哈萨克的来历？(哈萨克的来历？)
哈萨克的来历？
国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”。13世纪上半叶，成吉思汗把从亚洲到欧洲凡是蒙古人马蹄所到之处，分给了自己的四个儿子。长子术赤分得钦察草原，建立金帐汗国。不久，由于领户分封，造成了新的割据局面。斡鲁朵分得了今哈萨克斯坦东部地区，建立“白帐汗国”，并于14世纪一度强大，统一了整个金帐汗国。
与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙（公元前2世纪～2世纪）、突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、回鹘（10世纪～12世纪）、哈刺契丹（12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）等有渊源关系。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。
历史上，哈萨克族人民曾和新疆各族人民一起为维护祖国统一，反抗沙皇俄国侵略做出过重要贡献。19世纪后半叶，沙皇俄国武力征服中亚，强迫清政府签订一系列不平等条约，割占中国西北大片领土，使大批哈萨克牧民遭受到残酷统治。哈萨克人民不畏强暴，多次起义，打击了沙皇俄国在中亚的统治。《中俄伊犁条约》签订后，沙皇俄国强迫伊犁各族人民迁移，遭到哈萨克人民的顽强抵抗。
不仅如此，在1855年火烧俄国“贸易圈”的斗争中，在1871年抵抗沙皇俄国入侵伊犁的战斗以及阿勒泰地区抗俄的斗争中，哈萨克人民均表现出了坚决反对外敌入侵的爱国主义精神。1944年～1949年，哈萨克族人民积极参加了反对国民党统治的伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，为新疆的和平解放做出了贡献。
解放后的哈萨克族
中华人民共和国的成立，使中国哈萨克族人民进入了与中华各族人民共同发展繁荣的新时代。1951年1月，甘肃省敦煌县成立了“安置流散哈族工作委员会”。1953年3月，中央西北局和西北行政委员会在兰州召开了“甘青新三省边境哈族头人联谊会及各族团结会”。会上讨论了划分哈萨克族牧居区域，建立民族自治政权，发展民族经济文化等问题，拟定了《甘青新边境各族代表关于加强民族团结，安置边境哈族的协议意见》。
规定：甘肃以海子为中心，东至哈尔腾东端的托逊堡，西至安南坝，南至海子南端，北至燕都尔图，上述地区为哈萨克族居住和放牧区域。青海都兰方面以格尔木为中心，东至达赍，西至乌图美仁，南至古尔班崖吉，北至且如地带为哈萨克族居住放牧区。从此，甘青新边境的哈萨克人民彻底结束了长期漂泊动荡的生活，有了自己固定的居住地和放牧草场。
1952年至1953年间，经新疆省人民政府批准，被乌斯满匪帮裹挟到镇西的300户哈萨克族牧民迁回阿勒泰。从此，巴里坤的哈萨克人民过上了和平安定的生活。从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回新疆。
1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受新疆省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。
哈萨克的来历？
国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”。13世纪上半叶，成吉思汗把从亚洲到欧洲凡是蒙古人马蹄所到之处，分给了自己的四个儿子。长子术赤分得钦察草原，建立金帐汗国。不久，由于领户分封，造成了新的割据局面。斡鲁朵分得了今哈萨克斯坦东部地区，建立“白帐汗国”，并于14世纪一度强大，统一了整个金帐汗国。
与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙（公元前2世纪～2世纪）、突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、回鹘（10世纪～12世纪）、哈刺契丹（12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）等有渊源关系。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。
历史上，哈萨克族人民曾和新疆各族人民一起为维护祖国统一，反抗沙皇俄国侵略做出过重要贡献。19世纪后半叶，沙皇俄国武力征服中亚，强迫清政府签订一系列不平等条约，割占中国西北大片领土，使大批哈萨克牧民遭受到残酷统治。哈萨克人民不畏强暴，多次起义，打击了沙皇俄国在中亚的统治。《中俄伊犁条约》签订后，沙皇俄国强迫伊犁各族人民迁移，遭到哈萨克人民的顽强抵抗。
不仅如此，在1855年火烧俄国“贸易圈”的斗争中，在1871年抵抗沙皇俄国入侵伊犁的战斗以及阿勒泰地区抗俄的斗争中，哈萨克人民均表现出了坚决反对外敌入侵的爱国主义精神。1944年～1949年，哈萨克族人民积极参加了反对国民党统治的伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，为新疆的和平解放做出了贡献。
解放后的哈萨克族
中华人民共和国的成立，使中国哈萨克族人民进入了与中华各族人民共同发展繁荣的新时代。1951年1月，甘肃省敦煌县成立了“安置流散哈族工作委员会”。1953年3月，中央西北局和西北行政委员会在兰州召开了“甘青新三省边境哈族头人联谊会及各族团结会”。会上讨论了划分哈萨克族牧居区域，建立民族自治政权，发展民族经济文化等问题，拟定了《甘青新边境各族代表关于加强民族团结，安置边境哈族的协议意见》。
规定：甘肃以海子为中心，东至哈尔腾东端的托逊堡，西至安南坝，南至海子南端，北至燕都尔图，上述地区为哈萨克族居住和放牧区域。青海都兰方面以格尔木为中心，东至达赍，西至乌图美仁，南至古尔班崖吉，北至且如地带为哈萨克族居住放牧区。从此，甘青新边境的哈萨克人民彻底结束了长期漂泊动荡的生活，有了自己固定的居住地和放牧草场。
1952年至1953年间，经新疆省人民政府批准，被乌斯满匪帮裹挟到镇西的300户哈萨克族牧民迁回阿勒泰。从此，巴里坤的哈萨克人民过上了和平安定的生活。从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回新疆。
1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受新疆省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。
哈萨克的来历？
国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”。13世纪上半叶，成吉思汗把从亚洲到欧洲凡是蒙古人马蹄所到之处，分给了自己的四个儿子。长子术赤分得钦察草原，建立金帐汗国。不久，由于领户分封，造成了新的割据局面。斡鲁朵分得了今哈萨克斯坦东部地区，建立“白帐汗国”，并于14世纪一度强大，统一了整个金帐汗国。
与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙（公元前2世纪～2世纪）、突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、回鹘（10世纪～12世纪）、哈刺契丹（12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）等有渊源关系。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。
历史上，哈萨克族人民曾和新疆各族人民一起为维护祖国统一，反抗沙皇俄国侵略做出过重要贡献。19世纪后半叶，沙皇俄国武力征服中亚，强迫清政府签订一系列不平等条约，割占中国西北大片领土，使大批哈萨克牧民遭受到残酷统治。哈萨克人民不畏强暴，多次起义，打击了沙皇俄国在中亚的统治。《中俄伊犁条约》签订后，沙皇俄国强迫伊犁各族人民迁移，遭到哈萨克人民的顽强抵抗。
不仅如此，在1855年火烧俄国“贸易圈”的斗争中，在1871年抵抗沙皇俄国入侵伊犁的战斗以及阿勒泰地区抗俄的斗争中，哈萨克人民均表现出了坚决反对外敌入侵的爱国主义精神。1944年～1949年，哈萨克族人民积极参加了反对国民党统治的伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，为新疆的和平解放做出了贡献。
解放后的哈萨克族
中华人民共和国的成立，使中国哈萨克族人民进入了与中华各族人民共同发展繁荣的新时代。1951年1月，甘肃省敦煌县成立了“安置流散哈族工作委员会”。1953年3月，中央西北局和西北行政委员会在兰州召开了“甘青新三省边境哈族头人联谊会及各族团结会”。会上讨论了划分哈萨克族牧居区域，建立民族自治政权，发展民族经济文化等问题，拟定了《甘青新边境各族代表关于加强民族团结，安置边境哈族的协议意见》。
规定：甘肃以海子为中心，东至哈尔腾东端的托逊堡，西至安南坝，南至海子南端，北至燕都尔图，上述地区为哈萨克族居住和放牧区域。青海都兰方面以格尔木为中心，东至达赍，西至乌图美仁，南至古尔班崖吉，北至且如地带为哈萨克族居住放牧区。从此，甘青新边境的哈萨克人民彻底结束了长期漂泊动荡的生活，有了自己固定的居住地和放牧草场。
1952年至1953年间，经新疆省人民政府批准，被乌斯满匪帮裹挟到镇西的300户哈萨克族牧民迁回阿勒泰。从此，巴里坤的哈萨克人民过上了和平安定的生活。从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回新疆。
1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受新疆省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。
哈萨克牧羊犬的优缺点？
谈到中国的优良犬种，大家联想最多的应该就是藏獒。但其实在我国西北边陲，同样生活着让人生畏的猛犬。它们是天山的象征。
哈萨克牧羊犬（也有称为天山牧獒），当地人更多的称呼它“土狗”，是新疆农牧民饲喂的一种体型高大、骁勇异常的牧羊犬。哈萨克牧羊犬也是迄今为止，为数不多保存尚好的犬种之一。
对于哈萨克族人来说，哈萨克牧羊犬是祖先遗留下来的宝贵财富，被誉为“七大财富之一”。哈族的七大财富中，狗是唯一的动物，因为他们坚信“人是不懂人性的，而狗通晓人性”。
哈萨克牧羊犬成年后，体格健壮，头颅硕大，嘴阔齿尖，吠声粗重，体毛厚长，耐严寒，性情凶猛，擅攻击，具有强烈的领地护卫意识，但对主人却任劳任怨、忠心耿耿，极善解人意。在阿勒泰牧区，此犬常陪伴在牧人的身边，精心护卫着牛羊，应对狼群的围攻，是牧民的得力助手。
哈萨克牧羊犬 有着长达数千年的培育历史了，其最早的根源就是天山野狼。野性太大，不适合当宠物。只有当地牧民可以养出来，尤其是一些深山里的游牧民族，他们对狗要求非常高，刻意挑选个头高大，性格凶猛的狗交配，甚至用公狼和母狗交配。
成年的哈萨克牧羊犬体重可以达到70公斤以上，身高普遍在60cm至70cm上下，比藏獒还要大出一圈，野性与斗性也要在藏獒之上，血统纯正的哈萨克牧羊犬主要以黑色和黄棕色为主，杂色的犬种几乎很少，处于海拔高一些的哈萨克牧羊犬，以黑色毛为主体，胸毛呈现红棕色，平原地区则以淡黄色为主。毛色整体以黑白、黑、黄、白、灰、褐等为主。
近年来由于受传统的繁殖方式、血统保护意识、雄雌犬比例失调、仔犬成活率低等因素影响，令哈萨克牧羊犬数量急骤减少，农 村已经很难见到这种高大、凶猛、敏锐、忠实的“土狗”了，只是在偏远的牧区还能看见。犹如隐居天山的刀客，过着与世无争的生活。 希望我们能够尽可能保留其远古时期的血脉，留住中华名犬的根基。
哈萨克牧羊犬的优缺点？
谈到中国的优良犬种，大家联想最多的应该就是藏獒。但其实在我国西北边陲，同样生活着让人生畏的猛犬。它们是天山的象征。
哈萨克牧羊犬（也有称为天山牧獒），当地人更多的称呼它“土狗”，是新疆农牧民饲喂的一种体型高大、骁勇异常的牧羊犬。哈萨克牧羊犬也是迄今为止，为数不多保存尚好的犬种之一。
对于哈萨克族人来说，哈萨克牧羊犬是祖先遗留下来的宝贵财富，被誉为“七大财富之一”。哈族的七大财富中，狗是唯一的动物，因为他们坚信“人是不懂人性的，而狗通晓人性”。
哈萨克牧羊犬成年后，体格健壮，头颅硕大，嘴阔齿尖，吠声粗重，体毛厚长，耐严寒，性情凶猛，擅攻击，具有强烈的领地护卫意识，但对主人却任劳任怨、忠心耿耿，极善解人意。在阿勒泰牧区，此犬常陪伴在牧人的身边，精心护卫着牛羊，应对狼群的围攻，是牧民的得力助手。
哈萨克牧羊犬 有着长达数千年的培育历史了，其最早的根源就是天山野狼。野性太大，不适合当宠物。只有当地牧民可以养出来，尤其是一些深山里的游牧民族，他们对狗要求非常高，刻意挑选个头高大，性格凶猛的狗交配，甚至用公狼和母狗交配。
成年的哈萨克牧羊犬体重可以达到70公斤以上，身高普遍在60cm至70cm上下，比藏獒还要大出一圈，野性与斗性也要在藏獒之上，血统纯正的哈萨克牧羊犬主要以黑色和黄棕色为主，杂色的犬种几乎很少，处于海拔高一些的哈萨克牧羊犬，以黑色毛为主体，胸毛呈现红棕色，平原地区则以淡黄色为主。毛色整体以黑白、黑、黄、白、灰、褐等为主。
近年来由于受传统的繁殖方式、血统保护意识、雄雌犬比例失调、仔犬成活率低等因素影响，令哈萨克牧羊犬数量急骤减少，农 村已经很难见到这种高大、凶猛、敏锐、忠实的“土狗”了，只是在偏远的牧区还能看见。犹如隐居天山的刀客，过着与世无争的生活。 希望我们能够尽可能保留其远古时期的血脉，留住中华名犬的根基。
哈萨克牧羊犬的优缺点？
谈到中国的优良犬种，大家联想最多的应该就是藏獒。但其实在我国西北边陲，同样生活着让人生畏的猛犬。它们是天山的象征。
哈萨克牧羊犬（也有称为天山牧獒），当地人更多的称呼它“土狗”，是新疆农牧民饲喂的一种体型高大、骁勇异常的牧羊犬。哈萨克牧羊犬也是迄今为止，为数不多保存尚好的犬种之一。
对于哈萨克族人来说，哈萨克牧羊犬是祖先遗留下来的宝贵财富，被誉为“七大财富之一”。哈族的七大财富中，狗是唯一的动物，因为他们坚信“人是不懂人性的，而狗通晓人性”。
哈萨克牧羊犬成年后，体格健壮，头颅硕大，嘴阔齿尖，吠声粗重，体毛厚长，耐严寒，性情凶猛，擅攻击，具有强烈的领地护卫意识，但对主人却任劳任怨、忠心耿耿，极善解人意。在阿勒泰牧区，此犬常陪伴在牧人的身边，精心护卫着牛羊，应对狼群的围攻，是牧民的得力助手。
哈萨克牧羊犬 有着长达数千年的培育历史了，其最早的根源就是天山野狼。野性太大，不适合当宠物。只有当地牧民可以养出来，尤其是一些深山里的游牧民族，他们对狗要求非常高，刻意挑选个头高大，性格凶猛的狗交配，甚至用公狼和母狗交配。
成年的哈萨克牧羊犬体重可以达到70公斤以上，身高普遍在60cm至70cm上下，比藏獒还要大出一圈，野性与斗性也要在藏獒之上，血统纯正的哈萨克牧羊犬主要以黑色和黄棕色为主，杂色的犬种几乎很少，处于海拔高一些的哈萨克牧羊犬，以黑色毛为主体，胸毛呈现红棕色，平原地区则以淡黄色为主。毛色整体以黑白、黑、黄、白、灰、褐等为主。
近年来由于受传统的繁殖方式、血统保护意识、雄雌犬比例失调、仔犬成活率低等因素影响，令哈萨克牧羊犬数量急骤减少，农 村已经很难见到这种高大、凶猛、敏锐、忠实的“土狗”了，只是在偏远的牧区还能看见。犹如隐居天山的刀客，过着与世无争的生活。 希望我们能够尽可能保留其远古时期的血脉，留住中华名犬的根基。
哈萨克的来历？
国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”。13世纪上半叶，成吉思汗把从亚洲到欧洲凡是蒙古人马蹄所到之处，分给了自己的四个儿子。长子术赤分得钦察草原，建立金帐汗国。不久，由于领户分封，造成了新的割据局面。斡鲁朵分得了今哈萨克斯坦东部地区，建立“白帐汗国”，并于14世纪一度强大，统一了整个金帐汗国。
与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙（公元前2世纪～2世纪）、突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、回鹘（10世纪～12世纪）、哈刺契丹（12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）等有渊源关系。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。
历史上，哈萨克族人民曾和新疆各族人民一起为维护祖国统一，反抗沙皇俄国侵略做出过重要贡献。19世纪后半叶，沙皇俄国武力征服中亚，强迫清政府签订一系列不平等条约，割占中国西北大片领土，使大批哈萨克牧民遭受到残酷统治。哈萨克人民不畏强暴，多次起义，打击了沙皇俄国在中亚的统治。《中俄伊犁条约》签订后，沙皇俄国强迫伊犁各族人民迁移，遭到哈萨克人民的顽强抵抗。
不仅如此，在1855年火烧俄国“贸易圈”的斗争中，在1871年抵抗沙皇俄国入侵伊犁的战斗以及阿勒泰地区抗俄的斗争中，哈萨克人民均表现出了坚决反对外敌入侵的爱国主义精神。1944年～1949年，哈萨克族人民积极参加了反对国民党统治的伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，为新疆的和平解放做出了贡献。
解放后的哈萨克族
中华人民共和国的成立，使中国哈萨克族人民进入了与中华各族人民共同发展繁荣的新时代。1951年1月，甘肃省敦煌县成立了“安置流散哈族工作委员会”。1953年3月，中央西北局和西北行政委员会在兰州召开了“甘青新三省边境哈族头人联谊会及各族团结会”。会上讨论了划分哈萨克族牧居区域，建立民族自治政权，发展民族经济文化等问题，拟定了《甘青新边境各族代表关于加强民族团结，安置边境哈族的协议意见》。
规定：甘肃以海子为中心，东至哈尔腾东端的托逊堡，西至安南坝，南至海子南端，北至燕都尔图，上述地区为哈萨克族居住和放牧区域。青海都兰方面以格尔木为中心，东至达赍，西至乌图美仁，南至古尔班崖吉，北至且如地带为哈萨克族居住放牧区。从此，甘青新边境的哈萨克人民彻底结束了长期漂泊动荡的生活，有了自己固定的居住地和放牧草场。
1952年至1953年间，经新疆省人民政府批准，被乌斯满匪帮裹挟到镇西的300户哈萨克族牧民迁回阿勒泰。从此，巴里坤的哈萨克人民过上了和平安定的生活。从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回新疆。
1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受新疆省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。
哈萨克托列部落历史？
哈萨克族源比较复杂，一般认为，主要是古代的乌孙、康居、阿兰（奄蔡）人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。从13世纪初蒙古民族强大，到15世纪哈萨克王朝的建立，前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐。而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的“白帐”汗国有着极为密切的关系。
13世纪初，成吉思汗西征，乌孙、克烈、乃蛮等部落也被迫西迁。蒙古帝国的金帐汗国、察哈台汗国和窝阔台汗国各有部分地区是哈萨克人的牧地。不久，由于领户分封，造成了金帐汗国新的割据局面，在今哈萨克斯坦东部地区建立的白帐汗国于14世纪统一了整个金帐汗国。18世纪中叶，清政府平定准噶尔贵族叛乱，统一了新疆，从而为西域多民族的发展提供了良好的条件。1766年，清政府敕令伊犁将军：“伊犁等处土地辽阔，人烟愈多愈善，哈萨克如不得游牧地方，或畏惧劫掠，情愿内附者，即行收留”。1767年，清政府告知哈萨克中玉兹可汗阿布赉：“哈萨克牧民可以到伊犁等地游牧”。这样，从18世纪60年代起，哈萨克开始陆续迁到自己的先民（祖先）的故乡伊犁、塔城、阿勒泰三个地区游牧。迁到伊犁地区的主要是中玉兹乃蛮部的黑宰部落，以及大玉兹的阿勒班、素宛部落等；迁到塔城、阿勒泰地区的主要是中玉兹的克烈、乃蛮等部落。此后，哈萨克族与内地的经济、文化交流更加频繁。
1864年，中俄双方签署《勘分西北界约记》，沙俄侵占了中国西北边疆大片领土，一些哈萨克部落表示“众民随地划归俄辖，虽死不从”的坚定立场，纷纷投归祖国。清政府对所辖哈萨克人在原氏族部落的基础上，实行千户制。官员分为千户长、百户长、台吉、公等。哈萨克人开始缴纳赋税，履行国民义务，最终接受中央王朝的直接管辖。
辛亥革命期间，哈萨克族和新疆各族人民一起，共同推翻了清朝政府在新疆的统治，在辛亥革命思潮的影响下迅速觉醒。1912年，阿勒泰扎克热亚、拜穆拉等率领哈萨克族使团到北京，北洋政府封库库岱公第四世孙艾林为郡王，吾木尔泰为公，马米和扎克热亚为贝子，下设12个台吉，12个乌库尔台。
在新民主主义革命期间，哈萨克族和汉族及其他民族一起，互相支持，团结奋斗，推翻了国民党反动派在新疆的统治 。哈萨克族的祖先建立过区域性政权，这个政权在历史上称哈萨克汗国。1456年，克烈汗和贾尼别克汗，率部离开乌兹别克汗国，东迁蒙兀尔斯坦（东察合台汗国）。这些脱离乌兹别克汗国的牧民，被称为哈萨克人，他们在新的牧区建立起以克烈汗为首的哈萨克汗国，人口有20万。
明景泰七年（1456年），白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗和贾尼别克汗不负众望，率领哈萨克诸部东迁楚河流域和塔拉斯河流域，建立了独立的政治实体——哈萨克汗国，过上了和平安定的生活，从而吸引了周邻大量游牧部落前来加入。
哈萨克汗国建立以后，哈萨克诸部在政治上获得独立，经济上得到迅速发展，汗国的领土也不断扩大。15世纪50—70年代初，哈萨克汗国拥有钦察草原和中亚的论答剌、突厥斯坦、乌尔根奇等地。1500年，占领河中地区。到16世纪20年代哈萨克汗国的领地，南面包括锡尔河流域，东南部包括七河地区，东北部包括巴尔喀什湖东部和南部地区，西部包括玉邪克河流域等地。1698年至1718年，哈萨克族的许多部落，按照部落谱系划分为三个玉兹。大玉兹被称为右部，主要分布在巴尔喀什湖以南的楚河、塔拉斯河以及伊犁河到锡尔河的广阔地区；中玉兹称左部，主要分布在大玉兹以北，夏牧场在锡尔河中游及卡腊山脉一带，冬牧场在托博尔河、伊斯姆河、努腊河、萨雷苏诸河流域；小玉兹称西部，领地是现在的哈萨克斯坦西部地区。
17世纪末，西部蒙古卫拉特四部之一的准噶尔部开始强盛起来，不断向外扩张。17世纪70年代，准噶尔部噶尔丹向南扩张至青海和新疆西部，哈萨克各部常遭准噶尔部的侵扰。哈萨克汗国一度衰落。自此，哈萨克族展开了反抗准噶尔封建贵族集团的艰苦斗争。
哈萨克托列部落历史？
哈萨克族源比较复杂，一般认为，主要是古代的乌孙、康居、阿兰（奄蔡）人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。从13世纪初蒙古民族强大，到15世纪哈萨克王朝的建立，前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐。而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的“白帐”汗国有着极为密切的关系。
13世纪初，成吉思汗西征，乌孙、克烈、乃蛮等部落也被迫西迁。蒙古帝国的金帐汗国、察哈台汗国和窝阔台汗国各有部分地区是哈萨克人的牧地。不久，由于领户分封，造成了金帐汗国新的割据局面，在今哈萨克斯坦东部地区建立的白帐汗国于14世纪统一了整个金帐汗国。18世纪中叶，清政府平定准噶尔贵族叛乱，统一了新疆，从而为西域多民族的发展提供了良好的条件。1766年，清政府敕令伊犁将军：“伊犁等处土地辽阔，人烟愈多愈善，哈萨克如不得游牧地方，或畏惧劫掠，情愿内附者，即行收留”。1767年，清政府告知哈萨克中玉兹可汗阿布赉：“哈萨克牧民可以到伊犁等地游牧”。这样，从18世纪60年代起，哈萨克开始陆续迁到自己的先民（祖先）的故乡伊犁、塔城、阿勒泰三个地区游牧。迁到伊犁地区的主要是中玉兹乃蛮部的黑宰部落，以及大玉兹的阿勒班、素宛部落等；迁到塔城、阿勒泰地区的主要是中玉兹的克烈、乃蛮等部落。此后，哈萨克族与内地的经济、文化交流更加频繁。
1864年，中俄双方签署《勘分西北界约记》，沙俄侵占了中国西北边疆大片领土，一些哈萨克部落表示“众民随地划归俄辖，虽死不从”的坚定立场，纷纷投归祖国。清政府对所辖哈萨克人在原氏族部落的基础上，实行千户制。官员分为千户长、百户长、台吉、公等。哈萨克人开始缴纳赋税，履行国民义务，最终接受中央王朝的直接管辖。
辛亥革命期间，哈萨克族和新疆各族人民一起，共同推翻了清朝政府在新疆的统治，在辛亥革命思潮的影响下迅速觉醒。1912年，阿勒泰扎克热亚、拜穆拉等率领哈萨克族使团到北京，北洋政府封库库岱公第四世孙艾林为郡王，吾木尔泰为公，马米和扎克热亚为贝子，下设12个台吉，12个乌库尔台。
在新民主主义革命期间，哈萨克族和汉族及其他民族一起，互相支持，团结奋斗，推翻了国民党反动派在新疆的统治 。哈萨克族的祖先建立过区域性政权，这个政权在历史上称哈萨克汗国。1456年，克烈汗和贾尼别克汗，率部离开乌兹别克汗国，东迁蒙兀尔斯坦（东察合台汗国）。这些脱离乌兹别克汗国的牧民，被称为哈萨克人，他们在新的牧区建立起以克烈汗为首的哈萨克汗国，人口有20万。
明景泰七年（1456年），白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗和贾尼别克汗不负众望，率领哈萨克诸部东迁楚河流域和塔拉斯河流域，建立了独立的政治实体——哈萨克汗国，过上了和平安定的生活，从而吸引了周邻大量游牧部落前来加入。
哈萨克汗国建立以后，哈萨克诸部在政治上获得独立，经济上得到迅速发展，汗国的领土也不断扩大。15世纪50—70年代初，哈萨克汗国拥有钦察草原和中亚的论答剌、突厥斯坦、乌尔根奇等地。1500年，占领河中地区。到16世纪20年代哈萨克汗国的领地，南面包括锡尔河流域，东南部包括七河地区，东北部包括巴尔喀什湖东部和南部地区，西部包括玉邪克河流域等地。1698年至1718年，哈萨克族的许多部落，按照部落谱系划分为三个玉兹。大玉兹被称为右部，主要分布在巴尔喀什湖以南的楚河、塔拉斯河以及伊犁河到锡尔河的广阔地区；中玉兹称左部，主要分布在大玉兹以北，夏牧场在锡尔河中游及卡腊山脉一带，冬牧场在托博尔河、伊斯姆河、努腊河、萨雷苏诸河流域；小玉兹称西部，领地是现在的哈萨克斯坦西部地区。
17世纪末，西部蒙古卫拉特四部之一的准噶尔部开始强盛起来，不断向外扩张。17世纪70年代，准噶尔部噶尔丹向南扩张至青海和新疆西部，哈萨克各部常遭准噶尔部的侵扰。哈萨克汗国一度衰落。自此，哈萨克族展开了反抗准噶尔封建贵族集团的艰苦斗争。
新疆那拉提特产？
窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
新疆那拉提特产？
窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
哈萨克族饭前礼节？
哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。
哈萨克族热情好客，待人真诚。当你来到哈萨克牧民家时，主人会把客人扶下马，迎进他们的毡房。主妇会把酥油、奶疙瘩、奶酪、馕、包尔沙克等食品摆满餐布，奉上香喷喷的奶茶来款待客人，远道而来的贵客还能享受到一盘味道鲜美的手抓羊肉。
主人先将羊牵入毡房，请客人诵念祝福之词，宰杀后放入铁锅用小火炖一两个小时，将羊头、髋骨、肋条等部位的肉放入盘中招待客人。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。
入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔”（祈祷）。
客人中如果有男有女，一般都要分席。
哈萨克族都有哪些传统的手工工艺？
萨克族的工艺是构成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺绣和手工艺品。其中雕刻艺术相当精湛，哈萨克族在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具，乃至乐器上无不施以雕刻，作为装饰。这些雕刻有的线条豪放，造型优美，有的工艺细致，剔透玲珑。哈萨克族的衣、食、住、行中处处可见到刺绣工艺。
毡房的顶部和边缘装饰，以及门帘都用贴花刺绣来装饰。民间刺绣种类很多，绣花一般是在绸、布上绣花卉和各种图案，贴花是将布料剪成各式纹样贴上缝缀、锁边而成刺绣装饰。贴绣在哈萨克族中是很普遍的。大块的贴花显得单调，再加绣花，即贴花和绣花结合，色彩鲜明。姑娘和少妇个个都是刺绣能手，很多妇女完全可以称得上是民间刺绣艺术家。
哈萨克族金银匠手艺也相当精巧。他们常常用金、银、铜和宝石、玛瑙装嵌在马鞍、马衔、马镫带上，设计出各种赏心悦目的图案。
哈萨克族人尤其对马鞍特别重视。马鞍男女有别，大致可分为三类：木制雕刻漆画鞍、木制包皮铆钉鞍和木制包皮烤花鞍。不论哪种马鞍，上面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案。用铜钉排列组成的图案花纹，闪闪发光，光彩夺目。
马褡子则用自制的毛线手工编织而成，上面用不同的色线编织着各种各样的图案，朴素大方，结构严谨，丝条均匀，大都是几何纹样，配以色彩协调的粗犷线条。在色彩处理上，往往使用强烈的对比色，以鲜明地体现哈萨克牧民的艺术爱好和审美情趣。
哈萨克族都有哪些传统的手工工艺？
萨克族的工艺是构成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺绣和手工艺品。其中雕刻艺术相当精湛，哈萨克族在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具，乃至乐器上无不施以雕刻，作为装饰。这些雕刻有的线条豪放，造型优美，有的工艺细致，剔透玲珑。哈萨克族的衣、食、住、行中处处可见到刺绣工艺。
毡房的顶部和边缘装饰，以及门帘都用贴花刺绣来装饰。民间刺绣种类很多，绣花一般是在绸、布上绣花卉和各种图案，贴花是将布料剪成各式纹样贴上缝缀、锁边而成刺绣装饰。贴绣在哈萨克族中是很普遍的。大块的贴花显得单调，再加绣花，即贴花和绣花结合，色彩鲜明。姑娘和少妇个个都是刺绣能手，很多妇女完全可以称得上是民间刺绣艺术家。
哈萨克族金银匠手艺也相当精巧。他们常常用金、银、铜和宝石、玛瑙装嵌在马鞍、马衔、马镫带上，设计出各种赏心悦目的图案。
哈萨克族人尤其对马鞍特别重视。马鞍男女有别，大致可分为三类：木制雕刻漆画鞍、木制包皮铆钉鞍和木制包皮烤花鞍。不论哪种马鞍，上面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案。用铜钉排列组成的图案花纹，闪闪发光，光彩夺目。
马褡子则用自制的毛线手工编织而成，上面用不同的色线编织着各种各样的图案，朴素大方，结构严谨，丝条均匀，大都是几何纹样，配以色彩协调的粗犷线条。在色彩处理上，往往使用强烈的对比色，以鲜明地体现哈萨克牧民的艺术爱好和审美情趣。
哈萨克托列部落历史？
哈萨克族源比较复杂，一般认为，主要是古代的乌孙、康居、阿兰（奄蔡）人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。从13世纪初蒙古民族强大，到15世纪哈萨克王朝的建立，前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐。而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的“白帐”汗国有着极为密切的关系。
13世纪初，成吉思汗西征，乌孙、克烈、乃蛮等部落也被迫西迁。蒙古帝国的金帐汗国、察哈台汗国和窝阔台汗国各有部分地区是哈萨克人的牧地。不久，由于领户分封，造成了金帐汗国新的割据局面，在今哈萨克斯坦东部地区建立的白帐汗国于14世纪统一了整个金帐汗国。18世纪中叶，清政府平定准噶尔贵族叛乱，统一了新疆，从而为西域多民族的发展提供了良好的条件。1766年，清政府敕令伊犁将军：“伊犁等处土地辽阔，人烟愈多愈善，哈萨克如不得游牧地方，或畏惧劫掠，情愿内附者，即行收留”。1767年，清政府告知哈萨克中玉兹可汗阿布赉：“哈萨克牧民可以到伊犁等地游牧”。这样，从18世纪60年代起，哈萨克开始陆续迁到自己的先民（祖先）的故乡伊犁、塔城、阿勒泰三个地区游牧。迁到伊犁地区的主要是中玉兹乃蛮部的黑宰部落，以及大玉兹的阿勒班、素宛部落等；迁到塔城、阿勒泰地区的主要是中玉兹的克烈、乃蛮等部落。此后，哈萨克族与内地的经济、文化交流更加频繁。
1864年，中俄双方签署《勘分西北界约记》，沙俄侵占了中国西北边疆大片领土，一些哈萨克部落表示“众民随地划归俄辖，虽死不从”的坚定立场，纷纷投归祖国。清政府对所辖哈萨克人在原氏族部落的基础上，实行千户制。官员分为千户长、百户长、台吉、公等。哈萨克人开始缴纳赋税，履行国民义务，最终接受中央王朝的直接管辖。
辛亥革命期间，哈萨克族和新疆各族人民一起，共同推翻了清朝政府在新疆的统治，在辛亥革命思潮的影响下迅速觉醒。1912年，阿勒泰扎克热亚、拜穆拉等率领哈萨克族使团到北京，北洋政府封库库岱公第四世孙艾林为郡王，吾木尔泰为公，马米和扎克热亚为贝子，下设12个台吉，12个乌库尔台。
在新民主主义革命期间，哈萨克族和汉族及其他民族一起，互相支持，团结奋斗，推翻了国民党反动派在新疆的统治 。哈萨克族的祖先建立过区域性政权，这个政权在历史上称哈萨克汗国。1456年，克烈汗和贾尼别克汗，率部离开乌兹别克汗国，东迁蒙兀尔斯坦（东察合台汗国）。这些脱离乌兹别克汗国的牧民，被称为哈萨克人，他们在新的牧区建立起以克烈汗为首的哈萨克汗国，人口有20万。
明景泰七年（1456年），白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗和贾尼别克汗不负众望，率领哈萨克诸部东迁楚河流域和塔拉斯河流域，建立了独立的政治实体——哈萨克汗国，过上了和平安定的生活，从而吸引了周邻大量游牧部落前来加入。
哈萨克汗国建立以后，哈萨克诸部在政治上获得独立，经济上得到迅速发展，汗国的领土也不断扩大。15世纪50—70年代初，哈萨克汗国拥有钦察草原和中亚的论答剌、突厥斯坦、乌尔根奇等地。1500年，占领河中地区。到16世纪20年代哈萨克汗国的领地，南面包括锡尔河流域，东南部包括七河地区，东北部包括巴尔喀什湖东部和南部地区，西部包括玉邪克河流域等地。1698年至1718年，哈萨克族的许多部落，按照部落谱系划分为三个玉兹。大玉兹被称为右部，主要分布在巴尔喀什湖以南的楚河、塔拉斯河以及伊犁河到锡尔河的广阔地区；中玉兹称左部，主要分布在大玉兹以北，夏牧场在锡尔河中游及卡腊山脉一带，冬牧场在托博尔河、伊斯姆河、努腊河、萨雷苏诸河流域；小玉兹称西部，领地是现在的哈萨克斯坦西部地区。
17世纪末，西部蒙古卫拉特四部之一的准噶尔部开始强盛起来，不断向外扩张。17世纪70年代，准噶尔部噶尔丹向南扩张至青海和新疆西部，哈萨克各部常遭准噶尔部的侵扰。哈萨克汗国一度衰落。自此，哈萨克族展开了反抗准噶尔封建贵族集团的艰苦斗争。
哈萨克牧羊犬的优缺点？
谈到中国的优良犬种，大家联想最多的应该就是藏獒。但其实在我国西北边陲，同样生活着让人生畏的猛犬。它们是天山的象征。
哈萨克牧羊犬（也有称为天山牧獒），当地人更多的称呼它“土狗”，是新疆农牧民饲喂的一种体型高大、骁勇异常的牧羊犬。哈萨克牧羊犬也是迄今为止，为数不多保存尚好的犬种之一。
对于哈萨克族人来说，哈萨克牧羊犬是祖先遗留下来的宝贵财富，被誉为“七大财富之一”。哈族的七大财富中，狗是唯一的动物，因为他们坚信“人是不懂人性的，而狗通晓人性”。
哈萨克牧羊犬成年后，体格健壮，头颅硕大，嘴阔齿尖，吠声粗重，体毛厚长，耐严寒，性情凶猛，擅攻击，具有强烈的领地护卫意识，但对主人却任劳任怨、忠心耿耿，极善解人意。在阿勒泰牧区，此犬常陪伴在牧人的身边，精心护卫着牛羊，应对狼群的围攻，是牧民的得力助手。
哈萨克牧羊犬 有着长达数千年的培育历史了，其最早的根源就是天山野狼。野性太大，不适合当宠物。只有当地牧民可以养出来，尤其是一些深山里的游牧民族，他们对狗要求非常高，刻意挑选个头高大，性格凶猛的狗交配，甚至用公狼和母狗交配。
成年的哈萨克牧羊犬体重可以达到70公斤以上，身高普遍在60cm至70cm上下，比藏獒还要大出一圈，野性与斗性也要在藏獒之上，血统纯正的哈萨克牧羊犬主要以黑色和黄棕色为主，杂色的犬种几乎很少，处于海拔高一些的哈萨克牧羊犬，以黑色毛为主体，胸毛呈现红棕色，平原地区则以淡黄色为主。毛色整体以黑白、黑、黄、白、灰、褐等为主。
近年来由于受传统的繁殖方式、血统保护意识、雄雌犬比例失调、仔犬成活率低等因素影响，令哈萨克牧羊犬数量急骤减少，农 村已经很难见到这种高大、凶猛、敏锐、忠实的“土狗”了，只是在偏远的牧区还能看见。犹如隐居天山的刀客，过着与世无争的生活。 希望我们能够尽可能保留其远古时期的血脉，留住中华名犬的根基。
新疆那拉提特产？
窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
哈萨克托列部落历史？
哈萨克族源比较复杂，一般认为，主要是古代的乌孙、康居、阿兰（奄蔡）人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。从13世纪初蒙古民族强大，到15世纪哈萨克王朝的建立，前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐。而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的“白帐”汗国有着极为密切的关系。
13世纪初，成吉思汗西征，乌孙、克烈、乃蛮等部落也被迫西迁。蒙古帝国的金帐汗国、察哈台汗国和窝阔台汗国各有部分地区是哈萨克人的牧地。不久，由于领户分封，造成了金帐汗国新的割据局面，在今哈萨克斯坦东部地区建立的白帐汗国于14世纪统一了整个金帐汗国。18世纪中叶，清政府平定准噶尔贵族叛乱，统一了新疆，从而为西域多民族的发展提供了良好的条件。1766年，清政府敕令伊犁将军：“伊犁等处土地辽阔，人烟愈多愈善，哈萨克如不得游牧地方，或畏惧劫掠，情愿内附者，即行收留”。1767年，清政府告知哈萨克中玉兹可汗阿布赉：“哈萨克牧民可以到伊犁等地游牧”。这样，从18世纪60年代起，哈萨克开始陆续迁到自己的先民（祖先）的故乡伊犁、塔城、阿勒泰三个地区游牧。迁到伊犁地区的主要是中玉兹乃蛮部的黑宰部落，以及大玉兹的阿勒班、素宛部落等；迁到塔城、阿勒泰地区的主要是中玉兹的克烈、乃蛮等部落。此后，哈萨克族与内地的经济、文化交流更加频繁。
1864年，中俄双方签署《勘分西北界约记》，沙俄侵占了中国西北边疆大片领土，一些哈萨克部落表示“众民随地划归俄辖，虽死不从”的坚定立场，纷纷投归祖国。清政府对所辖哈萨克人在原氏族部落的基础上，实行千户制。官员分为千户长、百户长、台吉、公等。哈萨克人开始缴纳赋税，履行国民义务，最终接受中央王朝的直接管辖。
辛亥革命期间，哈萨克族和新疆各族人民一起，共同推翻了清朝政府在新疆的统治，在辛亥革命思潮的影响下迅速觉醒。1912年，阿勒泰扎克热亚、拜穆拉等率领哈萨克族使团到北京，北洋政府封库库岱公第四世孙艾林为郡王，吾木尔泰为公，马米和扎克热亚为贝子，下设12个台吉，12个乌库尔台。
在新民主主义革命期间，哈萨克族和汉族及其他民族一起，互相支持，团结奋斗，推翻了国民党反动派在新疆的统治 。哈萨克族的祖先建立过区域性政权，这个政权在历史上称哈萨克汗国。1456年，克烈汗和贾尼别克汗，率部离开乌兹别克汗国，东迁蒙兀尔斯坦（东察合台汗国）。这些脱离乌兹别克汗国的牧民，被称为哈萨克人，他们在新的牧区建立起以克烈汗为首的哈萨克汗国，人口有20万。
明景泰七年（1456年），白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗和贾尼别克汗不负众望，率领哈萨克诸部东迁楚河流域和塔拉斯河流域，建立了独立的政治实体——哈萨克汗国，过上了和平安定的生活，从而吸引了周邻大量游牧部落前来加入。
哈萨克汗国建立以后，哈萨克诸部在政治上获得独立，经济上得到迅速发展，汗国的领土也不断扩大。15世纪50—70年代初，哈萨克汗国拥有钦察草原和中亚的论答剌、突厥斯坦、乌尔根奇等地。1500年，占领河中地区。到16世纪20年代哈萨克汗国的领地，南面包括锡尔河流域，东南部包括七河地区，东北部包括巴尔喀什湖东部和南部地区，西部包括玉邪克河流域等地。1698年至1718年，哈萨克族的许多部落，按照部落谱系划分为三个玉兹。大玉兹被称为右部，主要分布在巴尔喀什湖以南的楚河、塔拉斯河以及伊犁河到锡尔河的广阔地区；中玉兹称左部，主要分布在大玉兹以北，夏牧场在锡尔河中游及卡腊山脉一带，冬牧场在托博尔河、伊斯姆河、努腊河、萨雷苏诸河流域；小玉兹称西部，领地是现在的哈萨克斯坦西部地区。
17世纪末，西部蒙古卫拉特四部之一的准噶尔部开始强盛起来，不断向外扩张。17世纪70年代，准噶尔部噶尔丹向南扩张至青海和新疆西部，哈萨克各部常遭准噶尔部的侵扰。哈萨克汗国一度衰落。自此，哈萨克族展开了反抗准噶尔封建贵族集团的艰苦斗争。
哈萨克族都有哪些传统的手工工艺？
萨克族的工艺是构成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺绣和手工艺品。其中雕刻艺术相当精湛，哈萨克族在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具，乃至乐器上无不施以雕刻，作为装饰。这些雕刻有的线条豪放，造型优美，有的工艺细致，剔透玲珑。哈萨克族的衣、食、住、行中处处可见到刺绣工艺。
毡房的顶部和边缘装饰，以及门帘都用贴花刺绣来装饰。民间刺绣种类很多，绣花一般是在绸、布上绣花卉和各种图案，贴花是将布料剪成各式纹样贴上缝缀、锁边而成刺绣装饰。贴绣在哈萨克族中是很普遍的。大块的贴花显得单调，再加绣花，即贴花和绣花结合，色彩鲜明。姑娘和少妇个个都是刺绣能手，很多妇女完全可以称得上是民间刺绣艺术家。
哈萨克族金银匠手艺也相当精巧。他们常常用金、银、铜和宝石、玛瑙装嵌在马鞍、马衔、马镫带上，设计出各种赏心悦目的图案。
哈萨克族人尤其对马鞍特别重视。马鞍男女有别，大致可分为三类：木制雕刻漆画鞍、木制包皮铆钉鞍和木制包皮烤花鞍。不论哪种马鞍，上面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案。用铜钉排列组成的图案花纹，闪闪发光，光彩夺目。
马褡子则用自制的毛线手工编织而成，上面用不同的色线编织着各种各样的图案，朴素大方，结构严谨，丝条均匀，大都是几何纹样，配以色彩协调的粗犷线条。在色彩处理上，往往使用强烈的对比色，以鲜明地体现哈萨克牧民的艺术爱好和审美情趣。
索尔巴斯陶属于哪个地区？
索尔巴斯陶
索尔巴斯陶风景区位于昌吉市以南的阿什里乡，距市区40公里。
博格达峰
博格达峰（Mount Bogda）坐落在新疆维吾尔自治区阜康市境内，海拔5445米，位于东经88.3度，北纬43.8度。是天山山脉东段的最高峰。博格达山脉是天山山脉东段的一条支脉，从乌鲁木齐断裂带起，向东一直延伸到巴里坤境内，全长300多公里。1998年8月4日，中国人第一次踏上了天山山脉东段最高峰博格达峰。而完成这一壮举的是一支来自乌鲁木齐市的业余登山队。博格达在蒙古语里是“神山”、“圣山”、“灵山”的意思，明清时期是漠西蒙古和硕特部的游牧带。
这里一向是哈萨克牧民的冬牧场，草原开阔，水草丰茂，周围峰峦叠嶂，满山苍松翠柏，一派郁郁葱葱。偶有一两顶白色牧帐点缀其间，那袅袅升起的炊烟，那悠扬委婉的牧歌，更增添了景区的诗情画意。当地哈萨克牧民的许多娱乐盛会诸如阿肯弹唱、赛马、叼羊、姑娘追等，常在这里举行。
甘肃哈萨克的来历？
20世纪初期，新疆哈萨克族主要居住在阿勒泰，巴里坤等地区，这些地方都属于北疆的范畴。他们之中的一些零散牧民和商贾出于游牧习性以及商贸目的来到甘肃西部一带。第一批进入甘肃的哈萨克牧民来自于巴里坤草原，他们进入安息一带游牧，因草场争夺不能长期助手。只在这里短短住了两年便撤退回去，此后又有两批人来到甘肃，但都是零星的队伍，不久之后又回到新疆。由于甘肃与新疆毗邻且不绕远，所以每一批逃离新疆所选的第一个落脚点都在甘肃境内，他们到了甘肃之后，其后续各有选择，有的最终留在甘肃，有的迁至青海，有的后期回到新疆，还有的继续逃亡海外。故形成了甘肃的哈萨克族。
哈萨克族饭前礼节？
哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。
哈萨克族热情好客，待人真诚。当你来到哈萨克牧民家时，主人会把客人扶下马，迎进他们的毡房。主妇会把酥油、奶疙瘩、奶酪、馕、包尔沙克等食品摆满餐布，奉上香喷喷的奶茶来款待客人，远道而来的贵客还能享受到一盘味道鲜美的手抓羊肉。
主人先将羊牵入毡房，请客人诵念祝福之词，宰杀后放入铁锅用小火炖一两个小时，将羊头、髋骨、肋条等部位的肉放入盘中招待客人。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。
入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔”（祈祷）。
客人中如果有男有女，一般都要分席。
哈萨克族都有哪些传统的手工工艺？
萨克族的工艺是构成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺绣和手工艺品。其中雕刻艺术相当精湛，哈萨克族在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具，乃至乐器上无不施以雕刻，作为装饰。这些雕刻有的线条豪放，造型优美，有的工艺细致，剔透玲珑。哈萨克族的衣、食、住、行中处处可见到刺绣工艺。
毡房的顶部和边缘装饰，以及门帘都用贴花刺绣来装饰。民间刺绣种类很多，绣花一般是在绸、布上绣花卉和各种图案，贴花是将布料剪成各式纹样贴上缝缀、锁边而成刺绣装饰。贴绣在哈萨克族中是很普遍的。大块的贴花显得单调，再加绣花，即贴花和绣花结合，色彩鲜明。姑娘和少妇个个都是刺绣能手，很多妇女完全可以称得上是民间刺绣艺术家。
哈萨克族金银匠手艺也相当精巧。他们常常用金、银、铜和宝石、玛瑙装嵌在马鞍、马衔、马镫带上，设计出各种赏心悦目的图案。
哈萨克族人尤其对马鞍特别重视。马鞍男女有别，大致可分为三类：木制雕刻漆画鞍、木制包皮铆钉鞍和木制包皮烤花鞍。不论哪种马鞍，上面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案。用铜钉排列组成的图案花纹，闪闪发光，光彩夺目。
马褡子则用自制的毛线手工编织而成，上面用不同的色线编织着各种各样的图案，朴素大方，结构严谨，丝条均匀，大都是几何纹样，配以色彩协调的粗犷线条。在色彩处理上，往往使用强烈的对比色，以鲜明地体现哈萨克牧民的艺术爱好和审美情趣。
新疆那拉提特产？
窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
索尔巴斯陶属于哪个地区？
索尔巴斯陶
索尔巴斯陶风景区位于昌吉市以南的阿什里乡，距市区40公里。
博格达峰
博格达峰（Mount Bogda）坐落在新疆维吾尔自治区阜康市境内，海拔5445米，位于东经88.3度，北纬43.8度。是天山山脉东段的最高峰。博格达山脉是天山山脉东段的一条支脉，从乌鲁木齐断裂带起，向东一直延伸到巴里坤境内，全长300多公里。1998年8月4日，中国人第一次踏上了天山山脉东段最高峰博格达峰。而完成这一壮举的是一支来自乌鲁木齐市的业余登山队。博格达在蒙古语里是“神山”、“圣山”、“灵山”的意思，明清时期是漠西蒙古和硕特部的游牧带。
这里一向是哈萨克牧民的冬牧场，草原开阔，水草丰茂，周围峰峦叠嶂，满山苍松翠柏，一派郁郁葱葱。偶有一两顶白色牧帐点缀其间，那袅袅升起的炊烟，那悠扬委婉的牧歌，更增添了景区的诗情画意。当地哈萨克牧民的许多娱乐盛会诸如阿肯弹唱、赛马、叼羊、姑娘追等，常在这里举行。
哈萨克族饭前礼节？
哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。
哈萨克族热情好客，待人真诚。当你来到哈萨克牧民家时，主人会把客人扶下马，迎进他们的毡房。主妇会把酥油、奶疙瘩、奶酪、馕、包尔沙克等食品摆满餐布，奉上香喷喷的奶茶来款待客人，远道而来的贵客还能享受到一盘味道鲜美的手抓羊肉。
主人先将羊牵入毡房，请客人诵念祝福之词，宰杀后放入铁锅用小火炖一两个小时，将羊头、髋骨、肋条等部位的肉放入盘中招待客人。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。
入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔”（祈祷）。
客人中如果有男有女，一般都要分席。
哈萨克族饭前礼节？
哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。
哈萨克族热情好客，待人真诚。当你来到哈萨克牧民家时，主人会把客人扶下马，迎进他们的毡房。主妇会把酥油、奶疙瘩、奶酪、馕、包尔沙克等食品摆满餐布，奉上香喷喷的奶茶来款待客人，远道而来的贵客还能享受到一盘味道鲜美的手抓羊肉。
主人先将羊牵入毡房，请客人诵念祝福之词，宰杀后放入铁锅用小火炖一两个小时，将羊头、髋骨、肋条等部位的肉放入盘中招待客人。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。
入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔”（祈祷）。
客人中如果有男有女，一般都要分席。
那拉提特产推荐？
1、窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
甘肃哈萨克的来历？
20世纪初期，新疆哈萨克族主要居住在阿勒泰，巴里坤等地区，这些地方都属于北疆的范畴。他们之中的一些零散牧民和商贾出于游牧习性以及商贸目的来到甘肃西部一带。第一批进入甘肃的哈萨克牧民来自于巴里坤草原，他们进入安息一带游牧，因草场争夺不能长期助手。只在这里短短住了两年便撤退回去，此后又有两批人来到甘肃，但都是零星的队伍，不久之后又回到新疆。由于甘肃与新疆毗邻且不绕远，所以每一批逃离新疆所选的第一个落脚点都在甘肃境内，他们到了甘肃之后，其后续各有选择，有的最终留在甘肃，有的迁至青海，有的后期回到新疆，还有的继续逃亡海外。故形成了甘肃的哈萨克族。
那拉提特产推荐？
1、窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
索尔巴斯陶属于哪个地区？
索尔巴斯陶
索尔巴斯陶风景区位于昌吉市以南的阿什里乡，距市区40公里。
博格达峰
博格达峰（Mount Bogda）坐落在新疆维吾尔自治区阜康市境内，海拔5445米，位于东经88.3度，北纬43.8度。是天山山脉东段的最高峰。博格达山脉是天山山脉东段的一条支脉，从乌鲁木齐断裂带起，向东一直延伸到巴里坤境内，全长300多公里。1998年8月4日，中国人第一次踏上了天山山脉东段最高峰博格达峰。而完成这一壮举的是一支来自乌鲁木齐市的业余登山队。博格达在蒙古语里是“神山”、“圣山”、“灵山”的意思，明清时期是漠西蒙古和硕特部的游牧带。
这里一向是哈萨克牧民的冬牧场，草原开阔，水草丰茂，周围峰峦叠嶂，满山苍松翠柏，一派郁郁葱葱。偶有一两顶白色牧帐点缀其间，那袅袅升起的炊烟，那悠扬委婉的牧歌，更增添了景区的诗情画意。当地哈萨克牧民的许多娱乐盛会诸如阿肯弹唱、赛马、叼羊、姑娘追等，常在这里举行。
甘肃哈萨克的来历？
20世纪初期，新疆哈萨克族主要居住在阿勒泰，巴里坤等地区，这些地方都属于北疆的范畴。他们之中的一些零散牧民和商贾出于游牧习性以及商贸目的来到甘肃西部一带。第一批进入甘肃的哈萨克牧民来自于巴里坤草原，他们进入安息一带游牧，因草场争夺不能长期助手。只在这里短短住了两年便撤退回去，此后又有两批人来到甘肃，但都是零星的队伍，不久之后又回到新疆。由于甘肃与新疆毗邻且不绕远，所以每一批逃离新疆所选的第一个落脚点都在甘肃境内，他们到了甘肃之后，其后续各有选择，有的最终留在甘肃，有的迁至青海，有的后期回到新疆，还有的继续逃亡海外。故形成了甘肃的哈萨克族。
那拉提特产推荐？
1、窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
那拉提特产推荐？
1、窝窝馕
窝窝馕是烤馕的一种，含水分少，外干内酥，久储不坏，便于携带，加之香酥可口，富有营养，也为其它民族所喜爱。2、马肠子
马肠子是熏肉中的上品。哈萨克族牧民最拿手的要数做马肠子了，马肠脂肪丰富，但油而不腻，瘦肥分明，不仅色悦目，而且营养价值很高，并具有特殊的风味。
3、那拉提哈密瓜
来到那拉提一定要尝一尝这里的哈密瓜，哈密瓜，瓜类都含有丰富的钾，而哈密瓜的钾含量比西瓜钾含量多三倍。哈密瓜瓜瓤的橙黄色源于胡萝卜素，是一种抗氧化剂，可以帮助您抵抗烈日危害。
甘肃哈萨克的来历？
20世纪初期，新疆哈萨克族主要居住在阿勒泰，巴里坤等地区，这些地方都属于北疆的范畴。他们之中的一些零散牧民和商贾出于游牧习性以及商贸目的来到甘肃西部一带。第一批进入甘肃的哈萨克牧民来自于巴里坤草原，他们进入安息一带游牧，因草场争夺不能长期助手。只在这里短短住了两年便撤退回去，此后又有两批人来到甘肃，但都是零星的队伍，不久之后又回到新疆。由于甘肃与新疆毗邻且不绕远，所以每一批逃离新疆所选的第一个落脚点都在甘肃境内，他们到了甘肃之后，其后续各有选择，有的最终留在甘肃，有的迁至青海，有的后期回到新疆，还有的继续逃亡海外。故形成了甘肃的哈萨克族。
索尔巴斯陶属于哪个地区？
索尔巴斯陶
索尔巴斯陶风景区位于昌吉市以南的阿什里乡，距市区40公里。
博格达峰
博格达峰（Mount Bogda）坐落在新疆维吾尔自治区阜康市境内，海拔5445米，位于东经88.3度，北纬43.8度。是天山山脉东段的最高峰。博格达山脉是天山山脉东段的一条支脉，从乌鲁木齐断裂带起，向东一直延伸到巴里坤境内，全长300多公里。1998年8月4日，中国人第一次踏上了天山山脉东段最高峰博格达峰。而完成这一壮举的是一支来自乌鲁木齐市的业余登山队。博格达在蒙古语里是“神山”、“圣山”、“灵山”的意思，明清时期是漠西蒙古和硕特部的游牧带。
这里一向是哈萨克牧民的冬牧场，草原开阔，水草丰茂，周围峰峦叠嶂，满山苍松翠柏，一派郁郁葱葱。偶有一两顶白色牧帐点缀其间，那袅袅升起的炊烟，那悠扬委婉的牧歌，更增添了景区的诗情画意。当地哈萨克牧民的许多娱乐盛会诸如阿肯弹唱、赛马、叼羊、姑娘追等，常在这里举行。
