附表也称为？ 函也称为？
一、附表也称为？
附表是指主表中的某一项或几项指标或内容提供更为详细情况的补充性报表。这些报表包括两类：一类是《企业会计制度》规定的，另一类是企业内部管理需要的。
中文名:附表
外文名:schedule
特点:某一项或几项指标
种类:附表对报表单列项目
附表种类
附表对报表单列项目所作二级分类的相关资料和减值准备资料，一般用附表方式注释。附表是财务报表附注的最主要方式之一。
除利润分配表、资产减值准备明细表、所有者权益增减变动表（股东权益变动表）、应交增值税明细表、分部报表外，其他附表可由企业根据会计制度要求自行设计。一般企业的财务报表附表往往有几十种之多。
二、函也称为？
函是汉语一级通用汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像内装箭矢的箭囊。函的本义即箭袋，泛指包物的东西，又特指包信等物的封套。另外函又表示含物之器。又引申为包含、涵盖等抽象意义
函是指不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题，请求批准和答复审批事项时所使用的公文。函是一种平行文。
函作为公文中惟一的一种平行文种，其适用的范围相当广泛
三、DHCP也称为？
动态主机配置协议（Dynamic Host Configuration Protocol），简称DHCP，是一个应用于局域网的网络协议，该协议允许服务器向客户端动态分配IP地址和配置信息。
该协议位于OSI模型的应用层，使用UDP协议工作，主要有两个用途，一个是用于内部网或网络服务供应商自动分配IP地址给用户，另一个是用于内部网管理员作为对所有电脑作中央管理的手段。
四、序也称为？
序言 序言是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫做“叙”，或称为“引”，是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。古代多列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。
五、亲亲也称为？
1.自己的亲属。
引《诗小雅伐木序》：“亲亲以睦友，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。”
孔颖达 疏：“既能内亲其亲以使和睦，又能外友其贤而不弃，不遗忘久故之恩旧而燕乐之。”
《汉书翼奉传》：“古者朝廷必有同姓以明亲亲，必有异姓以明贤贤，此圣王之所以大通天下也。”
唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“圣人者立，然后知宫居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏。”
《二刻拍案惊奇》卷二六：“高愚溪 到底不往女儿家去，善终於儿 高文明 之家。所剩之物尽归儿，也是 高文明 一点亲亲之念不衰，毕竟得所报也。”
⒉ 亲属；亲戚。
引《汉书哀帝纪》：“汉 家之制，推亲亲以显尊尊。”
颜师古 注：“天子之至亲，当极尊号。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语贤媛》：“汝若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜年。”
前蜀 贯休 《施万病丸》诗：“贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。”
⒊ 对心上人的昵称。
引明 单本 《蕉帕记采真》：“见灯光闪画楼，试问亲亲，果就来否？”
明 冯梦龙 《挂枝儿调情》：“俊亲亲，奴爱你风情俏。”
⒋ 至亲；非常亲爱。
引《二刻拍案惊奇》卷三：“是你的亲亲表妹 桂娘子 的。难道你倒不晓得！”
《红楼梦》第四七回：“好亲亲的姨太太，姨祖宗！”
⒌ 犹亲热，亲切。
引陈登科 《活人塘》六：“连长一头跳下去，亲亲抱住他：‘你是党的……’嗓子再也喊不出声音了。”
⒍ 亲近，接近。
引宋 梅尧臣 《饮韩仲文家》诗：“是非不亲亲，笑语何落落。夜归欢有，孩稚扶仍噱。”
六、什么也称为课堂计划？
课时计划，俗称“教案”。 是对每一堂课具体深入的教学准备，是对师生课堂预期的教学活动的设计和描述。它是根据教育目的和学校的培养目标，由国家教育主管部门制订的有关学校教育教学工作的指导性文件，是对学校的教学和各种教育活动做出的全面安排。
教案包括教学目标，教学重点，教学难点，教学方法，教学用具，教学过程设计，板书设计，布置作业，教学反思。
七、按摩也称为什么？
按摩也称为马杀鸡，或者有其他另类的叫法。
八、救星也称为什么？
救世主
救星 [jiù xīng] 基本释义比喻帮助别人脱离困苦的集体或个人详细释义比喻帮助别人脱离苦难的人或集体。明 康海 《中山狼》第四折：“今来遇着丈人，这是俺命儿里该有救星。”
《二十年目睹之怪现状》第三四回：“ 秋菊 ，你的救星恩人到了。”
知侠 《铁道游击队》第二章：“在斗争生活里，他眼睛明亮了，知道了共产党是自己的党，是受苦人民的救星。”
九、菜系也称为什么？
四大菜系是指鲁菜、川菜、粤菜、苏菜。
菜系，也称帮菜，是指在选料、切配、烹饪等技艺方面，经长期演变而自成体系，具有鲜明的地方风味特色，并为社会所公认的中国饮食的菜肴流派。中国饮食文化的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。
中国人讲究并善于烹饪，早在春秋战国时期，中国饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。到唐宋时，南食、北食各自形成体系。发展到清代初期时，鲁菜、川菜、粤菜、苏菜，成为当时最有影响的地方菜，被称作四大菜系。
不同地区的人以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味
十、民团也被称为什么？
民团
团练
团练的别称。一般作为对封建统治阶级编练的非正规的地方武装的称呼。其权利操于地方的地主士绅之手。
它以自耕农为主体，按村镇为单位建立起来的。此兵制始建于唐，宋、明两代亦有。
清代前期招募乡兵，旋募旋散，均系临时性质。
1730年(雍正八年)，清朝始募乡兵。1787年(乾隆五十二年）清将福康安于台湾镇压林爽文起义，募集所谓义勇与官兵并用，其后各处继而仿行，皆用乡勇之号，嘉庆年间镇压川楚白莲教起义军，战守均赖乡兵，出现乡勇、团勇的区别。
太平天国运动时期，各地举办团练，办法不一。有招募外来游民者，有以本地乡民为主者；有专门防守本地者，有轮流调营出战者，多系非正规的地主武装，也有少数如曾国藩的湘军由团练转化为正规军。
当时即有人称团练为民团，并提出“民团，即当以民为团，而不可以募勇塞责也。”此后，各地官府与土豪巨绅仍继续举办团练，且常称之为民团。辛亥革命后，内地各省地主举办这类民团的任然很多。如豫西之刘廷芳拥有人枪数万，割据四县之地，尤为突出。这类地主武装经解放战争的扫荡，始完全消灭。在中国封建社会的历史上，民团的职能是单一的，即平时用于防范“匪”、“”、流民，保护封建统治秩序，而当阶级矛盾激化，农民起义爆发之际，它又往往充当封建统治者镇压农民反抗斗争的辅助军事力量。但另一方面，在外辱日迫，民族危机不断加深的形式下，也有不少民团成为各阶级、各阶层人民联合进行反帝斗争的组织形式。
在形式历次反侵略战争和此起彼伏、连绵不断的反教会斗争的踪迹。义和团运动中，有的民团加入了义和团，参加了反侵略斗争。但也有的民团，尤其是在义和团开展“抢粮”、“均粮”斗争地区的民团，参与了对义和团运动的破坏与镇压。
