蛊的意思是什么？(悬空寺有几座？)
1. 蛊的意思是什么？
一、蛊的意思是：
1、古代传说把许多毒虫放在器皿里使互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊，用来放在食物里害人。
2、传说中一种人工培育的毒虫
3、神智惑乱的疾病 。
4、指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事 。
5、谷类中蛀虫所化的蛾
6、指淫邪之事
7、一种腹部臌胀的疾病 。
8、通“故”( gù)。故事，旧事，旧业
9、用符咒之术毒害人
10、诱惑；迷乱
二、相关组词：
蛊惑、蛊胀、食蛊、干蛊、蛊道、厌蛊、妖蛊、蛊尾、蛊症、御蛊、蛊司、掘蛊、蛊蚘、蛊废
扩展资料：
一、字形演变：
造字本义：名词，人工培养以侵入人体杀人的恐怖毒虫。据传制蛊术自古以来只传于女性之间，使此巫术倍加神秘。据记载，制蛊者在阳气最盛的农历五月五日（以平衡殊深的阴气）采集大量虫蛇，将它们长期置于封闭、没有食物的的器皿之中，
迫使它们相互残食，培养其厌氧性和噬血性，以适应人体内脏的低氧环境和吸血噬肉的残酷习性。
制蛊的女性将百虫相残到最后的毒虫，作为恐怖宠物用自身的精血加以喂养训练，并以不为人知的手法，通过饮食手段让毒虫进入受害者体内，吸血噬肉，使受害者万分痛苦，乃至死亡。
文言版《说文解字》：蛊，腹中虫也。《春秋传》曰：“皿虫为蛊。”“晦淫之所生也。”臬桀死之鬼亦为蛊。从虫从皿。皿，物之用也。
白话版《说文解字》：蛊，肚子里的虫，蛔虫。《春秋传》上说：“‘皿’上加‘虫’为‘蛊’。”肚子里的蛊毒，是“淫乱产生的恶果。”传说砍头、悬吊、分肢而死的鬼，也会变成“蛊”。字形采用“虫、皿”会义。皿，表示物用。
二、词组释义：
1、蛊废[gǔ fèi]
惑乱废弛。
2、蛊气[gǔ qì]
施行诅咒术的邪气。
3、饬蛊[chì gǔ]
治理坏事。
4、蛊荡[gǔ dàng]
惑乱；迷惑动摇。
5、蛊术[gǔ shù]
指祈祷鬼神、诅咒等厌魅邪术。
2. 悬空寺有几座？
现存的有六座
1、山西恒山悬空寺
山西恒山悬空寺，位于浑源县北岳恒山翠屏峰的半崖峭壁间，始建于1500多年前的北魏太和年间，又名玄空寺，是国内现存的佛、道、儒并存的独特寺庙。
古代工匠根据要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现，木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。
2、浙江大慈岩悬空寺
大慈岩位于浙江建德市，是一个佛教文化和美景山水结合的文化胜地，为全国最大天然立佛，主殿寺庙地藏王大殿，一半凌架悬空，一半嵌入岩腹，故称为江南悬空寺。
悬空寺处处显现出惊险、刺激、奇特的悬空色彩，新建的另一寺庙清风阁凌空构架于悬崖峭壁之上，远近山川尽收眼底，更是悬空之极，凭栏俯视，有足底悬崖恐欲崩之感。
3、河北苍岩山悬空寺
苍岩山悬空寺位于河北井陉县，有称福庆寺，始建于晋代，距今1600多年的历史，桥楼殿是福庆寺主体建筑之一，是我国著名悬空建筑之一。桥楼殿内有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光王佛三尊佛像。
巍峨独特的桥楼殿堂，于重山叠翠、峡谷一线处，形成桥殿飞虹的天下奇观，为苍岩山三绝之一，苍岩山自古就有五岳奇秀揽一山，太行群峰惟苍岩之说。
4、云南西山悬空寺
西山悬空寺即三清阁，是一座道观，位于云南昆明市太华山的罗汉山。因山形酷似大肚弥勒，故名罗汉山，三清阁9层11阁道观建筑群建于悬崖峭壁，成悬空寺险境。
相传元代，云南的梁王在罗汉山建有避暑宫，过去认为三清阁就是元梁王避暑宫，实际梁王避暑宫在临挂榜山，现在人们已经找到罗汉山南庵诸殿及梁王避暑宫遗址。
5、河南淇县朝阳悬空寺
朝阳寺位于河南淇县朝阳山半山腰，北靠朝阳山，寺依山建造，遥望如空中楼阁，北靠朝阳山故名朝阳悬空寺。
据淇县志记载，朝阳山原为殷故宫，是殷纣王当年消夏避暑，冬季采暖的行宫。东魏武定年间在此创建寺院，有书法价值极高的摩崖石刻等。
6、青海西宁悬空寺
位于青海西宁市北，山青海西宁悬空寺，又称北禅寺，我国现存第2大悬空寺，始建于北魏，距今已有1500多年的历史，后来又道教入住也叫土楼观。
北禅寺是依特殊丹霞地貌而建造的，洞穴大小不等，素有九窟十八洞之称，现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画，艺术价值很高。
3. “盅”和“蛊”的区别什么？
“盅”的意思是饮酒或喝茶用的没有把儿的杯子。“蛊”的意思是人工培养的毒物。
1、盅拼音：zhōng释义：没有把的小杯子。2、蛊拼音：gǔ释义：(1)会意，从虫、从皿。本义：人肚子里的寄生虫。蛊，腹中虫也。——《说文》掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》(2)传说中一种人工培育的毒虫。传说取百虫于皿中，使互相蚕食，最后所剩的一虫为蛊。江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行食饮中，人不觉也。——《舆地志》(3)神智惑乱的疾病。(4)指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事。(5)谷类中蛀虫所化的蛾。谷之飞，亦为蛊。——《左传·昭公六年》(6)指淫邪之事。关其门户，用止狂蛊。——《太玄经》(7)一种腹部臌胀的疾病。(8)通“故”( gu)。故事、旧事、旧业。乃命五史以书五帝之蛊事——《尚书大传》(9)诱惑；迷乱楚令尹子元欲蛊文夫人。——《左传·庄公二十八年》孔某(指孔丘)盛容修饰以蛊世。——《墨子·非儒下》糜费产业，蛊惑士女。——南朝梁· 刘勰《灭惑论》(10)用符咒之术毒害人因诬言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。——《后汉书·清何王庆传》(11)通“痼”( gu)。疾病久治难愈。晋胥克有蛊疾，郤缺为政。——《左传·宣公八年》4. 书法家赵龙作品？
他的作品有很多，如《硕果凝香，尺寸为68x136cm、创作时间是2020年。
赵龙，男，汉族，1971年出生于山东临清，毕业于山东师范大学。国画家，中国翰墨书画研究会主任，中国翰墨书画研究委员会副主任；系中国翰墨文化艺术卓越成就勋章殊荣获得者，中儒文化产业联盟主席，中国孔子美术馆副馆长，中华全国金鼎文化艺术名家榜入榜艺术家，北京海特威书画院副院长，国家一级美术师，中国美术家协会（香港）会员。中国教育电视台《水墨丹青栏目组》签约艺术家。中华国礼艺术家。作品多次在日本，德国，奥地利，香港，韩国等地多次展出并受到好评。
5. 盅和蛊的区别？
“盅”的意思是饮酒或喝茶用的没有把儿的杯子。“蛊”的意思是人工培养的毒物。
1、盅拼音：zhōng释义：没有把的小杯子。2、蛊拼音：gǔ释义：(1)会意，从虫、从皿。本义：人肚子里的寄生虫。蛊，腹中虫也。——《说文》掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》(2)传说中一种人工培育的毒虫。传说取百虫于皿中，使互相蚕食，最后所剩的一虫为蛊。江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行食饮中，人不觉也。——《舆地志》(3)神智惑乱的疾病。(4)指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事。(5)谷类中蛀虫所化的蛾。谷之飞，亦为蛊。——《左传·昭公六年》(6)指淫邪之事。关其门户，用止狂蛊。——《太玄经》(7)一种腹部臌胀的疾病。(8)通“故”( gu)。故事、旧事、旧业。乃命五史以书五帝之蛊事——《尚书大传》(9)诱惑；迷乱楚令尹子元欲蛊文夫人。——《左传·庄公二十八年》孔某(指孔丘)盛容修饰以蛊世。——《墨子·非儒下》糜费产业，蛊惑士女。——南朝梁· 刘勰《灭惑论》(10)用符咒之术毒害人因诬言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。——《后汉书·清何王庆传》(11)通“痼”( gu)。疾病久治难愈。晋胥克有蛊疾，郤缺为政。——《左传·宣公八年》
