月亮文化产业园(日本月亮文化内涵？)
1. 日本月亮文化内涵？
在日本的季语中，农历八月十四、十六、十七、十八、十九日的月夜还有别称，如“待宵（八月十四日的夜晚）”、“十六夜（八月十六日的月亮）”、“いざよう月（迟迟未升起的月亮）”、“立待月（八月十七日的月亮）”、“居待月（八月十八日的月亮）”、“臥待月（八月十九日的月亮）”、“更待月（夜深时升起的月亮）”等。由此可以看出，自古以来日本人不只爱八月十五明月夜，也以观赏月亮的圆缺变化为风雅之事。
2. 十五的月亮悬庭前打一个历史古迹？
十五的月亮是圆的，悬于庭前，也就是在庭园前亮着，即推出是北京的圆明园。谜底是圆明园。
3. 你知道“月亮”在中国传统文化中的特殊物象意义吗？
月亮的意象分析 1、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性 祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的 失意与忧伤。
后羿射日、嫦娥奔月的传说，给月亮是月亮成为一个女 性化的象征意象。
在中国的传统文化中，日为阳，月为阴；男性为阳， 女性为阴。
它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏 族社会放逐的母系社会。
相对于当时那战乱频繁，礼教森严的社会， 月亮所代表的母系社会理想。
2.月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它 既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的 哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大的天问 意识和人生喟叹。
3、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮， 神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征 启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学 与智慧。
因而月亮可以有很广泛的衍生意：
（1）思乡或相思：在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神 家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思 乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念 家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。
当孤臣浪子云游天涯之际总是把 明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思、返归家园的神秘象 征物。
这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象 征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的 寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一 月两地相思和思乡的主题。
(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱 的心理。
（3）月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间 的辩证发展。
月亮作为一种象征形式，它唤起了人们苍茫持渺的宇宙意识和历史 意识，唤起了具有广大空间的人生喟叹，触动着悠远荒古的文化原始意象，因此月 亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙空间、浩渺悲壮的天问意识相雄浑高古的审 美境界。
（4）月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫逃避纷纭的现实苦难、超群拔 俗、笑傲山林的人格化身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月亮就成 为一种飘逸的风范。
