山北路东（市行政中心北面），建筑面积30000多平方米、层高17层，于2015年12月隆重试业，是贵港一家定位五星级的豪华大饭店。酒店设计萃取现代简欧建筑精华，融入华夏文明精髓，高雅时尚却不失简约内敛。
7. 贵港文化？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。
汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
8. 贵港文化大酒店属于几星级？
文华凯莱大饭店座落于贵港市中山北路东（市行政中心北面），建筑面积30000多平方米、层高17层，于2015年12月隆重试业，是贵港一家定位五星级的豪华大饭店。酒店设计萃取现代简欧建筑精华，融入华夏文明精髓，高雅时尚却不失简约内敛。
9. 贵港文化名人录？
陈忠志，西安美术学院教授，中国美术家协会会员，硕士研究生导师，著名中国画画家。1935年生于广西贵港市，1956年毕业于中南美专。代表作《黄河儿女》编入全国通用小学语文课本，获第二届世界华人艺术大赛国际荣誉金奖；作品入选文化部、中国美协、中国画研究院联合主办的“百年中国画展”。
10. 贵港文化？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。
汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
11. 广西贵港市的居民有什么风俗习惯，或有什么民族特色？
贵港市民间节庆习俗十分丰富多彩，主要有： 1、正月挂灯，送灯带送茶 “元旦夙兴设香案燃灯烛陈果酒粉饵焚楮帛礼天地香火祖先及长幼以次称寿。
元宵活动更是热闹非凡。
元宵习俗还有采青一项。
即正月十五夜各家妇女多有相约往园圃摘采青菜煮熟团食，取一年清吉之兆，这个习俗表达了他们驱避灾难、贫穷、疾病，追求富足、美好的生活的祈求。
2、二月春社祭祀活动。
除了祭祀聚饮之外，最热闹的活动还是抢花炮。
花炮用竹篾织成糊以花纸大的有一丈多高，小的只有一尺多高，有头二三等名目结草环为标识，在二月社日鸣萧鼓向社坛酬愿将炮燃放预藏暗记于内名曰“炮头”，轰起时争先接取夺得者，谓之得炮头。
会主用鼓吹仪仗送琉璃镜一座至其家，香花酒烛供奉堂中，次年及期亦照样另备屏镜大炮金猪鼓乐送至社前谓之“还炮”。
抢花炮这个风俗发展到今天已经成为少数民族传统体育项目，可见此习俗是有其积极作用的。
3、三月有二大节日。
一是三月观会。
二是三月还有一个特殊习俗即三月三歌圩。
这是少数民族的节日。
青年男女这一天赶歌圩对歌寻友，许多人于此日寻到对象。
这个风俗的形成也是出自青年男女追求婚姻自由的需要。
4、端午节。
“端午人家插艾叶菖蒲小儿系朱砂符以辟不祥饮菖蒲雄黄酒以除毒。
结婚家裹角黍粽互相馈遗扒龙舟兢胜负，士庶游船玩赏县官出看，设席给赏，龙舟之胜者谓之夺头标。
又家家以黍肉酿苦瓜或称苦瓜节于午时祀祖先书辟邪符贴门左右小儿沐浴点朱砂于耳窍鼻孔卯堂手心谓之去邪气。
这个习俗是民间群众长期保健、防病经验的积累和推广运用，至于赛龙舟则是一项极具生命力的体育运动。
5、中秋节。
“是日结婚家设月饼糖果等物互相馈送夜乃备肴馔礼祀祖先邀亲友赏月华，烧柚子灯、茉莉灯为乐开筵醵饮无厚味，不过炊香芋炒落花生及诸果而已，故中秋节在民间也称香芋节。
6、重阳节。
贵县原另有一习俗即祭北山石牛神、各坊、里、社、会椎牛逐疫，亲朋相邀备果酒游山登高为乐，子弟放风筝纸鸢作人物鸟兽虫鱼状，高者上青天轰轰有声望之缥缈云端此处之逐疫即此间的傩祭活动。
7、生产习俗。
生产习俗最具特色的莫过于用大轮牛车作生产工具。
光绪版《贵县志》载：“负郭之民耕种多用牛车，春耕则运粪土出陇亩，收获则运稻秫归场圃，农隙之时或代商人运货物博运费，远则来宾、宾州，近则水北水南郭东郭西各里圩场任重千斤，致远者日行百里”，贬谪到贵县后到南山寺出家的原京官金虞见牛车捆载渡江吟诗一首曰：“北马南船万里程，陆多衔橛水多惊蛮乡风物真奇创，觳觫车儿剪浪行。
”从金虞的惊诧中可瞥见此俗之奇特，这种牛车大概确是贵港地区的独创。
原县级贵港市人大副主任向如心同志曾讲述过一个故事“破牛车吓跑日寇飞行员”日寇侵华期间，日本飞机曾在贵县狂轰滥作。
有一次一架日机窜入石卡乡西山村上空准备实施轰炸，在飞行员的视线中村边的晒场上突然出现一批长筒、大轮子的见所未见闻所未闻的“武器”。
飞行员心惊胆战之余掉头就跑，一边逃窜恐怕还在一边庆幸自己能当机立断，侥幸逃命。
贵县的大轮牛车不但是生产工具，在抗战中还是功臣呢。
“破牛车惊跑日本飞行员”虽说只是一个传说故事，但却可以证实贵县特有的大轮子牛车在制作造型上的新异、奇特，这种造型上的独创性与牛车功能的定位要求密切相关，与贵县当时的地理环境以及道路状况密切相关，它充分体现贵县的特点，是布山文化的代表作。
8、采荷。
谭熙龄浔江竹枝词云：南湖百顷芰荷多，小小娇娥采采歌，笑入花深看不见，鸳鸯对对浴晴波。
这是一幅色彩斑斓的采荷图。
有江南采莲曲的多姿多彩，这也是属于地方特色的习俗，贵县曾称荷城，八景中有“莲塘夜雨”一景。
藕粉作为一种产业，早已闻名于世。
曾任贵县教谕的莫潜也有贵阳竹枝词曰：藕风吹遍满池香，半绕青菱半绿阳，忽听橹声摇上下，渔人撒网林家塘。
林家塘即今贵县东湖，可见此湖当时也是藕风浩浩，满湖荷香。
梁沽庐也有诗云：吾家亦有旧台基，容易秋风尚未归，遥忆谢池烟雨里，藕如儿臂鲤鱼肥。
9、宗教习俗。
贵港市宗教文化十分丰富，佛道两教齐全，民间宗教更是多元。
正规宗教有佛教，道教。
民间宗教有三元教，佛教以桂平西山、贵县南山为代表，实际上佛道两教分布在三山三岩即桂平西山、贵县南山、道教主要在白石山尚武岩、下龙岩（即大圩龙岩）、罗丛岩（桂平白沙）。
贵港市的宗教有个值得关注的现象即佛、道往往同处一山，修炼民间宗教的法事更是多件。
12. 贵港文化名人录？
陈忠志，西安美术学院教授，中国美术家协会会员，硕士研究生导师，著名中国画画家。1935年生于广西贵港市，1956年毕业于中南美专。代表作《黄河儿女》编入全国通用小学语文课本，获第二届世界华人艺术大赛国际荣誉金奖；作品入选文化部、中国美协、中国画研究院联合主办的“百年中国画展”。
13. 广西贵港市的居民有什么风俗习惯，或有什么民族特色？
贵港市民间节庆习俗十分丰富多彩，主要有： 1、正月挂灯，送灯带送茶 “元旦夙兴设香案燃灯烛陈果酒粉饵焚楮帛礼天地香火祖先及长幼以次称寿。
元宵活动更是热闹非凡。
元宵习俗还有采青一项。
即正月十五夜各家妇女多有相约往园圃摘采青菜煮熟团食，取一年清吉之兆，这个习俗表达了他们驱避灾难、贫穷、疾病，追求富足、美好的生活的祈求。
2、二月春社祭祀活动。
除了祭祀聚饮之外，最热闹的活动还是抢花炮。
花炮用竹篾织成糊以花纸大的有一丈多高，小的只有一尺多高，有头二三等名目结草环为标识，在二月社日鸣萧鼓向社坛酬愿将炮燃放预藏暗记于内名曰“炮头”，轰起时争先接取夺得者，谓之得炮头。
会主用鼓吹仪仗送琉璃镜一座至其家，香花酒烛供奉堂中，次年及期亦照样另备屏镜大炮金猪鼓乐送至社前谓之“还炮”。
抢花炮这个风俗发展到今天已经成为少数民族传统体育项目，可见此习俗是有其积极作用的。
3、三月有二大节日。
一是三月观会。
二是三月还有一个特殊习俗即三月三歌圩。
这是少数民族的节日。
青年男女这一天赶歌圩对歌寻友，许多人于此日寻到对象。
这个风俗的形成也是出自青年男女追求婚姻自由的需要。
4、端午节。
“端午人家插艾叶菖蒲小儿系朱砂符以辟不祥饮菖蒲雄黄酒以除毒。
结婚家裹角黍粽互相馈遗扒龙舟兢胜负，士庶游船玩赏县官出看，设席给赏，龙舟之胜者谓之夺头标。
又家家以黍肉酿苦瓜或称苦瓜节于午时祀祖先书辟邪符贴门左右小儿沐浴点朱砂于耳窍鼻孔卯堂手心谓之去邪气。
这个习俗是民间群众长期保健、防病经验的积累和推广运用，至于赛龙舟则是一项极具生命力的体育运动。
5、中秋节。
“是日结婚家设月饼糖果等物互相馈送夜乃备肴馔礼祀祖先邀亲友赏月华，烧柚子灯、茉莉灯为乐开筵醵饮无厚味，不过炊香芋炒落花生及诸果而已，故中秋节在民间也称香芋节。
6、重阳节。
贵县原另有一习俗即祭北山石牛神、各坊、里、社、会椎牛逐疫，亲朋相邀备果酒游山登高为乐，子弟放风筝纸鸢作人物鸟兽虫鱼状，高者上青天轰轰有声望之缥缈云端此处之逐疫即此间的傩祭活动。
7、生产习俗。
生产习俗最具特色的莫过于用大轮牛车作生产工具。
光绪版《贵县志》载：“负郭之民耕种多用牛车，春耕则运粪土出陇亩，收获则运稻秫归场圃，农隙之时或代商人运货物博运费，远则来宾、宾州，近则水北水南郭东郭西各里圩场任重千斤，致远者日行百里”，贬谪到贵县后到南山寺出家的原京官金虞见牛车捆载渡江吟诗一首曰：“北马南船万里程，陆多衔橛水多惊蛮乡风物真奇创，觳觫车儿剪浪行。
”从金虞的惊诧中可瞥见此俗之奇特，这种牛车大概确是贵港地区的独创。
原县级贵港市人大副主任向如心同志曾讲述过一个故事“破牛车吓跑日寇飞行员”日寇侵华期间，日本飞机曾在贵县狂轰滥作。
有一次一架日机窜入石卡乡西山村上空准备实施轰炸，在飞行员的视线中村边的晒场上突然出现一批长筒、大轮子的见所未见闻所未闻的“武器”。
飞行员心惊胆战之余掉头就跑，一边逃窜恐怕还在一边庆幸自己能当机立断，侥幸逃命。
贵县的大轮牛车不但是生产工具，在抗战中还是功臣呢。
“破牛车惊跑日本飞行员”虽说只是一个传说故事，但却可以证实贵县特有的大轮子牛车在制作造型上的新异、奇特，这种造型上的独创性与牛车功能的定位要求密切相关，与贵县当时的地理环境以及道路状况密切相关，它充分体现贵县的特点，是布山文化的代表作。
8、采荷。
谭熙龄浔江竹枝词云：南湖百顷芰荷多，小小娇娥采采歌，笑入花深看不见，鸳鸯对对浴晴波。
这是一幅色彩斑斓的采荷图。
有江南采莲曲的多姿多彩，这也是属于地方特色的习俗，贵县曾称荷城，八景中有“莲塘夜雨”一景。
藕粉作为一种产业，早已闻名于世。
曾任贵县教谕的莫潜也有贵阳竹枝词曰：藕风吹遍满池香，半绕青菱半绿阳，忽听橹声摇上下，渔人撒网林家塘。
林家塘即今贵县东湖，可见此湖当时也是藕风浩浩，满湖荷香。
梁沽庐也有诗云：吾家亦有旧台基，容易秋风尚未归，遥忆谢池烟雨里，藕如儿臂鲤鱼肥。
9、宗教习俗。
贵港市宗教文化十分丰富，佛道两教齐全，民间宗教更是多元。
正规宗教有佛教，道教。
民间宗教有三元教，佛教以桂平西山、贵县南山为代表，实际上佛道两教分布在三山三岩即桂平西山、贵县南山、道教主要在白石山尚武岩、下龙岩（即大圩龙岩）、罗丛岩（桂平白沙）。
贵港市的宗教有个值得关注的现象即佛、道往往同处一山，修炼民间宗教的法事更是多件。
14. 贵港文化背景？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
15. 广西贵港市的居民有什么风俗习惯，或有什么民族特色？
贵港市民间节庆习俗十分丰富多彩，主要有： 1、正月挂灯，送灯带送茶 “元旦夙兴设香案燃灯烛陈果酒粉饵焚楮帛礼天地香火祖先及长幼以次称寿。
元宵活动更是热闹非凡。
元宵习俗还有采青一项。
即正月十五夜各家妇女多有相约往园圃摘采青菜煮熟团食，取一年清吉之兆，这个习俗表达了他们驱避灾难、贫穷、疾病，追求富足、美好的生活的祈求。
2、二月春社祭祀活动。
除了祭祀聚饮之外，最热闹的活动还是抢花炮。
花炮用竹篾织成糊以花纸大的有一丈多高，小的只有一尺多高，有头二三等名目结草环为标识，在二月社日鸣萧鼓向社坛酬愿将炮燃放预藏暗记于内名曰“炮头”，轰起时争先接取夺得者，谓之得炮头。
会主用鼓吹仪仗送琉璃镜一座至其家，香花酒烛供奉堂中，次年及期亦照样另备屏镜大炮金猪鼓乐送至社前谓之“还炮”。
抢花炮这个风俗发展到今天已经成为少数民族传统体育项目，可见此习俗是有其积极作用的。
3、三月有二大节日。
一是三月观会。
二是三月还有一个特殊习俗即三月三歌圩。
这是少数民族的节日。
青年男女这一天赶歌圩对歌寻友，许多人于此日寻到对象。
这个风俗的形成也是出自青年男女追求婚姻自由的需要。
4、端午节。
“端午人家插艾叶菖蒲小儿系朱砂符以辟不祥饮菖蒲雄黄酒以除毒。
结婚家裹角黍粽互相馈遗扒龙舟兢胜负，士庶游船玩赏县官出看，设席给赏，龙舟之胜者谓之夺头标。
又家家以黍肉酿苦瓜或称苦瓜节于午时祀祖先书辟邪符贴门左右小儿沐浴点朱砂于耳窍鼻孔卯堂手心谓之去邪气。
这个习俗是民间群众长期保健、防病经验的积累和推广运用，至于赛龙舟则是一项极具生命力的体育运动。
5、中秋节。
“是日结婚家设月饼糖果等物互相馈送夜乃备肴馔礼祀祖先邀亲友赏月华，烧柚子灯、茉莉灯为乐开筵醵饮无厚味，不过炊香芋炒落花生及诸果而已，故中秋节在民间也称香芋节。
6、重阳节。
贵县原另有一习俗即祭北山石牛神、各坊、里、社、会椎牛逐疫，亲朋相邀备果酒游山登高为乐，子弟放风筝纸鸢作人物鸟兽虫鱼状，高者上青天轰轰有声望之缥缈云端此处之逐疫即此间的傩祭活动。
7、生产习俗。
生产习俗最具特色的莫过于用大轮牛车作生产工具。
光绪版《贵县志》载：“负郭之民耕种多用牛车，春耕则运粪土出陇亩，收获则运稻秫归场圃，农隙之时或代商人运货物博运费，远则来宾、宾州，近则水北水南郭东郭西各里圩场任重千斤，致远者日行百里”，贬谪到贵县后到南山寺出家的原京官金虞见牛车捆载渡江吟诗一首曰：“北马南船万里程，陆多衔橛水多惊蛮乡风物真奇创，觳觫车儿剪浪行。
”从金虞的惊诧中可瞥见此俗之奇特，这种牛车大概确是贵港地区的独创。
原县级贵港市人大副主任向如心同志曾讲述过一个故事“破牛车吓跑日寇飞行员”日寇侵华期间，日本飞机曾在贵县狂轰滥作。
有一次一架日机窜入石卡乡西山村上空准备实施轰炸，在飞行员的视线中村边的晒场上突然出现一批长筒、大轮子的见所未见闻所未闻的“武器”。
飞行员心惊胆战之余掉头就跑，一边逃窜恐怕还在一边庆幸自己能当机立断，侥幸逃命。
贵县的大轮牛车不但是生产工具，在抗战中还是功臣呢。
“破牛车惊跑日本飞行员”虽说只是一个传说故事，但却可以证实贵县特有的大轮子牛车在制作造型上的新异、奇特，这种造型上的独创性与牛车功能的定位要求密切相关，与贵县当时的地理环境以及道路状况密切相关，它充分体现贵县的特点，是布山文化的代表作。
8、采荷。
谭熙龄浔江竹枝词云：南湖百顷芰荷多，小小娇娥采采歌，笑入花深看不见，鸳鸯对对浴晴波。
这是一幅色彩斑斓的采荷图。
有江南采莲曲的多姿多彩，这也是属于地方特色的习俗，贵县曾称荷城，八景中有“莲塘夜雨”一景。
藕粉作为一种产业，早已闻名于世。
曾任贵县教谕的莫潜也有贵阳竹枝词曰：藕风吹遍满池香，半绕青菱半绿阳，忽听橹声摇上下，渔人撒网林家塘。
林家塘即今贵县东湖，可见此湖当时也是藕风浩浩，满湖荷香。
梁沽庐也有诗云：吾家亦有旧台基，容易秋风尚未归，遥忆谢池烟雨里，藕如儿臂鲤鱼肥。
9、宗教习俗。
贵港市宗教文化十分丰富，佛道两教齐全，民间宗教更是多元。
正规宗教有佛教，道教。
民间宗教有三元教，佛教以桂平西山、贵县南山为代表，实际上佛道两教分布在三山三岩即桂平西山、贵县南山、道教主要在白石山尚武岩、下龙岩（即大圩龙岩）、罗丛岩（桂平白沙）。
贵港市的宗教有个值得关注的现象即佛、道往往同处一山，修炼民间宗教的法事更是多件。
16. 贵港历史文化底蕴？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），
三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。
另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
17. 贵港市十大古村？
1 覃塘区覃塘镇龙凤村平田屯
统一整齐的农家小院在千亩碧荷中若隐若现;龙凤江流水潺潺绕屯而过，江边杨柳依依，江心岛屿灌木丛生，与远处云雾缭绕的茶山交相辉映，如一幅泼墨山水画。千亩荷田中荷叶青翠、高低错落，满塘荷花于每年6月竞相绽放，迎风摇曳，清香袭人，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观景象震慑人心。离屯不远处的松柏山海拔800多米，常年云雾缭绕，是荣获国家地理标志的覃塘毛尖茶的主要产地。春可观赏桃花、夏可观荷品藕、秋可品尝瓜果、冬可健身休闲的田园风光在此完美呈现。
平江村风光
平江村风光
2 港南区湛江镇平江村
位于港南区湛江镇东北面，黎湛铁路、湛沙路穿境而过。贵港市四季花田农业生态园坐落于此，由平江村罗塘屯经济能人发起，整合周边5个村屯的资源重力打造，以发展高效种植、高效养殖为基础，带动第三产业。今年贵港市荷花展开幕期间，作为第二届荷花展分会场，半个月的时间吸引近10万游客前来观光。
姚山村群山屯风光
姚山村家庭小花园与室外大田园美景融为一体
3 覃塘区覃塘镇姚山村群山屯
依山傍水，灵气逼人。这里山清水秀、石奇洞幽、人杰地灵，有儒家的祥和书院，有道教的天仙庙，还有佛教的报恩寺，集儒教、道教、佛教于一身，和而不同。屯中的双鸡山声名远播。山上的洞府极具传奇色彩，有天然的观音坐像、达摩祖师面壁图像、“佛光”洞等奇观。双鸡山周边有4条水系，分别为福龙江、陆灵江、寿春河、才子渠，因四水的洗礼，周围的原生态植被四季常青。
新岭村新归屯风光
新岭村黄皮果丰收
4 覃塘区蒙公乡新岭村新归屯
山美：新归屯四面环山，自然景观秀丽，保留有大面积天然生态林，屯背灵龟宝山的溶洞灵气逼人。水美：新归屯地下水系极丰富，有5个泉眼长流不息，泉水含丰富的矿物质;灵龟宝山内灵龟池、少女天池、莲榕水池三池碧波微漾映照;“灵龟山”的“龟口”有一清泉，名为“灵龟泉”，泉水清甜甘洌，冬暖夏凉，水质清澈。村美：新归屯山环水绕，已建成了农家乐、文化长廊、灵龟宝山生态休闲区、田园观光绿道，油菜花、格桑花、油葵基地等;每年农历三月初三新归屯都会举办盛大民俗文化活动，农历六月初二更是该村特别节气“黄皮节”。
潘陈村百年老宅
潘陈村潘村屯风光
5 覃塘区黄练镇潘陈村潘村屯
风景秀丽，景色迷人。有祖辈留下来的水利工程拦河坝、清朝时期遗留下来的百年老宅，更有历经沧桑见证潘村屯成长的古老大榕树。傍晚时分路过潘村桥，看着夕阳把水映得一半红、一半黄，真是“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”;远眺潘村屯，呈现出一幅“村在林中、院在绿中、人在景中”的美丽画卷。
奇石村河净屯风光
奇石村河净屯风光
6 港北区奇石乡奇石村河净屯
绿水环绕，青山环抱，田园和村舍相依相伴，人与自然和谐共融。马来河清澈见底，一座石拱桥静静地卧在河上，与倒影相映成趣;河边一处上百亩的大草坪成为越野爱好者的乐园。村里有不少两人合抱、上百年的大樟树，枝叶繁茂。其中有两棵相互依偎的樟树和榕树，有几百岁了，称“英雄树”，树杆十分粗壮，枝叶覆盖面有100多平方米。据说，1947年，廖联原领导中秋起义，敌军用火油、柴草放火烧它，事隔大半个世纪，被大火烧过的痕迹清晰可见，但樟榕树仍郁郁葱葱。
新建村石坑屯小花园
新建村石坑屯风光
7 港北区大圩镇新建村石坑屯
闹中取静、环境优美，人与自然和谐共处，别有一番天地。村民有经商的传统，重庆、昆明、贵阳、南宁等地都是石坑人的舞台。尽管人均田地不足半亩，却家家有楼房，石坑屯还有轿车30多辆。清澈的溪流随着道路一路流过，村中东西各有一眼清泉涓涓而流，清澈见底，终年不干，村民自觉守护水源不受污染;村中遍植树木，溪流两旁绿树成行、秀竹成荫，村后有一个面积10多亩的小公园，满是参天大树，光是上百年树龄的老樟树就有十几棵。
上国村盛开的杜鹃花
上国村风光
8 桂平市中沙镇上国村
村里经济能人多，分布在各个行业。种植经济果树1500多亩，仅此一项，村民年收入1000元以上的农户达35%以上;村民年人均收入2万元，95%的农户住楼房，全村共拥有轿车50多辆、电脑200多台，98%以上的农户有彩色电视机，摩托车普及率达95%以上。近年来，该村整治村容村貌，完善村级基础设施，实现村屯道路硬化、绿化、美化、洁化、亮化，村容村貌焕然一新。2012年4月，圆满承办了游人如织的中沙镇首届杜鹃花节。
前进村风光
前进村风光
9 桂平市西山镇前进村
具有得天独厚的旅游资源和优美的生态环境，拥有优美的田园风光、秀丽的水域风情、浓郁的乡土气息、丰富的土特产等特色旅游资源，是广西首批“特色旅游名村”。目前有大水车度假中心、自然山庄等旅游观光和餐饮为一体的农家旅游点，可为游客提供吃、住、行、游、购、娱等服务;漫步在滨水步道之上，微风徐徐扑面而来，伴着潺潺的流水声和悠悠的鸟鸣声，仿佛置身于世外桃源一般，有一种“蝉燥林更静，鸟鸣山更幽”的诗意。
云垌村君子垌屯风光
云垌村客家围屋屋顶图腾
10 港南区木格镇云垌村君子垌屯
民风纯朴、环境优美，山水秀丽、翠绿群山环绕整屯，特别是人文历史非常深厚，客家围屋群历史悠久、保存完好，由19座客家围屋构成，是广西最大的客家围屋群，分布范围约6平方公里。最早的围屋建于乾隆末年，大部分建于咸丰年间，至今已有100多年的历史。目前许多围屋还处在原生态状况，如段心围、云龙围、谷坡城、桅杆城、显记城、达记城、盈记城、同记城、茂隆城等，是十分难得的人文瑰宝。2011年被贵港市政府列为贵港市级文物保护单位。
18. 贵港市十大古村？
1 覃塘区覃塘镇龙凤村平田屯
统一整齐的农家小院在千亩碧荷中若隐若现;龙凤江流水潺潺绕屯而过，江边杨柳依依，江心岛屿灌木丛生，与远处云雾缭绕的茶山交相辉映，如一幅泼墨山水画。千亩荷田中荷叶青翠、高低错落，满塘荷花于每年6月竞相绽放，迎风摇曳，清香袭人，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观景象震慑人心。离屯不远处的松柏山海拔800多米，常年云雾缭绕，是荣获国家地理标志的覃塘毛尖茶的主要产地。春可观赏桃花、夏可观荷品藕、秋可品尝瓜果、冬可健身休闲的田园风光在此完美呈现。
平江村风光
平江村风光
2 港南区湛江镇平江村
位于港南区湛江镇东北面，黎湛铁路、湛沙路穿境而过。贵港市四季花田农业生态园坐落于此，由平江村罗塘屯经济能人发起，整合周边5个村屯的资源重力打造，以发展高效种植、高效养殖为基础，带动第三产业。今年贵港市荷花展开幕期间，作为第二届荷花展分会场，半个月的时间吸引近10万游客前来观光。
姚山村群山屯风光
姚山村家庭小花园与室外大田园美景融为一体
3 覃塘区覃塘镇姚山村群山屯
依山傍水，灵气逼人。这里山清水秀、石奇洞幽、人杰地灵，有儒家的祥和书院，有道教的天仙庙，还有佛教的报恩寺，集儒教、道教、佛教于一身，和而不同。屯中的双鸡山声名远播。山上的洞府极具传奇色彩，有天然的观音坐像、达摩祖师面壁图像、“佛光”洞等奇观。双鸡山周边有4条水系，分别为福龙江、陆灵江、寿春河、才子渠，因四水的洗礼，周围的原生态植被四季常青。
新岭村新归屯风光
新岭村黄皮果丰收
4 覃塘区蒙公乡新岭村新归屯
山美：新归屯四面环山，自然景观秀丽，保留有大面积天然生态林，屯背灵龟宝山的溶洞灵气逼人。水美：新归屯地下水系极丰富，有5个泉眼长流不息，泉水含丰富的矿物质;灵龟宝山内灵龟池、少女天池、莲榕水池三池碧波微漾映照;“灵龟山”的“龟口”有一清泉，名为“灵龟泉”，泉水清甜甘洌，冬暖夏凉，水质清澈。村美：新归屯山环水绕，已建成了农家乐、文化长廊、灵龟宝山生态休闲区、田园观光绿道，油菜花、格桑花、油葵基地等;每年农历三月初三新归屯都会举办盛大民俗文化活动，农历六月初二更是该村特别节气“黄皮节”。
潘陈村百年老宅
潘陈村潘村屯风光
5 覃塘区黄练镇潘陈村潘村屯
风景秀丽，景色迷人。有祖辈留下来的水利工程拦河坝、清朝时期遗留下来的百年老宅，更有历经沧桑见证潘村屯成长的古老大榕树。傍晚时分路过潘村桥，看着夕阳把水映得一半红、一半黄，真是“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”;远眺潘村屯，呈现出一幅“村在林中、院在绿中、人在景中”的美丽画卷。
奇石村河净屯风光
奇石村河净屯风光
6 港北区奇石乡奇石村河净屯
绿水环绕，青山环抱，田园和村舍相依相伴，人与自然和谐共融。马来河清澈见底，一座石拱桥静静地卧在河上，与倒影相映成趣;河边一处上百亩的大草坪成为越野爱好者的乐园。村里有不少两人合抱、上百年的大樟树，枝叶繁茂。其中有两棵相互依偎的樟树和榕树，有几百岁了，称“英雄树”，树杆十分粗壮，枝叶覆盖面有100多平方米。据说，1947年，廖联原领导中秋起义，敌军用火油、柴草放火烧它，事隔大半个世纪，被大火烧过的痕迹清晰可见，但樟榕树仍郁郁葱葱。
新建村石坑屯小花园
新建村石坑屯风光
7 港北区大圩镇新建村石坑屯
闹中取静、环境优美，人与自然和谐共处，别有一番天地。村民有经商的传统，重庆、昆明、贵阳、南宁等地都是石坑人的舞台。尽管人均田地不足半亩，却家家有楼房，石坑屯还有轿车30多辆。清澈的溪流随着道路一路流过，村中东西各有一眼清泉涓涓而流，清澈见底，终年不干，村民自觉守护水源不受污染;村中遍植树木，溪流两旁绿树成行、秀竹成荫，村后有一个面积10多亩的小公园，满是参天大树，光是上百年树龄的老樟树就有十几棵。
上国村盛开的杜鹃花
上国村风光
8 桂平市中沙镇上国村
村里经济能人多，分布在各个行业。种植经济果树1500多亩，仅此一项，村民年收入1000元以上的农户达35%以上;村民年人均收入2万元，95%的农户住楼房，全村共拥有轿车50多辆、电脑200多台，98%以上的农户有彩色电视机，摩托车普及率达95%以上。近年来，该村整治村容村貌，完善村级基础设施，实现村屯道路硬化、绿化、美化、洁化、亮化，村容村貌焕然一新。2012年4月，圆满承办了游人如织的中沙镇首届杜鹃花节。
前进村风光
前进村风光
9 桂平市西山镇前进村
具有得天独厚的旅游资源和优美的生态环境，拥有优美的田园风光、秀丽的水域风情、浓郁的乡土气息、丰富的土特产等特色旅游资源，是广西首批“特色旅游名村”。目前有大水车度假中心、自然山庄等旅游观光和餐饮为一体的农家旅游点，可为游客提供吃、住、行、游、购、娱等服务;漫步在滨水步道之上，微风徐徐扑面而来，伴着潺潺的流水声和悠悠的鸟鸣声，仿佛置身于世外桃源一般，有一种“蝉燥林更静，鸟鸣山更幽”的诗意。
云垌村君子垌屯风光
云垌村客家围屋屋顶图腾
10 港南区木格镇云垌村君子垌屯
民风纯朴、环境优美，山水秀丽、翠绿群山环绕整屯，特别是人文历史非常深厚，客家围屋群历史悠久、保存完好，由19座客家围屋构成，是广西最大的客家围屋群，分布范围约6平方公里。最早的围屋建于乾隆末年，大部分建于咸丰年间，至今已有100多年的历史。目前许多围屋还处在原生态状况，如段心围、云龙围、谷坡城、桅杆城、显记城、达记城、盈记城、同记城、茂隆城等，是十分难得的人文瑰宝。2011年被贵港市政府列为贵港市级文物保护单位。
19. 贵港文化名人录？
陈忠志，西安美术学院教授，中国美术家协会会员，硕士研究生导师，著名中国画画家。1935年生于广西贵港市，1956年毕业于中南美专。代表作《黄河儿女》编入全国通用小学语文课本，获第二届世界华人艺术大赛国际荣誉金奖；作品入选文化部、中国美协、中国画研究院联合主办的“百年中国画展”。
20. 贵港历史文化底蕴？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），
三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。
另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
21. 贵港历史文化底蕴？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），
三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。
另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
22. 贵港市十大古村？
1 覃塘区覃塘镇龙凤村平田屯
统一整齐的农家小院在千亩碧荷中若隐若现;龙凤江流水潺潺绕屯而过，江边杨柳依依，江心岛屿灌木丛生，与远处云雾缭绕的茶山交相辉映，如一幅泼墨山水画。千亩荷田中荷叶青翠、高低错落，满塘荷花于每年6月竞相绽放，迎风摇曳，清香袭人，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观景象震慑人心。离屯不远处的松柏山海拔800多米，常年云雾缭绕，是荣获国家地理标志的覃塘毛尖茶的主要产地。春可观赏桃花、夏可观荷品藕、秋可品尝瓜果、冬可健身休闲的田园风光在此完美呈现。
平江村风光
平江村风光
2 港南区湛江镇平江村
位于港南区湛江镇东北面，黎湛铁路、湛沙路穿境而过。贵港市四季花田农业生态园坐落于此，由平江村罗塘屯经济能人发起，整合周边5个村屯的资源重力打造，以发展高效种植、高效养殖为基础，带动第三产业。今年贵港市荷花展开幕期间，作为第二届荷花展分会场，半个月的时间吸引近10万游客前来观光。
姚山村群山屯风光
姚山村家庭小花园与室外大田园美景融为一体
3 覃塘区覃塘镇姚山村群山屯
依山傍水，灵气逼人。这里山清水秀、石奇洞幽、人杰地灵，有儒家的祥和书院，有道教的天仙庙，还有佛教的报恩寺，集儒教、道教、佛教于一身，和而不同。屯中的双鸡山声名远播。山上的洞府极具传奇色彩，有天然的观音坐像、达摩祖师面壁图像、“佛光”洞等奇观。双鸡山周边有4条水系，分别为福龙江、陆灵江、寿春河、才子渠，因四水的洗礼，周围的原生态植被四季常青。
新岭村新归屯风光
新岭村黄皮果丰收
4 覃塘区蒙公乡新岭村新归屯
山美：新归屯四面环山，自然景观秀丽，保留有大面积天然生态林，屯背灵龟宝山的溶洞灵气逼人。水美：新归屯地下水系极丰富，有5个泉眼长流不息，泉水含丰富的矿物质;灵龟宝山内灵龟池、少女天池、莲榕水池三池碧波微漾映照;“灵龟山”的“龟口”有一清泉，名为“灵龟泉”，泉水清甜甘洌，冬暖夏凉，水质清澈。村美：新归屯山环水绕，已建成了农家乐、文化长廊、灵龟宝山生态休闲区、田园观光绿道，油菜花、格桑花、油葵基地等;每年农历三月初三新归屯都会举办盛大民俗文化活动，农历六月初二更是该村特别节气“黄皮节”。
潘陈村百年老宅
潘陈村潘村屯风光
5 覃塘区黄练镇潘陈村潘村屯
风景秀丽，景色迷人。有祖辈留下来的水利工程拦河坝、清朝时期遗留下来的百年老宅，更有历经沧桑见证潘村屯成长的古老大榕树。傍晚时分路过潘村桥，看着夕阳把水映得一半红、一半黄，真是“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”;远眺潘村屯，呈现出一幅“村在林中、院在绿中、人在景中”的美丽画卷。
奇石村河净屯风光
奇石村河净屯风光
6 港北区奇石乡奇石村河净屯
绿水环绕，青山环抱，田园和村舍相依相伴，人与自然和谐共融。马来河清澈见底，一座石拱桥静静地卧在河上，与倒影相映成趣;河边一处上百亩的大草坪成为越野爱好者的乐园。村里有不少两人合抱、上百年的大樟树，枝叶繁茂。其中有两棵相互依偎的樟树和榕树，有几百岁了，称“英雄树”，树杆十分粗壮，枝叶覆盖面有100多平方米。据说，1947年，廖联原领导中秋起义，敌军用火油、柴草放火烧它，事隔大半个世纪，被大火烧过的痕迹清晰可见，但樟榕树仍郁郁葱葱。
新建村石坑屯小花园
新建村石坑屯风光
7 港北区大圩镇新建村石坑屯
闹中取静、环境优美，人与自然和谐共处，别有一番天地。村民有经商的传统，重庆、昆明、贵阳、南宁等地都是石坑人的舞台。尽管人均田地不足半亩，却家家有楼房，石坑屯还有轿车30多辆。清澈的溪流随着道路一路流过，村中东西各有一眼清泉涓涓而流，清澈见底，终年不干，村民自觉守护水源不受污染;村中遍植树木，溪流两旁绿树成行、秀竹成荫，村后有一个面积10多亩的小公园，满是参天大树，光是上百年树龄的老樟树就有十几棵。
上国村盛开的杜鹃花
上国村风光
8 桂平市中沙镇上国村
村里经济能人多，分布在各个行业。种植经济果树1500多亩，仅此一项，村民年收入1000元以上的农户达35%以上;村民年人均收入2万元，95%的农户住楼房，全村共拥有轿车50多辆、电脑200多台，98%以上的农户有彩色电视机，摩托车普及率达95%以上。近年来，该村整治村容村貌，完善村级基础设施，实现村屯道路硬化、绿化、美化、洁化、亮化，村容村貌焕然一新。2012年4月，圆满承办了游人如织的中沙镇首届杜鹃花节。
前进村风光
前进村风光
9 桂平市西山镇前进村
具有得天独厚的旅游资源和优美的生态环境，拥有优美的田园风光、秀丽的水域风情、浓郁的乡土气息、丰富的土特产等特色旅游资源，是广西首批“特色旅游名村”。目前有大水车度假中心、自然山庄等旅游观光和餐饮为一体的农家旅游点，可为游客提供吃、住、行、游、购、娱等服务;漫步在滨水步道之上，微风徐徐扑面而来，伴着潺潺的流水声和悠悠的鸟鸣声，仿佛置身于世外桃源一般，有一种“蝉燥林更静，鸟鸣山更幽”的诗意。
云垌村君子垌屯风光
云垌村客家围屋屋顶图腾
10 港南区木格镇云垌村君子垌屯
民风纯朴、环境优美，山水秀丽、翠绿群山环绕整屯，特别是人文历史非常深厚，客家围屋群历史悠久、保存完好，由19座客家围屋构成，是广西最大的客家围屋群，分布范围约6平方公里。最早的围屋建于乾隆末年，大部分建于咸丰年间，至今已有100多年的历史。目前许多围屋还处在原生态状况，如段心围、云龙围、谷坡城、桅杆城、显记城、达记城、盈记城、同记城、茂隆城等，是十分难得的人文瑰宝。2011年被贵港市政府列为贵港市级文物保护单位。
23. 贵港历史文化底蕴？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），
三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。
贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。
另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
24. 贵港文化背景？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
25. 贵港市十大古村？
1 覃塘区覃塘镇龙凤村平田屯
统一整齐的农家小院在千亩碧荷中若隐若现;龙凤江流水潺潺绕屯而过，江边杨柳依依，江心岛屿灌木丛生，与远处云雾缭绕的茶山交相辉映，如一幅泼墨山水画。千亩荷田中荷叶青翠、高低错落，满塘荷花于每年6月竞相绽放，迎风摇曳，清香袭人，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观景象震慑人心。离屯不远处的松柏山海拔800多米，常年云雾缭绕，是荣获国家地理标志的覃塘毛尖茶的主要产地。春可观赏桃花、夏可观荷品藕、秋可品尝瓜果、冬可健身休闲的田园风光在此完美呈现。
平江村风光
平江村风光
2 港南区湛江镇平江村
位于港南区湛江镇东北面，黎湛铁路、湛沙路穿境而过。贵港市四季花田农业生态园坐落于此，由平江村罗塘屯经济能人发起，整合周边5个村屯的资源重力打造，以发展高效种植、高效养殖为基础，带动第三产业。今年贵港市荷花展开幕期间，作为第二届荷花展分会场，半个月的时间吸引近10万游客前来观光。
姚山村群山屯风光
姚山村家庭小花园与室外大田园美景融为一体
3 覃塘区覃塘镇姚山村群山屯
依山傍水，灵气逼人。这里山清水秀、石奇洞幽、人杰地灵，有儒家的祥和书院，有道教的天仙庙，还有佛教的报恩寺，集儒教、道教、佛教于一身，和而不同。屯中的双鸡山声名远播。山上的洞府极具传奇色彩，有天然的观音坐像、达摩祖师面壁图像、“佛光”洞等奇观。双鸡山周边有4条水系，分别为福龙江、陆灵江、寿春河、才子渠，因四水的洗礼，周围的原生态植被四季常青。
新岭村新归屯风光
新岭村黄皮果丰收
4 覃塘区蒙公乡新岭村新归屯
山美：新归屯四面环山，自然景观秀丽，保留有大面积天然生态林，屯背灵龟宝山的溶洞灵气逼人。水美：新归屯地下水系极丰富，有5个泉眼长流不息，泉水含丰富的矿物质;灵龟宝山内灵龟池、少女天池、莲榕水池三池碧波微漾映照;“灵龟山”的“龟口”有一清泉，名为“灵龟泉”，泉水清甜甘洌，冬暖夏凉，水质清澈。村美：新归屯山环水绕，已建成了农家乐、文化长廊、灵龟宝山生态休闲区、田园观光绿道，油菜花、格桑花、油葵基地等;每年农历三月初三新归屯都会举办盛大民俗文化活动，农历六月初二更是该村特别节气“黄皮节”。
潘陈村百年老宅
潘陈村潘村屯风光
5 覃塘区黄练镇潘陈村潘村屯
风景秀丽，景色迷人。有祖辈留下来的水利工程拦河坝、清朝时期遗留下来的百年老宅，更有历经沧桑见证潘村屯成长的古老大榕树。傍晚时分路过潘村桥，看着夕阳把水映得一半红、一半黄，真是“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”;远眺潘村屯，呈现出一幅“村在林中、院在绿中、人在景中”的美丽画卷。
奇石村河净屯风光
奇石村河净屯风光
6 港北区奇石乡奇石村河净屯
绿水环绕，青山环抱，田园和村舍相依相伴，人与自然和谐共融。马来河清澈见底，一座石拱桥静静地卧在河上，与倒影相映成趣;河边一处上百亩的大草坪成为越野爱好者的乐园。村里有不少两人合抱、上百年的大樟树，枝叶繁茂。其中有两棵相互依偎的樟树和榕树，有几百岁了，称“英雄树”，树杆十分粗壮，枝叶覆盖面有100多平方米。据说，1947年，廖联原领导中秋起义，敌军用火油、柴草放火烧它，事隔大半个世纪，被大火烧过的痕迹清晰可见，但樟榕树仍郁郁葱葱。
新建村石坑屯小花园
新建村石坑屯风光
7 港北区大圩镇新建村石坑屯
闹中取静、环境优美，人与自然和谐共处，别有一番天地。村民有经商的传统，重庆、昆明、贵阳、南宁等地都是石坑人的舞台。尽管人均田地不足半亩，却家家有楼房，石坑屯还有轿车30多辆。清澈的溪流随着道路一路流过，村中东西各有一眼清泉涓涓而流，清澈见底，终年不干，村民自觉守护水源不受污染;村中遍植树木，溪流两旁绿树成行、秀竹成荫，村后有一个面积10多亩的小公园，满是参天大树，光是上百年树龄的老樟树就有十几棵。
上国村盛开的杜鹃花
上国村风光
8 桂平市中沙镇上国村
村里经济能人多，分布在各个行业。种植经济果树1500多亩，仅此一项，村民年收入1000元以上的农户达35%以上;村民年人均收入2万元，95%的农户住楼房，全村共拥有轿车50多辆、电脑200多台，98%以上的农户有彩色电视机，摩托车普及率达95%以上。近年来，该村整治村容村貌，完善村级基础设施，实现村屯道路硬化、绿化、美化、洁化、亮化，村容村貌焕然一新。2012年4月，圆满承办了游人如织的中沙镇首届杜鹃花节。
前进村风光
前进村风光
9 桂平市西山镇前进村
具有得天独厚的旅游资源和优美的生态环境，拥有优美的田园风光、秀丽的水域风情、浓郁的乡土气息、丰富的土特产等特色旅游资源，是广西首批“特色旅游名村”。目前有大水车度假中心、自然山庄等旅游观光和餐饮为一体的农家旅游点，可为游客提供吃、住、行、游、购、娱等服务;漫步在滨水步道之上，微风徐徐扑面而来，伴着潺潺的流水声和悠悠的鸟鸣声，仿佛置身于世外桃源一般，有一种“蝉燥林更静，鸟鸣山更幽”的诗意。
云垌村君子垌屯风光
云垌村客家围屋屋顶图腾
10 港南区木格镇云垌村君子垌屯
民风纯朴、环境优美，山水秀丽、翠绿群山环绕整屯，特别是人文历史非常深厚，客家围屋群历史悠久、保存完好，由19座客家围屋构成，是广西最大的客家围屋群，分布范围约6平方公里。最早的围屋建于乾隆末年，大部分建于咸丰年间，至今已有100多年的历史。目前许多围屋还处在原生态状况，如段心围、云龙围、谷坡城、桅杆城、显记城、达记城、盈记城、同记城、茂隆城等，是十分难得的人文瑰宝。2011年被贵港市政府列为贵港市级文物保护单位。
26. 贵港文化背景？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
27. 广西贵港市的居民有什么风俗习惯，或有什么民族特色？
贵港市民间节庆习俗十分丰富多彩，主要有： 1、正月挂灯，送灯带送茶 “元旦夙兴设香案燃灯烛陈果酒粉饵焚楮帛礼天地香火祖先及长幼以次称寿。
元宵活动更是热闹非凡。
元宵习俗还有采青一项。
即正月十五夜各家妇女多有相约往园圃摘采青菜煮熟团食，取一年清吉之兆，这个习俗表达了他们驱避灾难、贫穷、疾病，追求富足、美好的生活的祈求。
2、二月春社祭祀活动。
除了祭祀聚饮之外，最热闹的活动还是抢花炮。
花炮用竹篾织成糊以花纸大的有一丈多高，小的只有一尺多高，有头二三等名目结草环为标识，在二月社日鸣萧鼓向社坛酬愿将炮燃放预藏暗记于内名曰“炮头”，轰起时争先接取夺得者，谓之得炮头。
会主用鼓吹仪仗送琉璃镜一座至其家，香花酒烛供奉堂中，次年及期亦照样另备屏镜大炮金猪鼓乐送至社前谓之“还炮”。
抢花炮这个风俗发展到今天已经成为少数民族传统体育项目，可见此习俗是有其积极作用的。
3、三月有二大节日。
一是三月观会。
二是三月还有一个特殊习俗即三月三歌圩。
这是少数民族的节日。
青年男女这一天赶歌圩对歌寻友，许多人于此日寻到对象。
这个风俗的形成也是出自青年男女追求婚姻自由的需要。
4、端午节。
“端午人家插艾叶菖蒲小儿系朱砂符以辟不祥饮菖蒲雄黄酒以除毒。
结婚家裹角黍粽互相馈遗扒龙舟兢胜负，士庶游船玩赏县官出看，设席给赏，龙舟之胜者谓之夺头标。
又家家以黍肉酿苦瓜或称苦瓜节于午时祀祖先书辟邪符贴门左右小儿沐浴点朱砂于耳窍鼻孔卯堂手心谓之去邪气。
这个习俗是民间群众长期保健、防病经验的积累和推广运用，至于赛龙舟则是一项极具生命力的体育运动。
5、中秋节。
“是日结婚家设月饼糖果等物互相馈送夜乃备肴馔礼祀祖先邀亲友赏月华，烧柚子灯、茉莉灯为乐开筵醵饮无厚味，不过炊香芋炒落花生及诸果而已，故中秋节在民间也称香芋节。
6、重阳节。
贵县原另有一习俗即祭北山石牛神、各坊、里、社、会椎牛逐疫，亲朋相邀备果酒游山登高为乐，子弟放风筝纸鸢作人物鸟兽虫鱼状，高者上青天轰轰有声望之缥缈云端此处之逐疫即此间的傩祭活动。
7、生产习俗。
生产习俗最具特色的莫过于用大轮牛车作生产工具。
光绪版《贵县志》载：“负郭之民耕种多用牛车，春耕则运粪土出陇亩，收获则运稻秫归场圃，农隙之时或代商人运货物博运费，远则来宾、宾州，近则水北水南郭东郭西各里圩场任重千斤，致远者日行百里”，贬谪到贵县后到南山寺出家的原京官金虞见牛车捆载渡江吟诗一首曰：“北马南船万里程，陆多衔橛水多惊蛮乡风物真奇创，觳觫车儿剪浪行。
”从金虞的惊诧中可瞥见此俗之奇特，这种牛车大概确是贵港地区的独创。
原县级贵港市人大副主任向如心同志曾讲述过一个故事“破牛车吓跑日寇飞行员”日寇侵华期间，日本飞机曾在贵县狂轰滥作。
有一次一架日机窜入石卡乡西山村上空准备实施轰炸，在飞行员的视线中村边的晒场上突然出现一批长筒、大轮子的见所未见闻所未闻的“武器”。
飞行员心惊胆战之余掉头就跑，一边逃窜恐怕还在一边庆幸自己能当机立断，侥幸逃命。
贵县的大轮牛车不但是生产工具，在抗战中还是功臣呢。
“破牛车惊跑日本飞行员”虽说只是一个传说故事，但却可以证实贵县特有的大轮子牛车在制作造型上的新异、奇特，这种造型上的独创性与牛车功能的定位要求密切相关，与贵县当时的地理环境以及道路状况密切相关，它充分体现贵县的特点，是布山文化的代表作。
8、采荷。
谭熙龄浔江竹枝词云：南湖百顷芰荷多，小小娇娥采采歌，笑入花深看不见，鸳鸯对对浴晴波。
这是一幅色彩斑斓的采荷图。
有江南采莲曲的多姿多彩，这也是属于地方特色的习俗，贵县曾称荷城，八景中有“莲塘夜雨”一景。
藕粉作为一种产业，早已闻名于世。
曾任贵县教谕的莫潜也有贵阳竹枝词曰：藕风吹遍满池香，半绕青菱半绿阳，忽听橹声摇上下，渔人撒网林家塘。
林家塘即今贵县东湖，可见此湖当时也是藕风浩浩，满湖荷香。
梁沽庐也有诗云：吾家亦有旧台基，容易秋风尚未归，遥忆谢池烟雨里，藕如儿臂鲤鱼肥。
9、宗教习俗。
贵港市宗教文化十分丰富，佛道两教齐全，民间宗教更是多元。
正规宗教有佛教，道教。
民间宗教有三元教，佛教以桂平西山、贵县南山为代表，实际上佛道两教分布在三山三岩即桂平西山、贵县南山、道教主要在白石山尚武岩、下龙岩（即大圩龙岩）、罗丛岩（桂平白沙）。
贵港市的宗教有个值得关注的现象即佛、道往往同处一山，修炼民间宗教的法事更是多件。
28. 贵港文化背景？
贵港历史悠久，人杰地灵。贵港为古西瓯骆越地，秦统一岭南后设桂林郡，郡治于境内的布山县（今桂平市区西南），三国吴时期迁治于今贵港市市区南江，布山作为历代郡治、州治地方政权的政治中心长达1600多年之久。汉武帝时改为郁林郡，自汉代以来，都是祖国南疆的政治要地、军事重地和商贸集散地，对民族团结、文化交流、社会发展起到了重要作用。贵港具有光荣的革命传统，代管的桂平市是太平天国起义的策源地，中共广西省第一次代表大会于1928年6月1日在贵县圩心街广东巷张国才家（现为贵港市贵城街道办榕兴街34号）二楼秘密召开。另外，境内平南县大安镇、桂平市江口镇是广西四大古镇的其中两个。平南县大安镇的粤东会馆、大王庙、大安桥以及部分骑楼文化共同构成了大安镇古建筑群。
